Por que às vezes as pessoas ficam de mau humor sem motivo; por que às vezes elas ficam presas em algo e não conseguem se libertar?
Caro irmão,
Existem várias razões para isso. Uma delas é a incapacidade de satisfazer o coração, de fornecer à alma e às outras faculdades espirituais a nutrição espiritual de que necessitam.
Ao coração
“espelho de Samed”
é o que se diz.
Samed
, ou seja, Deus, que é independente de tudo, livre de toda necessidade…
E esta é a única receita para a satisfação do coração:
“… Saibam que os corações só se acalmam com a lembrança de Deus (com o lembrá-lo).”
(Ra’d, 13/28)
Este ser humano, frágil e pobre, que necessita de alimento para o estômago e de luz para a visão, de razão e de sentido para a mente, em suma, de tantos recursos materiais e espirituais, só pode satisfazer seu coração, mais vasto do que os oceanos, lembrando-se de Deus, o Criador e Proprietário de toda a criação. Portanto, se o homem lembrar de algo além Dele, estará lembrando de uma criatura; se amar algo além Dele, estará amando algo perecível. E essas coisas são muito inferiores ao coração em termos de honra e valor. É porque esse coração sublime não se satisfaz com essas coisas inferiores que ele perturba constantemente o homem distraído. A ansiedade, a inquietação, a depressão, o estresse que chamamos de sofrimento são, na verdade, os gritos de fome, os gemidos de morte desse coração insaciável.
O homem, fruto do universo e peregrino do paraíso, não se satisfaz com as tarefas simples deste mundo fúnebre.
Uma receita sublime do Nur Külliyat:
“A fé monoteísta, a submissão à unidade, a submissão à confiança, a confiança exige a felicidade dos dois mundos.” (Sözler)
Portanto, a primeira condição para a felicidade neste mundo e no outro, e o maior remédio para todo tipo de doença espiritual, é:
fé
A pessoa que ‘cre’ alcançou a consciência de que não está sozinha, sem proteção. Isso, por si só, é a maior felicidade. A pessoa que alcançou a ‘tevhide’ (unidade de Deus) encontrou a tranquilidade de atribuir tudo, a todos e a todos os acontecimentos a Deus.
No útero materno, consciente de quão vitais são as consequências de ser confiado à misericórdia de seu Senhor, neste mundo, a ele.
‘entrega’
A alma de um homem que é assim não pode ser ferida por nenhum acontecimento, magoada por nenhuma dor, nem obscurecida por nenhuma tristeza.
E finalmente
’tevekkül’
Aquele que alcança a alma de Deus, usa sua vontade livre, um dom de seu Senhor, em nome Dele e dentro de Sua vontade, confiando Nele e aceitando todos os Seus decretos. A felicidade neste mundo e no outro mundo depende desses quatro princípios.
Eis o estresse,
é o nome que se dá ao amargo destino daqueles que buscam paz e sossego fora deste apartamento.
Duas paisagens:
Por um lado,
Inimigos da fé, inimigos da castidade, em suma, focos do mal que trabalham incessantemente para destruir o ser humano… Tabernas que vendem veneno, casas de jogos sujas e malcheirosas, centros de moda inimigos da modéstia, romances e histórias que incitam a depravação em mentes jovens… E cenas obscenas que invadem as telas de todo o mundo, corroendo a alma. Notícias tristes que, além de incutir desespero, destroem o coração. Lutras intermináveis. Assassinatos, acidentes de trânsito… Calúnias, difamações, mentiras, fofocas que nunca faltam na cena política.
Beride,
Famílias devastadas que perderam o respeito e o afeto. Despesas infladas por gastos supérfluos, devido à praga dos costumes, à obsessão por aparentar ou ao medo de não aparentar. Parcelas que roubam o sono…
O ser humano, frágil, pobre e mortal, diante de tantas dificuldades materiais e espirituais do mundo, muitas vezes infligidas pelas mãos do homem e que se tornam verdadeiras calamidades para o ser humano…
E
“Não há sossego no mundo.”
A doença, a velhice e a morte, que incessantemente interpretam o hadith…
Esta imagem é a demonstração mais clara de que o coração não pode ser satisfeito com o mundo e é um precursor da orientação que volta a atenção do homem para outro lugar.
De fato, não há paz no mundo.
Porque a estrutura deste mundo de provação não é propícia a isso. Não se pode estar à vontade em uma provação. Como o homem é o fruto deste universo, os elementos têm suas semelhanças, rastros e sombras no corpo humano, e os eventos têm suas semelhanças, rastros e sombras no mundo da alma.
Assim como no mundo, você não pode observar uma primavera constante no mundo interior de uma pessoa. Ele também tem seu inverno, verão e outono.
O clima nem sempre é calmo. Há raios, tempestades, furacões. Não se pode vê-lo sempre iluminado. Há escuridão, sombra, nuvens. As colheitas também não são todas do mesmo tipo. Há flores, frutos, espinhos. O terreno também não é plano. Há montanhas, abismos, riachos.
Se internalizarmos bem essa verdade em nossos corações, nossa perspectiva sobre os acontecimentos mudará, e nos livraremos em grande medida de tristezas, ansiedades e pessimismo desnecessários.
E tudo isso é uma prova de que não estamos à vontade no mundo.
No entanto,
a felicidade na tranquilidade
Não se deve confundir.
Não há conforto no mundo, mas sim paz e felicidade. Esses conceitos se voltam para a alma, não para o corpo.
Enquanto a alma
A fé, as boas ações, a piedade e a boa conduta trazem paz e felicidade.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
