Você poderia me dar informações sobre as seções do Cevşen (Grande Cevşen / Hizbü’l-Hakaik)?

Caro irmão,

1. Hizbü’l-Envâri’l-Hakâikı’n-Nuriye:

Começa com algumas suras do Alcorão: Yasin, Al-Fath, Ar-Rahman, os cinco últimos versículos de Al-Hashr, Al-Mulk, An-Naba e os dois últimos versículos de Al-Baqara, “Ameen ar-Rasul”. Em seguida, há uma oração para as suras do Alcorão. Nesta oração, por direito do Alcorão e por direito do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), a quem o Alcorão foi revelado, pede-se a Deus que ilumine nossos corações com a luz do Alcorão, que o Alcorão seja cura para todos os nossos problemas, que o Alcorão seja nosso amigo na vida e após a morte, que nos aproxime do Alcorão neste mundo, que seja nosso amigo no túmulo, um intercessor no Dia do Juízo Final, uma luz que nos guie no Sirat, uma barreira e um véu contra o fogo, um companheiro no paraíso, e um guia e prova para todos os bens e ações virtuosas. Em seguida, faz-se a salvação e a paz sobre o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) e sua nobre família e seus companheiros.

2. Cevşen:

A oração Cevşen é uma prece que Deus, por meio do anjo Gabriel, revelou e pediu ao Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) para recitar. Nela, são mencionados 1001 nomes de Deus. O próprio Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) foi o primeiro a recitar essa oração e nos pediu para também a recitarmos.

Você pode encontrar a fonte da oração Cevşen e a informação de que ela pertence ao Profeta Maomé (que a paz seja com ele) em Mecmaatu’l-Ahzab, 1/231.

Muitos grandes personagens da história recitaram e recomendaram esta oração ao longo de suas vidas.

3. Evrad-ı Kudsiye:

Esta oração e invocação são muito sagradas e milagrosas. Seu autor é o grande místico, o venerável Shah-i Nakshibendi. A Ahmed Gümüşhanevi e a Bediüzzaman Said Nursi se deve o fato de termos acesso a esta oração neste século.

Evrad-ı Kudsiye,

É uma lição que o Shah-i Nakshiband (ra) recebeu do Profeta Muhammad (s.a.v.) no mundo espiritual. Bediuzzaman Hazretleri;

“Contra os venenos materiais e espirituais dos meus inimigos hipócritas, o Cevşen e os Evrad-ı Kudsiye-i Şah-ı Nakşibend, com sua santidade, me salvaram da morte, talvez vinte vezes.”


(Emirdağ Lahikası, p. 129)

ao dizer isso, ele expressa de forma bela a sua santidade.

4.


Delaili’n-Nur:

Esta é a seção que contém as salawat. As salawat aqui contidas não pertencem a uma única pessoa, mas foram compiladas de várias fontes. Bediuzzaman Hazretleri as compilou de Ahmed Gümüşhanevi Hazretleri…

“Mecmuatul Ahzab”

foi extraído de sua obra em três volumes, intitulada. Inclui também partes pertencentes a Bediüzzaman Hazretleri.

Delâil-i Hayrât

é uma forma revisada e enriquecida por Üstad Bediüzzaman de uma salavât-ı şerîfe muito poderosa, que foi elaborada e enriquecida por grandes evliyâullah e que vinha sendo recitada. Em quase todas as salavats, pede-se a cura para nossos grandes problemas, altos graus e posições de Allah, refúgio em Allah contra todas as calamidades e desgraças, tanto mundanas quanto espirituais, e nas linhas seguintes da oração, pede-se que todas as nossas necessidades sejam atendidas, que sejamos purificados de todos os pecados e que alcancemos todos os bens. Üstad Bediüzzaman Hazretleri deu a este grande texto de salavât o nome de…

Delâli’n-Nur

ao estabelecê-lo, ele instituiu um ritual especial para si e seus alunos.

a.


Sekine:

A palavra “Sekine” é composta inteiramente por nomes e versículos de Deus que constam no Alcorão. Como é sabido, o Profeta Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) disse, citando o Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele):

“É a porta da cidade do conhecimento”

Ele é um indivíduo excepcional, educado desde a infância pelo próprio Profeta (que a paz esteja com ele). Aprendeu com o Profeta (que a paz esteja com ele) alguns segredos especiais do Alcorão. Este texto sagrado contém seis nomes divinos que carregam o significado do nome mais sagrado (ism-i a’zam), que o Profeta (que a paz esteja com ele) ensinou a Ali (que Deus esteja satisfeito com ele), e consiste em 19 versículos do Alcorão, cada um com 19 letras, recitados 19 vezes.

Tranquilidade


Em resumo, o essencial é o seguinte:

1) É inteiramente baseado no Alcorão. Portanto, não há nenhuma dúvida de que é de origem revelada.

2) A organização e a forma de leitura do texto também são um importante ensinamento corânico que o Profeta (que a paz seja com ele) transmitiu a Ali (que Deus esteja satisfeito com ele), seu discípulo mais próximo e possuidor do título de “rei dos santos”, ou que Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) organizou pessoalmente.

b. Oração de Veyse’l-Karânî:

É uma oração muito poderosa de Veysel Karani. Esta súplica é tratada com grande importância na Risale-i Nur.

“Humildade, pobreza, compaixão e contemplação”

É composto por frases de oração adequadas à sua profissão. O mestre Bediuzzaman considerou-o um exercício espiritual permanente, recitava-o sempre e aconselhava-o também aos seus alunos.

c. Oração do Intérprete do Nome Sagrado:

O original desta oração foi revelado e dado ao Profeta Maomé (que a paz esteja com ele). É uma oração que nos permite refugiar-nos em Deus, com os nomes de Deus como intercessores, contra o castigo do inferno. O mestre Bediuzzaman incluiu esta oração nos louvores após a oração, para ser recitada após as orações da manhã e da tarde.

d. Oração do Nome Azam:

É um conjunto dos nomes de Deus, e sua origem foi revelada ao Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) por meio da revelação. O mestre incluiu esta oração nas recitações de louvação após as orações do meio-dia, da tarde e da noite.

5. Oração de súplica ao Alcorão:

Esta oração é uma súplica elaborada por Hazrat Osman (ra), que condensou os pontos mais importantes de cada sura do Alcorão em uma única frase de oração. Foi transmitida por Hazrat Ali (ra).

6. Tahmîdiye:

Que se passa em Sekîne

Ferd, Hayy, Kayyum, Hakem, Adl

e

Kuddûs

É uma oração composta pelo mestre Bediuzzaman, baseada nos nomes de Deus, que serve como uma lição de reflexão nesses nomes. É recitada para agradar a Deus durante todas as doenças, tanto físicas quanto espirituais. É muito poderosa.

7. Em resumo:

É uma oração de contemplação, elaborada pessoalmente pelo Maestro, que resume a essência da Mensagem da Âyetü’l-Kübra, que é uma lição de teologia, e do Hizb-i Ekber-i Nûrî, que é uma súplica de contemplação.

a.

Tazarru e Niyaz -1


b.

Tazarru e Niyaz – 2


c.

Tazarru e Niyaz – 3.

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas