Você poderia explicar o hadith sobre a destruição de Medina antes da chegada do Imam Mahdi?

Resposta

Caro irmão,

Muaz ibn Jabal (que Deus esteja satisfeito com ele) relata: “O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse um dia:


‘A reconstrução de Beytul-Maqdis é a ruína de Yesrib. A ruína de Yesrib é o início da grande guerra. A grande guerra é a conquista de Istambul, e a conquista de Istambul é a aparição do Anticristo!’

disse. Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) bateu com a mão no joelho da pessoa com quem estava conversando (ou seja, Muaz) e disse:


“O que estou dizendo é absolutamente verdade. Assim como é verdade que você tem o direito de estar aqui.”

ordenaram.”

O Profeta Muaz está se referindo a si mesmo aqui. (Ou seja, aquele com quem o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) falou e tocou em seu joelho é Muaz ibn Jabal (que Deus esteja satisfeito com ele).)

[Abu Dawud, Melahim 3, (4294).]


Explicação do Hadith:

Aqui, são apresentadas algumas ocorrências que acontecerão em sequência e de forma interligada. Abu Dawud relatou este hadith…

“Emaratu’l-Melahim”

registra sob o título. De acordo com isso, os eventos mencionados

melhame

é um sinal para o início das grandes guerras, que por sua vez, é um sinal para a aparição do Anticristo…

*

Beit al-Maqdis,

A Mesquita de Al-Aqsa é a mesquita sagrada localizada na cidade de Jerusalém. Sua prosperidade é a fé. E a prosperidade se realiza com o aumento da população, da renda e da riqueza.

*

Yatsirib,

É o antigo nome de Medina-i Munevere, na era da pré-islamização.

Alguns comentaristas do hadith:

“A reconstrução da Mesquita de Al-Aqsa é a causa da ruína de Medina.”

foi assim que ele entendeu. No entanto, Aliyyu’l-Kârî,

“causa”

não aceita,

“A construção da Mesquita de Al-Aqsa coincide com o período de ruína de Medina.”

é como se explica.

Alguns comentaristas,

“A reconstrução de Jerusalém”

eles entendem que, depois de destruída, ela será reconstruída.

“Porque dizem: ‘No fim dos tempos, essa cidade será destruída, e os infiéis a reconstruirão’.”

Alguns comentaristas:

“Umran é sinônimo de urbanização perfeita. Portanto,

Beit al-Maqdis,

“No momento da ruína de Medina, ela será objeto de uma reconstrução extraordinária e perfeita. Porque a ruína de Al-Quds não é uma possibilidade.”

* Mencionado no hadith

melhame

ou seja, da grande guerra, embora se tenha concordado que haveria uma grande guerra entre a Síria e a Anatólia, Ibn al-Malik

“A referência é à batalha entre Damasco e os tártaros”

diz. Aliyyu’l-Kârî:

“A primeira opinião é a mais correta.”

der.

Alguns estudiosos afirmam que cada um deles é um sinal de um evento que ocorrerá posteriormente.

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse a Muaz que o que ele havia dito era uma profecia. E, de fato, tudo se cumpriu.


(ver Prof. Dr. İbrahim Canan, Tradução e Comentário dos Seis Livros Essenciais)


Clique aqui para mais informações:


– Quem é o Mehdi? Como saberemos quem é o Mehdi? De onde saberemos quem é o Mehdi? Se o Mehdi vier, o que fará?…


Com saudações e bênçãos…

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