Os demónios não nascem demónios, tornam-se demónios por sua própria vontade, certo?
Caro irmão,
Demônios,
Eles não nasceram para serem demônios.
Mais tarde, eles se tornaram demoníacos, usando sua própria vontade para o mal.
O diabo é da espécie dos demônios.
O Alcorão Sagrado descreve claramente a criação do Profeta Adão (que a paz esteja com ele) a partir do barro, e como ele foi então animado com um espírito, tornando-se um ser humano vivo. Da mesma forma, enfatiza que o diabo também é um espírito. Este assunto é mencionado no Alcorão Sagrado da seguinte forma:
“O Senhor disse aos anjos:
“Eu certamente criarei um homem da argila. Quando eu o completar e soprar nele o meu espírito, imediatamente prostrar-vos-eis diante dele!”
Todos os anjos se prostraram. Somente Iblis não se prostrasseu. Ele se orgulhou e tornou-se um incrédulo. Deus,
“Ó Iblis! O que te impediu de prostrar-te perante aquele que criei com minhas duas mãos? Te orgulhaste, ou és dos que se elevam acima dos outros?”
disse. O diabo,
“Eu sou melhor do que ele! Tu me criaste do fogo, e a ele do barro.”
“, disse.”
(1)
que Satanás considerava um obstáculo para que ele se prostrasse diante dele,
“criado do fogo”
Será que isso constitui um motivo de superioridade? Isso é discutível. Porque o fogo não se relaciona facilmente com outras substâncias. Não consegue tirar proveito suficiente delas. Queima e funde. Outras substâncias sólidas, como água, areia e terra, também o extinguem. Portanto, essa diferença, que aparentemente constitui um motivo de superioridade, na verdade impôs ao diabo uma solidão eterna. Deus, naturalmente, estava ciente disso e concederia características de superioridade àqueles que Ele quisesse. A essência fundamental da superioridade, ao seu lado, era a obediência a Ele. Como o diabo se recusou a isso, evitando-o e considerando-se superior, suas pretensões de superioridade foram inúteis, resultando em seu afastamento da graça e…
“demônio”
Isso o levou a ser chamado assim. Talvez ele fosse superior por sua posição anterior. Porque não há nada melhor do que estar no paraíso e estar constantemente próximo de Deus. Mas a desobediência do diabo e o fato de sua essência ter sido criada do fogo, e o fato de o fogo queimar a terra, fizeram com que ele considerasse isso uma superioridade imbatível, e isso o impediu e causou sua expulsão da presença divina e do paraíso como um infiel. Deve-se acrescentar imediatamente que a incredulidade de Iblis não consiste em negar a Deus, mas sim em negar, discutir e questionar a ordem, a obrigação e a necessidade da ação. (2)
Mas, segundo o diabo,
Ser criado a partir do fogo era uma vantagem.
Porque o fogo queimava a terra. Geralmente, aqueles que são submissos ao diabo buscam esse poder. Rejeitar os outros, ser constantemente forte e se satisfazer aplicando isso aos outros…
No Alcorão, é mencionado que os gênios também foram criados do fogo:
“Já tínhamos criado os gênios antes, a partir de um fogo ardente.”
(Al-Hijr, 15/27);
“Ele criou os gênios do fogo puro.”
(Al-Rahman, 55/15)
Alguns estudiosos, no Alcorão, na Sura Rahman…
“Cânn”
quer dizer,
“o pai dos demônios”
Enquanto alguns entendem a expressão como referindo-se a Iblis, o pai dos demônios, outros relatam que não é Iblis, mas sim o pai dos demônios. Yazır, por sua vez, diz não concordar com essa opinião,
“Como toda a raça humana foi criada a partir do fogo, quando se fala em homem, não se refere apenas a Adão, mas à raça humana, assim como quando se fala em gênios, refere-se à raça dos gênios.”
diz. (3)
Portanto,
Como Iblis, ou seja, o diabo, também é um djinn, ele também foi criado do fogo, mas um fogo puro, simples, ardente e sem fumaça.
podemos dizer.
Ismail Hakkı de Bursa também,
“Era um dos demônios”
o versículo,
“Ele era, na verdade, um espírito feito de fogo. Não era um anjo.”
interpretando como:
“Dissemos aos anjos: ‘Prostrai-vos diante de Adão!’ E todos se prostraram, exceto Iblis.”
(Al-Kahf, 18/50)
no versículo
“Exceção contínua”
alega que ele se encontra nessa condição. A regra é explicada como: “Se o que é excecionado é da mesma espécie daquela da qual é excecionado, então é uma exceção contínua”. No versículo, Iblis é excecionado dos anjos.
“Se Iblis não era um anjo, mas um demônio, como poderia ter sido exceção à regra dos anjos?”
Ele também fez essa explicação em uma nota de rodapé para responder a uma possível pergunta desse tipo.
Bursalı diz: “Porque Iblis também foi ordenado a prostrar-se com eles. Depois, ele foi excecionado, assim como um deles foi excecionado. Assim como na frase “…todos saíram, exceto tal mulher”. Aqui, a pessoa excecionada é uma mulher entre os homens. Segundo uma opinião…”
, “Era um dos demônios”
A frase indica que ele foi o primeiro jênio. Os jênios são descendentes dele, assim como Adão (que a paz esteja com ele) foi o primeiro dos humanos. (4)
De acordo com outra visão, havia um povo que Deus criou antes de Adão e enviou à Terra. Esse povo era chamado de jinn. Iblis era um dos sobreviventes desse povo. Eles derramaram sangue e os anjos lutaram contra eles.
Beghavi diz: Seu nome em siriaco é
Azazil,
O nome em árabe é
Haristi
Quando se rebelou, seu nome e sua forma foram mudados, e ele foi chamado de Iblis, pois desesperou-se da misericórdia. (At-Tahrim, 66/6)
O demônio, aquele espírito maligno,
“Ele desobedeceu à ordem de seu Senhor.”
Ele se recusou a obedecer a Deus. Mas nós sabemos que,
“Os anjos não desobedecem à ordem de Deus; eles fazem o que Ele ordena.”
(5) Além disso, os humanos e os gênios, por serem responsáveis pela obediência, receberão as consequências ou recompensas de suas ações de acordo com sua vontade. Os anjos, porém, não são assim. Como não têm responsabilidade nesse sentido, também não possuem livre-arbítrio, e por isso estão protegidos de cometer erros.
Características do Diabo:
1.
É mentiroso e perjuro.
2.
Não tem poder de sanção.
3.
É um hipócrita.
4.
Ele se dedica à literatura e à filosofia.
5.
É o inimigo mais sutil do homem.
6.
Ele/Ela é um(a) mau(a) amigo(a).
7.
É o melhor amigo daqueles que estão distantes do Alcorão.
8.
Ele te observa de todos os lugares e tenta te enganar.
O diabo era um dos anjos?
A questão de Iblis ser um anjo ou um djinn é controversa. No entanto, não é tão complexa assim. Porque Iblis é um djinn, e foi criado da mesma substância que os djinn. O nome próprio do demônio que primeiro encontrou Adão é…
O Demônio
é um dos gênios e foi criado do fogo, com que os gênios foram criados.
O Diabo
é o nome dado àqueles que são desviantes e que se afastam daquele tipo, ou seja, a uma espécie dentro daquele gênero.
A ideia de que Iblis era um dos anjos, ou seu “professor” ou “líder”, não tem origem no Islã, mas sim no Cristianismo. No entanto, embora o conceito de anjo seja mais claro no Cristianismo do que no Judaísmo, ele também não está claramente definido nele. De acordo com o Cristianismo, Iblis, sendo o líder dos anjos, rebelou-se contra Deus juntamente com os anjos sob seu comando, e todos foram expulsos. A frase a seguir, do Evangelho de Mateus, confirma isso:
“(No Dia do Julgamento, o Rei) então dirá aos que estiverem à sua esquerda: Ó condenados, entrem no fogo eterno que foi preparado para mim e para os meus demónios.”
(Mateus, 25:41)
Este assunto é explicado no Alcorão de forma a não deixar margem para dúvidas, e é o seguinte:
“E quando dissemos aos anjos: “Prostrai-vos diante de Adão!”, prostraram-se todos, exceto Iblis. Iblis era dos gênios, e desobedeceu à ordem de seu Senhor. Prostrais-vos, pois, diante dele, e fazeis dele e de sua descendência vossos amigos? Ora, eles são vossos inimigos. Que troca tão nefanda para os injustos!”
(Al-Kahf, 18/50)
Como mencionado no versículo
“Era dos gênios/Era um dos gênios”
A interpretação é clara. O assunto é a prostração e a rebeldia de Iblis. Sua oposição à prostração é expressa como nos versículos anteriores.
A prostração mencionada aqui não é a prostração de adoração, mas sim uma expressão de saudação e respeito, significando reconhecer o valor da pessoa a quem se presta homenagem e reconhecer quem lhe presta valor. Essa prostração era legítima/legal no passado, mas foi abolida posteriormente.(6) Quando chegaram ao Egito e encontraram o Profeta José (que a paz esteja com ele), sua mãe, seu pai e seus irmãos o saudaram dessa maneira.
Notas de rodapé:
(1) Sad, 38:71-78; Al-A’raf, 7;
(2) A Religião da Verdade, IV/20.
(3) ibidem, VII/369.
(4) Resumo de Ruhu ‘l-Beyan, V/122.
(5) idade, V/123
(6) idade, V/122.
Clique aqui para mais informações:
– O diabo (Iblis) é um djinn? Se é um djinn, por que estava entre os anjos? Alá, o Altíssimo, nos informou que criou apenas os humanos e os djins para a prova…
Com saudações e bênçãos…
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