Você poderia falar sobre a postura do Profeta (que a paz seja com ele) e sobre algumas de suas tradições menos conhecidas?
Caro irmão,
Começar e terminar a refeição com sal é considerado bom hábito à mesa.
As Súnitas do Profeta Maomé
Vamos dar uma olhada na descrição da cirurgia de circuncisão.
A tudo o que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) fez, disse, pensou e sentiu.
circuncisão
dizemos.
Então, podemos dizer que tudo o que ele fez ao longo da sua vida é sunna. A palavra sunna, que aparece nos livros de jurisprudência islâmica, refere-se mais a…
“Se fizermos, há recompensa; se não fizermos, não há pecado.”
significa algo como “tradição”. Por exemplo, comer com a mão direita, limpar os dentes, não comer de pé. Mas, se tomarmos a palavra “sunnah” em um sentido amplo, ela inclui tudo o que o Profeta (que a paz seja com ele) fez. Nesse caso, os desejos e proibições de Deus também estão incluídos na sunnah. Por exemplo, o Profeta (que a paz seja com ele) rezou? Sim. Então, rezar também é uma sunnah.
Portanto, será necessário dividir a circuncisão em seções:
– Os que são obrigatórios:
É tudo aquilo que Deus exige que façamos ou que deixemos de fazer.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) é o melhor exemplo de como cumprir os mandamentos e proibições de Deus. Ao segui-lo, alcançamos o mais alto nível de obediência ao Profeta. Como, por exemplo, rezar, jejuar, não cometer adultério, não comer haram (o que é proibido na religião islâmica).
– O que é obrigatório:
Os deveres da nossa religião.
Por exemplo, é obrigatório rezar a oração noturna em três rezas.
– Os que são voluntários:
São as coisas que fazemos ao praticar a religião, além dos deveres e obrigações.
Por exemplo, recitar algumas suratas do Alcorão durante a oração é obrigatório, mas recitar a oração Subhaneke é uma prática recomendada.
– Aqueles que têm bom comportamento:
A esses também chamamos de “edeb”.
Ao realizar nossas atividades diárias, como comer, dormir, entrar e sair da mesquita, ir ao banheiro (etc.), se seguirmos os ensinamentos do Profeta (que a paz seja com ele), estaremos cumprindo com os bons modos.
Portanto, podemos dividir a sunna em farz, vacib, nafila e adab. A sunna mais elevada e virtuosa é aquela que segue essa ordem. Podemos pensar nisso como o corpo de um ser humano. O ser humano tem órgãos essenciais para viver: cérebro, coração, cabeça, etc. Assim, os princípios em que devemos acreditar são como o cérebro e o coração da nossa alma. Nosso corpo tem olhos, ouvidos, mãos, pés e outros órgãos sensoriais. Os farz são como esses órgãos. São os olhos, ouvidos, mãos e pés da nossa alma. Quem não cumpre os farz é como um ser humano sem mãos, pés, olhos ou ouvidos, incompleto.
Nosso corpo também possui adornos e ornamentos, como dedos, sobrancelhas e cabelo.
Podemos viver sem essas coisas. Mas, quando as temos, tornamo-nos pessoas mais perfeitas. Assim como as partes não-obrigatórias e de etiqueta da Sunna são a ornamentação e a beleza da nossa alma. Se as praticarmos, temos muita recompensa; se não as praticarmos, não há pecado.
Em resumo
, as partes obrigatórias e recomendadas são sunnas que devem ser obrigatoriamente praticadas.
Quanto às partes de orações e adab (etiqueta), se as praticarmos, há grande recompensa. Se você perguntar sobre a situação dos harams (proibidos), devemos proteger nossa alma dos harams mortais e venenosos, assim como protegemos nosso corpo de coisas mortais como aids, veneno e fogo.
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Você poderia me dar informações sobre os bons modos à mesa do Profeta?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas