– Uma grande lâmpada de luz, o sol, que, com o retorno da terra do leste, apareceu novamente, e Imam Ali (ra), que não havia rezado a oração do vespre, rezou-a então, com base naquele milagre, pois o Profeta (s.a.v.) estava em seu colo…
– Poderia me dar informações sobre o sono do Profeta no horário do asr durante este milagre?
Caro irmão,
Primeiramente, devemos afirmar que cada atitude do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) serve como um exemplo individual. Portanto,
para mostrar que não há problema em dormir durante os horários de kerahāt, se necessário e quando o sono é essencial.
Pode ter dormido uma vez, mesmo que fosse na hora do chá da tarde.
Sono de Feylule
O período entre a oração do asr, conhecida como oração da tarde, e o pôr do sol é, novamente, o período mais produtivo para muitas áreas de trabalho. Dormir nessa hora diminui tanto o sustento quanto a vida. Porque dormir nesse período, em que a pessoa deve avaliar a produtividade do dia, medir e pesar, fazer novos planos para o dia seguinte, encontrar nova motivação e moral para a vida, geralmente priva a pessoa de todos esses resultados.
(ver Nursi, Lem’alar, p. 269)
Relata-se em um hadith que o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) disse:
“Quem dorme depois do meio-dia e, ao acordar, percebe que tem alguma deficiência, que se repreenda a si mesmo.”
(Keşfu’l-Hafâ, Aclûnî, II, 284; Müsnedü Ebî Ya’la, VIII, 316)
No entanto, essa narrativa não consta nas fontes de hadices mais conhecidas. Em alguns livros de adab, sermões e conselhos, também se afirma que dormir após o zohor (oração do meio-dia) não é uma atitude recomendável.
(ver Muhammad b. Abu Bakr, Shir’at al-Islam, 502)
A advertência para não dormir aqui não tem nada a ver com coincidir com o horário de proibição.
É considerado inconveniente em termos de período de tempo. Mas, sem dúvida, há exceções: por exemplo, para alguém que trabalhou intensamente sem parar durante o dia e que voltará a trabalhar intensamente à noite, se houver um pequeno intervalo nesse período, não haverá inconveniente religioso em que essa pessoa tire um pequeno descanso nesse momento.
Como visto.
gaylule
e
feylule
Os horários de sono não foram considerados problemáticos por serem relacionados à impureza ritual, mas sim por serem inconvenientes para a maioria das pessoas.
Portanto, o fato do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) ter adormecido no colo de Ali indica que ele sucumbiu ao sono por algum motivo. Isso se manifesta como um ato involuntário.
Como exemplo dessas exceções, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) dormiu uma vez durante a hora do oração do vespero (Asr).
Clique aqui para mais informações:
– Devido a Maomé ter se deitado sobre os joelhos de Ali, o horário da oração do vespertino…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas