Caro irmão,
A Linhagem de Yûşa’ B. Nûn, que seja a paz com ele:
Jósuas, filho de Nun, filho de Efraim, filho de José, filho de Jacó, filho de Isaque, filho de Abraão, paz seja com ele.
A Aparência e as Características Físicas de Josué, filho de Nun, que seja a paz com ele:
Yûşa’ b. Nun, que a paz esteja com ele, era um homem de estatura mediana, de pele bronzeada, com nariz achatado, olhos grandes, um guerreiro, um herói e um valente.
A Profecia de Josué, filho de Num, e Algumas de Suas Virtudes:
Quando Moisés (que a paz esteja com ele) estava prestes a morrer, Deus ordenou-lhe que colocasse a mão sobre Josué, filho de Num, para que a bênção passasse para ele, e que lhe confiasse a administração dos filhos de Israel após sua morte.
Musa, que a paz esteja com ele, também fez isso. Ele disse aos filhos de Israel:
“Isso”
Jósuas, filho de Nun,
“Depois de mim, ele governará entre vós. Escutai as suas palavras! Obedecede às suas ordens! Ele julgará entre vós com justiça e equidade. Aquele que se rebelar e se oposição a ele, será amaldiçoado!” disse.
Após o fim do período de quarenta anos de residência forçada no deserto de Tih e a morte de Moisés, que a paz esteja com ele, Deus enviou Josué, filho de Num, como profeta aos filhos de Israel.
O jovem que acompanhava Moisés (Musa) quando ele foi encontrar-se com Al-Khidr (Hızır) era Yûşa’ b. Nûn.
Relata-se que Yûshâ’ b. Nûn Aleyhisselâm foi um dos dois homens que, segundo a tradição, incitaram e incentivaram os filhos de Israel a obedecer à ordem de Moisés, que lhes ordenou que lutassem contra os opressores em Jericó, e que alcançaram a graça de Deus.
Em Jericó, na terra de Canaã, os idosos israelitas, que temiam lutar contra os amalequitas, que ali se estabeleceram, morreram em quarenta anos, e foram substituídos por uma geração forte e corajosa.
Yûşa’ b. Nûn, que a paz seja com ele;
Ele convocou os jovens filhos de Israel e os informou de que era um profeta e que Deus, o Altíssimo, lhe ordenara que lutasse contra os opressores na província de Canaã.
Os filhos de Israel fizeram-lhe juramento de fidelidade e reconheceram-no como verdadeiro.
Jósuas, filho de Nun, após conduzir os filhos de Israel para fora do deserto de Tí, conquistou Jericó (Beit-al-Quds) após um cerco de seis meses, e posteriormente derrotou os reis de Damasco e arredores em batalha.
Ele nomeou governadores para a província de Damasco, que havia conquistado.
Yûşa’ b. Nûn, que a paz seja com ele;
Após Moisés, governou os filhos de Israel de acordo com os preceitos da Torá por vinte e nove ou vinte e sete anos. Destes vinte e sete anos, vinte foram durante o reinado do rei persa Minushir (Cihr), e sete durante o reinado de Ifasyab.
Jósuas, filho de Nun, faleceu aos cento e vinte, cento e vinte e seis ou cento e vinte e sete anos, e foi sepultado no monte Efraim. (Que a paz seja com ele e com todos os profetas enviados!)
A Linhagem de Daniel (que a paz esteja com ele):
Danyal b. Hızkıl’ül ‘asgar era descendente dos filhos do Profeta, da linhagem de Salomão b. Davi, que a paz seja com eles.
Danyal, Aleyhisselâm, um Profeta (Nabi) que não era um Mensageiro (Resul):
O Profeta Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) disse sobre o Profeta Daniel (que a paz seja com ele): “Ele era um profeta, mas não um mensageiro.”
O Prisioneiro Daniel Aleyhisselâm é Levado à Babilônia:
Entre os prisioneiros de guerra que o rei da Babilônia, Nabucodonosor, escolheu entre os filhos de Israel e distribuiu entre seus comandantes após a destruição de Jerusalém, estava também Daniel, que seja a paz com ele.
O Encarceramento de Daniel e Seus Três Companheiros:
O povo de Babilônia dirigiu-se a Nabucodonosor, implorando-o;
“Pedimos-te que nos entregasses aqueles filhos, cativos dos filhos de Israel, e tu os entregaste. Mas, por Deus, desde que estão conosco, vemos que nossas mulheres os ignoram, se preocupam com eles e lhes viram as costas. Ou leva-os de entre nós, ou mata-os!”
disseram. Nabucodonosor:
“Que aquele de entre vós que quiser matar o que tem na mão, o mate!”
disse.
Daniel, Ananias, Azarias e Misael, que foram levados para serem mortos, mas foram poupados por ordem de Nabucodonosor após implorarem a Deus para serem salvos, foram lançados na prisão de Babilônia.
Naquela ocasião, Nabucodonosor teve um sonho, mas esquecera o que o havia surpreendido naquele sonho.
Nabucodonosor ficou assustado com o sonho que tivera. Perguntou aos magos e aos adivinhos para que interpretassem o sonho, mas eles não conseguiram.
Daniel, que a paz esteja com ele, ouviu isso enquanto estava na prisão com seus companheiros.
O carcereiro, vendo a beleza e a retidão no caráter e na conduta de Daniel, sentia-se agradado e nutria por ele afeição. Daniel, por sua vez, disse-lhe:
“Faça-me um favor: interceda por mim junto ao seu senhor, para que eu possa interpretar o sonho que ele teve.”
disse.
O carcereiro foi informar a Buhtunnassar sobre o pedido de Daniel, que era um dos profetas. Então, Buhtunnassar chamou Daniel e seus três amigos, que também eram profetas, para sua presença.
Ninguém podia ficar de pé diante de Nabucodonosor sem se prostrar diante dele. Mas Daniel, que a paz esteja com ele, ficou de pé diante dele sem se prostrar.
Buhtunnassar disse a ele:
“O que te impede de prostrar-te perante Mim?”
perguntou.
Daniel, que a paz seja com ele:
“Eu tenho um Senhor que me deu conhecimento e sabedoria, e me ordenou que não adorasse a ninguém além Dele. Temo que, se eu adorar a alguém além Dele, Ele me retire o conhecimento que me deu e me destrua!”
disse.
Nabucodonosor ficou admirado com a resposta de Daniel e disse:
“Sim! Prostrar-te é bom! Ao cumprir teu compromisso, tu honras e exaltas a sabedoria que te foi dada.”
depois de dizer:
“Você sabe o significado e a interpretação do sonho que eu vi?”
perguntou ele.
Daniel, que a paz seja com ele:
“Sim!”
disse. Buhtunnassar:
“Diga-me qual foi a causa daquele sonho que sonhei, e que esqueci por causa de algo que me aconteceu, e que me deixou perplexo.”
disse.
Daniel e seus amigos:
“Conta-nos o sonho, para que te possamos dar a sua interpretação.”
disseram.
Buhtunnassar:
“Eu não me lembro disso. Se vocês não me contarem sobre isso, sobre o comentário dele, eu vou arrancar os ossos dos seus ombros!”
disse.
Daniel e seus três amigos saíram da presença de Nabucodonosor.
Eles oraram a Deus. Fizeram súplicas e petições. Pediram a Ele que os ajudasse, que lhes ensinasse o que lhes era pedido. E Deus, o Altíssimo, ensinou-lhes o que lhes era pedido. Eles foram imediatamente ao encontro de Buhtunnassar e disseram-lhe:
“Você viu uma estátua!”
disseram.
Buhtunnassar:
“Você está certo!”
disse.
Danyal, que a paz seja com ele, e seus companheiros:
“As duas pernas e os dois pés da estátua eram de cerâmica, os dois joelhos e as duas canelas de cobre, o ventre de prata, o peito de ouro, e a cabeça e o pescoço de ferro!”
disseram.
Buhtunnassar:
“Você está certo!”
disse.
Daniel e seus amigos:
“Enquanto tu o observavas com espanto, Deus lançou sobre ele uma pedra do céu, e o matou! Eis que foi isso que te fez esquecer o teu sonho.”
disseram.
Buhtunnassar:
“Você está certo!”
disse e:
“Então, qual é a interpretação deste sonho?”
perguntou.
Daniel e seus amigos:
“A interpretação deste sonho é a seguinte:
“Foram-te mostrados os poderes e as formas de governar dos reis, para que vejas que o poder e a forma de governar de alguns era mais fraco e suave do que a de outros.”
“A força e o domínio de alguns eram mais belos do que os de outros. A força e o domínio de alguns eram mais rígidos e inflexíveis do que os de outros.”
“A primeira potência e o primeiro domínio: a cerâmica, que é a mais fraca e frouxa de todas as potências e domínios.”
“Depois, sobre ele, cobre, que é superior e mais duro que o anterior. Depois, sobre o cobre, prata, que é superior e mais bela que o cobre. Depois, sobre a prata, ouro, que é mais belo e superior à prata.”
“O ferro que está sobre ele é de tua força e poder, e ele é o mais forte dos governantes e o mais poderoso daqueles que o precederam.”
“Aquele que você viu, e sobre quem Deus enviou do céu uma pedra que derrubou a estátua, é um profeta que Deus enviará no fim dos tempos (com o Livro que descerá do céu), e ele os destruirá todos, o comando será seu, e eles se submeterão a ele!”
disseram.
O Alto Estima que Daniel, que a paz seja com ele, Ganhou Junto a Nabucodonosor:
Quando Daniel, que seja a paz sobre ele, interpretou e explicou o sonho de Nabucodonosor, Nabucodonosor o recompensou generosamente, assim como a seus companheiros.
Ele frequentemente recebia Daniel, que esteja a paz com ele, em sua presença e consultava-o e seus companheiros sobre os assuntos que pretendia empreender.
Ele elevou Daniel, que seja a paz com ele, a posições de destaque. Daniel, que seja a paz com ele, tornou-se o mais honrado e amado de todos na presença de Nabucodonosor.
A Situação de Daniel Após Babilônia (Buktunassar):
Segundo a lenda, após a morte de Buhtunnassar e do rei Lührasp, seu superior, Beştasp b.Lührasp o sucedeu.
Beştasp, ao ouvir que a terra da Síria estava devastada, que os animais selvagens e ferozes proliferavam na terra da Palestina e que não restava ali nenhum ser humano, disse:
“Que os filhos de Israel que estão na terra de Babilônia e desejam retornar a Damasco, retornem!”
e havia proclamado que um membro da linhagem de Davi seria nomeado rei sobre eles, com a incumbência de reconstruir Jerusalém e construir o Templo de Jerusalém.
De acordo com outra versão;
O governante da Pérsia, Behmen, escreveu ao governador de Babilônia, Ahshu Yereş, ordenando-lhe que tratasse os israelitas com suavidade, permitisse que fossem enviados para onde quisessem, permitisse que voltassem para sua terra natal e que colocasse à frente deles quem eles escolhessem.
Daniel, Ananias, Azarias e Misael pediram permissão a Ahsu Yereş para irem a Jerusalém, mas ele se recusou a concedê-la, dizendo:
“Mesmo que houvesse mil profetas como vocês ao meu lado, eu não me separaria de nenhum deles enquanto eu estiver vivo.”
e havia nomeado Daniel, que a paz esteja com ele, para administrar todos os seus assuntos, juntamente com os assuntos judiciais do Estado.
Até mesmo ordenou a Nabucodonosor que tudo o que ele havia levado de Jerusalém, e que estava guardado nos tesouros, fosse devolvido a Jerusalém, e que Jerusalém fosse reconstruída com isso, e assim foi feito.
A representação dos profetas em tecidos de seda por Daniel, paz seja com ele:
Adão, que a paz esteja com ele, pediu a seu Senhor para ver os profetas que viriam de seus descendentes, e o Altíssimo Deus fez com que suas imagens fossem impressas em tecidos de seda do Paraíso e as enviou a ele.
Essas imagens estavam guardadas no tesouro de Adão, no lugar onde o sol se põe. Zulkarnain as recuperou, tirando-as do tesouro de Adão e entregando-as a Daniel. Daniel, então, as desenhou em tecidos de seda, de acordo com essas imagens.
Essas imagens que Daniel, que seja a paz sobre ele, desenhou eram as mesmas que Zulkarnain, que seja a paz sobre ele, havia capturado.
De acordo com as imagens fornecidas por Zulqarnain, profeta de Deus, Daniel, profeta de Deus, havia desenhado as imagens de alguns profetas, de Adão a Maomé, em tecidos de seda. Essas imagens foram transmitidas de rei para rei, por herança, até chegar a Heráclito, imperador de Bizâncio, que as tirou de sua caixa e as mostrou aos enviados de Abu Bakr.
A Morte, o Corpo e o Túmulo de Daniel (que a paz seja com ele):
Daniel, que a paz esteja com ele, residiu por algum tempo em Babilônia. Após deixar Babilônia, permaneceu na região de Susa, no Huzistão. Lá, faleceu. (Que a paz esteja com ele e com todos os profetas enviados!)
O corpo dele está sepultado em Sus.
Deus, o Altíssimo, conquistou a cidade de Sus, durante o califado de Omar (que Deus esteja satisfeito com ele), por meio de Abu Musa al-Ash’ari. Abu Musa matou Sabur, o rei de Sus, sitiou a cidade e tomou como espólio de guerra os bens e propriedades de Sabur. Enquanto vasculhava os depósitos e levava o que encontrava, deparou-se em uma praça com um depósito trancado, cujo cadeado estava selado com chumbo.
Abu Musa disse ao povo de Sus:
“O que há neste depósito? Vejo que a sua fechadura está selada com chumbo.”
disse.
Povo de Sus:
“Ó Emir! Não há nada ali que te sirva de utilidade!”
disseram.
Abu Musa:
“Eu preciso saber o que tem lá dentro! Abram a porta do depósito para que eu possa ver o que tem lá dentro!”
disse.
Eles quebraram a fechadura e abriram a porta. Abū Mūsā entrou no depósito e olhou:
Viu uma pedra longa, escavada em forma de poço, e dentro dela, um homem morto, com a cabeça descoberta, envolto em um sudário bordado com fios de ouro!
Abu Musa e aqueles que estavam com ele ficaram admirados com a altura do homem morto. Então, eles mediram o nariz dele com uma palmo e viram que era maior que uma palmo.
Abu Musa disse ao povo de Sus:
“Que vergonha! Quem é esse homem?”
perguntou.
Povo de Sus:
“Este homem é iraquiano.”
“O povo do Iraque, quando a chuva cessa, recorre a isso, deseja ser regado pela chuva, e é regado pela chuva! Enquanto os iraquianos não sofrem com a seca, nós sofremos com a falta de chuva, com a seca.”
“Pedimos aos iraquianos que nos enviassem esse homem, para que, por meio dele, pudéssemos pedir chuva. Como os iraquianos se recusaram a enviá-lo, deixamos cinquenta homens como reféns e o trouxemos para nossa cidade, e, por meio dele, pedimos chuva, e fomos abençoados com a chuva.”
“Chegamos à conclusão de que não deveríamos entregá-lo aos iraquianos. Ele ficou conosco até o fim, sentando-se ao nosso lado até que morreu.”
“Eis, pois, a história e a situação dele, eram assim.”
disseram.
Então, Abu Musa ficou em Susa por algum tempo. Escreveu uma carta a Omar (que Deus esteja satisfeito com ele), informando-o sobre as coisas que Deus lhes havia concedido na cidade de Susa, e também relatou o caso do falecido em sua carta.
Quando a carta chegou e foi lida por Omar (que Deus esteja satisfeito com ele), ele chamou os grandes Companheiros do Profeta. Perguntou-lhes se tinham alguma informação sobre o falecido. Ele não encontrou nenhuma informação sobre ele em nenhum deles.
Contudo, Ali (que Deus esteja satisfeito com ele):
“Este é Daniel, o sábio. Ele é um profeta, mas não um mensageiro. Antigamente, esteve ao lado de Nabucodonosor e de alguns reis que o sucederam.”
e, depois de contar a história dele, do início ao fim e até sua morte, disse:
“Escreva ao seu dono (Abu Musa)! Ordene-lhe que celebre o funeral e o enterre em um lugar inacessível aos habitantes de Sus!”
disse.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) escreveu isso para Abu Musa. Em sua carta, ele disse:
“Envolva-o em um sudário de linho branco e perfume-o. Faça a oração fúnebre por ele. Depois, enterre-o como se enterra os profetas! Cuide de seus bens. Coloque-os no tesouro dos muçulmanos!”
disse.
Então, Abu Musa ordenou aos habitantes de Sus que desviassem o curso do rio Sus para outro caminho. Depois, ordenou que Daniel, que estável em paz, fosse envolvido em outro sudário, em vez do sudário que estava sobre ele.
Então, juntamente com os muçulmanos que estavam presentes, celebrou o funeral. Mandou cavar uma tumba no meio do leito do rio, que estava seco, e, depois de o enterrar, desviou o rio de volta ao seu curso original, fazendo-o fluir por cima do túmulo.
(M. Asım Köksal, História dos Profetas, Publicações da Fundação Religiosa da Turquia: 2/121-122.)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
