Depois do oração da noite, ao passarmos perto do cemitério, há algum inconveniente em saudar os que estão sepultados ali? Se houver, quais seriam os inconvenientes? Poderia explicar com versículos e hadices?
Caro irmão,
Ao chegar ao cemitério, o visitante deve virar-se para os túmulos e saudar-os, como o Profeta (que a paz esteja com ele) disse:
“Ó crentes e habitantes da terra dos muçulmanos, paz seja convosco. Se Deus quiser, nós também nos juntaremos a vós. Peço a Deus que nos conceda a nós e a vós saúde e bem-aventurança.”
(Mussulmã, Funerais, 104; Ibn Mája, Funerais, 36)
Na narração de Aisha, o significado é o mesmo, embora a expressão seja ligeiramente diferente. Na narração de Ibn Abbas, transmitida por Tirmizi, o Profeta, em certa ocasião, passou pelo cemitério de Medina e, voltando-se para eles, disse:
“Que a paz esteja com os habitantes das sepulturas! Que Deus nos perdoe a nós e a vós. Vós nos precedestes, e nós vos seguiremos.”
(Tirmizi, Funerais, 58, 59)
Se alguém cumprimenta uma pessoa que conhece ao passar por seu túmulo, o morto recebe o cumprimento e o reconhece. Se cumprimenta alguém que não conhece ao passar por seu túmulo, o morto também recebe o cumprimento.
(Gazzali, Ihyau Ulûmi’d-din, IV, Seção sobre a Visita aos Túmulos)
Se o visitado for um mártir,
“Que a paz que vocês alcançaram por sua paciência seja eterna! Que fim tão glorioso para a morada terrena!”
(Ra’d, 13/24)
saúda com o versículo que diz:
Se os túmulos de muçulmanos e infiéis estiverem misturados, então
“Que a paz de Deus esteja com aqueles que seguem a orientação.”
.” diz.
É mais apropriado que a pessoa que visita o cemitério se levante e se oriente para a Qibla (direção da Kaaba em Meca) quando quiser rezar. Em seguida, pode recitar a Surata Fatiha, o Ayat al-Kursi, as Suratas Zilzal e Takasur, ou outros versículos ou suratas.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
