Há muito tempo meus instintos são fortes, parece que tudo o que sinto ou digo se materializa. Cheguei a um ponto em que não quero mais falar nem pensar. Vou dar alguns exemplos: quando sinto uma angústia, vejo um funeral. Estava falando de um amigo que não me ligava há muito tempo e disse que não ficaria surpresa se ele me ligasse hoje, e ele ligou. Disse a uma amiga que seu namorado poderia tê-la traído antes, e ela descobriu que era verdade. E muitas outras coisas assim. Por que isso acontece? Do que se trata?
Caro irmão,
Às vezes, as pessoas
intuição (intuir, ter intuição, ter pressentimento)
por meio da intuição, ele sente algumas coisas que acontecerão antes que aconteçam. Às vezes isso pode acontecer enquanto dorme, às vezes enquanto está acordado. Mais frequentemente, enquanto dorme, os sentidos da pessoa se fecham para o mundo físico e se abrem para os mundos espirituais. Nestes momentos…
intuição (intuir, ter intuição, ter pressentimento)
pode sentir alguns eventos. Ao acordar, a pessoa pode não se lembrar deles. Os significados que sentiu e esqueceu durante o sono à noite, são lembrados mais tarde com eventos que encontra na vida normal e
“É como se eu já tivesse vivido isso antes”
der.
Como se sabe, até o nosso século, as pesquisas científicas sobre entidades além da matéria não haviam sido realizadas com a dimensão que conhecemos hoje. No entanto, embora não representasse uma carreira científica, a humanidade sempre se interessou por mundos além da matéria. Isso constitui uma referência importante para demonstrar que nem tudo está dependente e condicionado à matéria.
Inicialmente, algumas pessoas,
Naqueles dias, eles demonstraram uma série de habilidades e talentos ocultos inexplicáveis. No entanto, esses talentos eram usados apenas na busca de minerais e água, no diagnóstico de algumas doenças, na identificação de criminosos, na localização de objetos roubados, no rastreamento de ladrões e na localização de pessoas desaparecidas. A abordagem atual é completamente diferente e diz respeito a quão intimamente os fenômenos paranormais estão relacionados com nossas vidas. Quase todos têm experimentado um bom número de eventos misteriosos, quer estejam cientes disso ou não. Por exemplo, sentir um evento antes que ele aconteça, ou uma pessoa mencionada aparecer três ou cinco minutos depois, a sensação de já ter visto uma pessoa ou paisagem pela primeira vez… ler a mente de alguém, uma ideia sendo expressa simultaneamente por várias pessoas, inspirações que surgem espontaneamente… Todos nós temos experimentado um mundo de eventos, sobre os quais nunca pensamos, falamos ou refletimos. Apesar disso, esses mistérios e essa conexão misteriosa sempre nos oferecem mensagens ocultas, convidando-nos a sentir e viver a vida e o universo de forma mais consciente.
A pessoa que vive a vida através dos sentidos e é exposta a certos eventos estranhos, talvez enfrente mais frequentemente e seja um aspecto da telepatia.
intuição (intuir, ter intuição, ter pressentimento)
O assunto também se relaciona com os sentidos espirituais e constitui uma prova adicional da existência de entidades além da matéria.
Intuição
É possível encontrar centenas, milhares, ou até centenas de milhares de exemplos sobre isso. Aqui, nos contentaremos apenas com alguns exemplos do nosso próprio mundo:
A grande e nobre mulher, a mãe Hazrat Fatıma (ra), após a morte do Profeta (s.a.v.), suportou apenas seis meses de uma saudade e separação mais pesada do que mil mortes a cada dia. Perder seu pai foi como se todas as estrelas de seu céu tivessem se apagado, e o mundo se tornou para ela como uma prisão. Passou os últimos um ou dois meses na cama, tão doente que não conseguia levantar, nem mesmo sentar. A mãe Umm Salama (uma das esposas puras do Profeta) não se separava de seu lado, protegendo como a pupila de seus olhos essa única e preciosa herança deixada pelo Mensageiro de Deus (s.a.v.). Acariciava seus cabelos, beijava seu rosto e olhos, e a servia em tudo. Talvez ela também estivesse tentando agradar e satisfazer o espírito do Mensageiro de Deus (s.a.v.) com esses atos. Vamos agora ouvir o relato da mãe Umm Salama:
“Era o último dia. Seus olhos brilhavam como antes, e era evidente que ela estava feliz. Em um certo momento…”
“Eu não vou me levantar mais, me ajudem a fazer a ablução ritual.”
disse. Fiz o que me disseram. Ele me olhou novamente e, com um tom de alegria,
“Eu vou morrer em breve e me encontrar com meu amado Pai. Não me lavem novamente.”
disse. Poucos minutos depois, a mulher faleceu.”
(Ibn Hajar, al-Isaba, 8/57,58; Abu Nuaym, Hilya, 2/42,43)
Quando Hazrat Fatima (ra) anunciou sua iminente morte, ela ainda não havia entrado no campo magnético da morte. Ela nem mesmo estava em agonia; como a morte lhe apareceu com um sorriso para que ela dissesse que morreria em breve?
Tahirü’l-Mevlevi também relata um incidente semelhante:
“Estávamos na mesma cela com o İskilipli Atıf Hoca. O Hoca tinha um julgamento no dia seguinte. Por isso, estava preparando sua defesa sem parar. De repente, a hora da manhã se aproximou e ele levantou-se da cama e rasgou e jogou fora as defesas que havia preparado até tarde da noite. Perguntei-lhe por que ele fez isso. Ele respondeu: “Esta noite tive a honra de encontrar o Profeta (que a paz esteja com ele). Ele me disse:
‘Atif! Você ainda não quer vir nos visitar?’
disse. Eu respondi: ‘Quero, ó Mensageiro de Allah!’ Estou convencido de que não faz mais sentido me defender. Porque, para mim, parece que esta é uma jornada, e que encontrarei o Mensageiro de Allah.’ E, de fato, aconteceu como ele disse. Naquele dia, Atıf Hoca foi condenado na sua última audiência e executado alguns dias depois.”
Agora, como foi que İskilipli Atıf Hoca estabeleceu contato com o Profeta (que a paz esteja com ele) e como o Mensageiro de Deus (que a paz esteja com ele) o informou de sua morte em uma revelação sobrenatural, a ponto de ele desistir da defesa? Nada disso pode ser explicado por razões materiais.
O Sultão Mehmed, o Conquistador, ansiava por encontrar o túmulo sagrado de Abu Ayyub al-Ansari (que Deus esteja satisfeito com ele). Para ele, era uma paixão, um desejo ardente. Para alcançar seu objetivo, recorreu a Akşemseddin. Akşemseddin entrou em estado de contemplação e, por meio disso, localizou o túmulo daquele grande companheiro do Profeta.
Tenho também uma lembrança sobre o venerável Abu Ayyub al-Ansari, e, com a vossa permissão, gostaria de a partilhar aqui:
Anos atrás, em uma das minhas visitas a Abu Ayyub al-Ansari, e durante toda a visita, algo deve ter passado por mim – possivelmente relacionado à sua paz naquele lugar – que, enquanto eu estava passando por essas emoções, de repente senti um cheiro como o perfume do paraíso. E o efeito da fragrância não passou por muito tempo. Era como se esse grande companheiro do Profeta estivesse me…
“Sim, estou aqui.”
Era como se ele estivesse dizendo isso. Akşemseddin Hazretleri o havia descoberto no lugar certo. Agora, nem a descoberta de Akşemseddin Hazretleri, nem aquele perfume delicioso que eu senti podem ser explicados pela matéria. Mas tudo isso são fatos e realidades.
A revelação de Deus
com as pessoas,
“oculto”
Ele também pode saber informações que chamamos de “conhecimento oculto” e que estão além do alcance do conhecimento humano.
Eventos do passado e do futuro tão distantes que escapam ao conhecimento humano são considerados “ocultos” (gayb). Somente Deus conhece o oculto. No entanto, é preciso entender bem essa afirmação.
“Somente Deus conhece o oculto.”
Isso não significa que Deus não revele o desconhecido a ninguém. De fato, o versículo faz uma exceção, expressando claramente esse ponto.
“Aquele que conhece o oculto é Ele. Ele não revela Seu conhecimento oculto a ninguém, exceto ao mensageiro que Ele aprova. Ele coloca guardas à frente e atrás desse mensageiro.”
(Cin, 72/25-26)
foi dito. Assim, o Profeta provará que fala em nome de Deus, e isso será considerado um milagre em seu nome.
Por outro lado, embora a diferença de nível seja muito grande, Deus também abre os olhos de alguns de seus servos santos, mostrando-lhes pontos que outros não conseguem ver. Ou seja, algumas pessoas possuem, em sua natureza, a faculdade inerente a esse sentido. Alguns médiuns, inclusive, são criados com tal faculdade espiritual. Eles, por meio de seu próprio esforço e dedicação, utilizam essa faculdade que Deus colocou em sua natureza e podem sentir muitas coisas relativas ao futuro. No entanto, nenhum deles conhece o ghaib absoluto. Conhecer o ghaib absoluto é atributo exclusivo de Deus. O que os profetas, os santos e os médiuns conhecem é bastante limitado e restrito em comparação com o ghaib absoluto. E isso só é possível pela revelação de Al-Alim al-Ghaib (O Conhecedor do Ghaib). De outra forma, em circunstâncias normais e dentro dos limites humanos, conhecer o ghaib, abarcar o passado e o futuro com seus eventos, é impossível.
O Alcorão é um livro milagroso que atraiu a atenção da humanidade com as informações que fornece sobre o oculto. Nenhum santo, nem qualquer médium, pode competir com o Alcorão em matéria de conhecimento do oculto. Porque o Alcorão é a palavra de Deus, o Senhor da Eternidade e da Eterna Existência, e as informações que ele fornece são de origem eterna e imemorial. Nesse sentido, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) também foi, por vezes, agraciado com o conhecimento do oculto. E esses dons que recebeu foram considerados milagres de sua profecia. Apresentaremos alguns exemplos de informações milagrosas do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) sobre o passado e o futuro, provenientes do mundo terreno.
O Conhecimento do Profeta sobre o Mundo Oculto
O Corão, sendo um livro milagroso dado ao Profeta (que a paz esteja com ele), todas as notícias sobrenaturais relatadas pelo Profeta na linguagem do Corão também confirmam sua profecia. Mas há também notícias sobrenaturais dadas diretamente pelo Profeta (que a paz esteja com ele) em sua própria linguagem, e é sobre isso que falaremos aqui. Pois os eventos mais importantes relacionados a assuntos que hoje são entendidos como telepatia, são declarações que emanaram do Profeta há mais de mil anos. Estes, naturalmente, são milagres. No entanto, o Profeta (que a paz esteja com ele) não disse tudo isso por conta própria. Não é possível que ele, como um ser humano, alcançasse esses horizontes sobrenaturais. Mas, por outro lado, tudo o que ele disse há quatorze séculos se tornou realidade. Não é possível explicar todos esses eventos e os eventos que ocorreram como milagres com coisas materiais. Portanto, a manifestação exata das notícias sobrenaturais dadas pelo Mensageiro de Deus constitui, de certa forma, uma prova da existência de entidades além da matéria.
As profecias do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) podem ser agrupadas em dois grupos principais. Destes,
primeiro
as predições sobrenaturais que fez sobre sua época e o fato de que elas se concretizaram quando o momento chegou,
o segundo é
São as notícias que ele deu sobre o futuro próximo e distante, e a sua manifestação quando o dia chega. O Profeta tem muitas notícias sobrenaturais desse tipo. Mas aqui, nos contentaremos com dois exemplos de cada um dos dois grupos principais, e nos limitaremos a indicar as fontes dos outros.
1) As Profecias do Profeta sobre Seu Próprio Tempo
a)
Seu pai é Húzafa.
.
Todos os livros de hadices, principalmente o de Bukhari e Muslim, concordam em registrar o seguinte: Um dia, o Mensageiro de Deus subiu ao púlpito. Ele estava transmitindo algumas informações sobre o mundo oculto. Nesse momento, ele parecia bastante severo. De repente,
“Perguntem-me o que quiserem hoje.”
Eles disseram. Todo mundo estava fazendo perguntas, e ele estava respondendo. Foi então que um jovem se levantou.
“Quem é meu pai, ó Mensageiro de Deus!”
perguntou. Havia boatos sobre ele. Esses boatos de que ele não tinha pai o envergonhavam e ele não conseguia olhar os rostos das pessoas com tranquilidade. Hoje ele tinha encontrado uma oportunidade… e ele finalmente perguntaria e se livraria daqueles olhares opressores. O Profeta respondeu:
“Seu pai é Húzafa.”
O jovem agora estava tranquilo. A resposta que recebeu o havia satisfeito. A partir de então, ele também seria chamado por referência a um pai. “Abdullah ibn Hufazat al-Sahmi (ra)”, um nobre e sincero companheiro do Profeta…
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) estava no púlpito, em uma postura majestosa, explicando algo a todos. Ao mesmo tempo, respondia às perguntas com um tom que demonstrava seu conhecimento do oculto. Não sabemos por que o Profeta estava tão sério, mas, de repente, Omar se levantou e, dirigindo-se ao Profeta, disse com uma expressão que demonstrava fé, como se o Profeta não soubesse do oculto:
“Estamos satisfeitos com Alá como nosso Senhor, com o Islã como nossa religião e com o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) como nosso Profeta.”
(1)
Testemunhamos que essas palavras sutis e significativas o acalmaram, o que acalmou o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele).
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) dava a conhecer na mesquita algumas notícias sobre o futuro e o oculto, na presença de milhares de companheiros que enchiam a mesquita. E todos os companheiros confirmavam exatamente o que o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) dizia, e com seu silêncio, como que diziam “sadakte” (al-Hak, disseste a verdade, ó Mensageiro de Deus).
b)
Ele estava mostrando os locais um por um.
E, segundo um relato de um dos Companheiros, transmitido nas seis fontes principais do Hadith, um Companheiro conta: Estávamos em Badr. O Mensageiro de Deus, para a batalha, havia determinado sua estratégia, e estava circulando pelos locais onde a luta ocorreria. De repente, seus olhos se voltaram para além do véu do futuro, e seu olhar se estendeu para o futuro. Ele apontava com a mão para alguns lugares; aqui é onde Abu Jahl será morto, aqui é onde Utba, aqui é onde Shayba e aqui é onde a espada de Walid atingirá o chão… E muitos outros nomes… Após a batalha, o Companheiro que relatou o hadith jurou e disse:
“Onde quer que o Mensageiro de Deus (que a paz seja com ele) tenha apontado, encontrámos todos os indicados mortos naquele lugar.”
(2)
Esses tipos de eventos, impossíveis de serem compreendidos pela mente humana, transmitem mensagens para as pessoas de hoje e para as gerações de quatorze séculos depois.
“Falaste a verdade e falaste a verdade com justiça; falaste a verdade e não falaste senão a verdade.”
faz com que se diga.
c)
Uma pessoa virá aqui em breve.
No Musnad de Ahmad ibn Hanbal, encontramos a narração de um incidente: O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) estava sentado na mesquita com seus companheiros. De repente, ele disse:
“Em breve, chegará aqui um homem de testa e rosto limpos; entrará por esta porta. Ele é um dos melhores de Iêmen. E leva em sua testa a marca do toque da mão de um anjo.”
Passado algum tempo, surge um homem exatamente como o profeta Maomé (que a paz esteja com ele) havia descrito, ajoelha-se diante dele e declara-se muçulmano. Este homem, puro, brilhante, majestoso e um monumento à virtude,
Abdullah bin Jarir al-Bajalí
não é outra coisa. (3)
2) As Notícias do Além que o Profeta deu sobre o Futuro Próximo e Distante
a) A Anunciação da Morte de Nossa Senhora de Fátima
Certo dia, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), em um dos dias em que se encontrava com a doença que lhe causaria a morte, chamou a sua filha, a mãe Fátima (que Deus esteja satisfeito com ela), que lhe era tão semelhante em sua postura, movimentos e olhar penetrante, e sussurrou-lhe algo ao ouvido. A mãe Fátima chorou e lamentou-se tanto que isso só poderia ser interpretado como o ocaso da glória da humanidade. Algum tempo depois, o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) sussurrou-lhe novamente algo ao ouvido. Desta vez, ela ficou tão feliz que aqueles que a viam de longe pensavam que todas as portas do Paraíso lhe haviam sido abertas. Este incidente não passou despercebido pela mãe Aisha. Pouco depois, ela perguntou o motivo, mas a mãe Fátima respondeu que era um segredo do Mensageiro de Deus e, portanto, não podia explicá-lo, deixando-a sem resposta. Após a morte do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), a mãe Aisha perguntou novamente, e a mãe Fátima respondeu:
“Na primeira vez, ele me disse que ia morrer. Eu chorei por ele. Na segunda vez, ele me deu a boa notícia de que, em sua própria família, eu seria a primeira a encontrá-lo novamente. E foi por isso que fiquei feliz.”
(4)
Sim, a morte da nossa mãe, Hazrat Fatıma (ra), seis meses após a morte do Profeta, ocorreu exatamente como ela havia previsto, confirmando assim essa profecia.
b) A Renúncia de Hazrat Hasan
Em um hadiz narrado pela maioria dos autores das seis principais coleções de hadices (Kütüb-ü Sitte), o Mensageiro de Deus, ao proferir um sermão, apontou para Al-Hasan (ra) e disse:
“Este é meu filho, Hasan. Ele é um Sayyid. Deus (que seja louvado) fará com que ele reconcilie duas grandes comunidades.”
(5)
Sim, ele é filho de um nobre, filho de um nobre, filho do Mensageiro de Deus e um verdadeiro senhor. Um dia, ao renunciar ao califado e ao sultanato que lhe foram confiados, apenas para evitar a divisão na comunidade, ele certamente mostrará que tipo de senhor ele é. Os vinte e cinco ou trinta anos que se passaram confirmaram o Mensageiro de Deus.
Após a morte de Ali (que Deus esteja satisfeito com ele), os Omíadas encontraram Hasan (que Deus esteja satisfeito com ele) em seu caminho. No entanto, Hasan, homem de paz e tranquilidade, renunciou a todos os seus direitos, impedindo que dois exércitos islâmicos, prestes a entrar em conflito, caíssem no abismo, e os reuniu em paz. Quero chamar a atenção para este ponto em particular: quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) anunciou este evento a Hasan, ele ainda era uma criança. Talvez naquela época ele nem fosse capaz de entender o evento que o Mensageiro de Deus havia indicado. Ou seja, ele não fez isso porque o Mensageiro de Deus disse assim. Pelo contrário, o Mensageiro de Deus disse isso porque sabia que ele faria isso…
Fontes:
1. Bukhari, Ciência 28,29; Horários 11; Tafsir 5,12; Fiten, 15; İ’tisam, 3; Muslim, Fezail, 134-138
2. Muslim, Jihad 83; Paraíso, 76; Abu Dawud, Jihad 115; Nasai, Funerais 117
3. Musnad, 4/359,363
4. Muslim, Fezailü’s-Sahabe 97-99; Bukhari, Menakıb 25; Fezailü Ashabi’n-Nebi 12; İzti’zan 43
5. Bukhari, Fiten 20; Sulh 9; Menakib 25; Darimi, Sunan 12; Tirmizi, Menakib 25.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
revolucionário
Que Deus esteja satisfeito.
