Caro irmão,
A tradução do hadith em questão é a seguinte:
“Entre os grupos que entrarão no Paraíso, há aqueles cujos corações são como os corações dos pássaros.”
(Mussulmã, Paraíso, 27; Ahmed b. Hanbel, 2/331)
Neste hadiz, são mencionados tanto a pureza do coração e a riqueza do espírito, quanto o temor reverencial a Deus.
(medo-horror-respeito)
Foi dada atenção à sua sensibilidade.
De fato, em um versículo, diz-se o seguinte:
“Os verdadeiros crentes são aqueles cujos corações tremerem quando Deus é mencionado, e cuja fé aumenta quando Seus versículos são lidos diante deles, e
(eles estão sozinhos)
Eles confiam em seu Senhor.
(Eles confiam e se apoiam Nele).
”
(Al-Anfal, 8/2)
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) utilizava diversos métodos de comunicação para transmitir a mensagem do Islã às pessoas. Um deles era o uso de metáforas.
Ao observarmos os comentários sobre os hadiths,
pessoas cujos corações são semelhantes aos corações dos pássaros
Sobre eles, observa-se que há avaliações de diferentes perspectivas. Nos comentários feitos, a maioria enfatiza que são grupos de pessoas com o coração sensível e com um aumento do medo da vida após a morte.
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) comparou essas pessoas a pássaros cujos corações tremem e temem de tudo.
(Ibn al-Jauzi, Kashf al-Mushkil, 3/550)
Grande estudioso andaluz
Kurtubî,
Após registrar esta narrativa, ele aponta para duas interpretações diferentes do evento feitas por estudiosos anteriores:
Segundo alguns estudiosos, aqueles que têm o coração como o de um pássaro,
É semelhante aos pássaros em termos de medo e timidez.
As aves são as criaturas mais tímidas. A maioria dos grandes estudiosos do período inicial demonstrava, em seus atos e atitudes, um estado de temor/respeito, medo em relação a Deus e à vida após a morte.
Os corações dessas pessoas que entrarão no paraíso são como os de pássaros, pois estão livres de todo pecado, são imaculados e não se deixam levar por assuntos mundanos.
Anes ibn Malik (ra) também relata um hadiz com significado semelhante, mas com palavras diferentes, do Profeta (s.a.v.). De acordo com ele, a maioria dos habitantes do paraíso são pessoas simples. A simplicidade dessas pessoas,
Isso se deve ao fato de estarem longe dos pecados.
Ezherî, a pureza aqui.
aquele que foi criado com uma natureza virtuosa, distante do mal e que não o conhece,
foi descrito como tal.
(al-Qurtubî, at-Tazkira, p. 815)
Essas pessoas têm corações puros e estão cheias de boas intenções para com os outros. Os versículos que falam da vida após a morte, onde nada mais terá utilidade além de um coração puro e limpo, também…
(Al-Shu’ara, 26/88-89.)
É feita referência ao assunto mencionado no hadith. Novamente, o Profeta (que a paz esteja com ele) em um de seus hadiths, ao falar dos mais virtuosos entre os homens, mencionou os piedosos, aqueles que não têm maldade nem inveja em seus corações, e também chamou a atenção para o mesmo ponto.
(al-Qurtubî, at-Tazkira, p. 816)
A justificativa para comparar os corações dos habitantes do paraíso com os corações dos pássaros.
A confiança em Deus nos pássaros
também foi dito.
(An-Nawawī, Sharḥ an-Nawawī ʻalā Muslim, XVII, 177.)
Um hadiz de Ibn Majah, que contém declarações claras do Profeta (que a paz seja com ele) sobre as aves serem verdadeiras mestras da confiança em Deus, apoia essa interpretação. Segundo um relato de Omar ibn al-Khattab, o Profeta disse:
“Se vocês realmente confiassem em Deus, vocês iriam para a cama com fome pela manhã e acordariam saciados pela noite.”
(para seus ninhos)
Assim como Ele sustenta os pássaros que voam, Ele certamente os sustentará a vocês (também).”
(Ibn Mace, Zühd, 14.)
Toda pessoa que observa o universo com um olhar contemplativo testemunhará diversas lições que a aproximam de seu Criador. Ao examinar o comportamento e as atitudes das aves à luz dessa analogia do Profeta (que a paz seja com ele), percebe-se que elas não são apenas tímidas, mas também…
eles agiram com uma certa esperança
também será observado.
Retirando-se da agitação frenética da vida moderna, que nos engole e destrói como um turbilhão, e abrindo-se à natureza, o homem que observa os pássaros com um olhar contemplativo perceberá que a constante vigilância e alerta que eles demonstram para evitar perigos, mesmo para obter uma migalha de pão, se reflete em nós como timidez. Pois a menor distração pode levá-los à destruição por causa de um pequeno benefício. Podem cair nas garras de um animal selvagem ou de um homem selvagem, afastado de sua natureza.
Assim, se o crente, neste mundo, que é menos valioso do que um punhado de comida aos olhos de Deus, for negligente e agir com ganância, será destruído. Um crente que leva uma vida prioritariamente voltada para a vida após a morte, buscando neste mundo apenas o que lhe é necessário com a vigilância e a timidez dos pássaros, certamente estará entre os servos felizes e bem-aventurados da morada eterna.
Em relação a assuntos mundiais.
nestes tempos em que as fronteiras entre o permitido e o proibido se tornaram muito tênues,
Não seria errado dizer que os corações dos crentes, cuja sensibilidade ao haram é como a timidez dos pássaros, são como o coração dos pássaros.
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) enfatiza constantemente que a salvação do coração, essa parte do corpo humano, tornará o crente um servo virtuoso.
Portanto, neste século em que nossas vidas são tingidas pela negligência, devemos esforçar-nos para libertar-nos das correntes que nos tornam insensíveis, que nos fazem indiferentes a qualquer ser além de nós mesmos, que nos levam a uma indiferença que não se preocupa se nossos ganhos são lícitos ou ilícitos, e que, por fim, endurecem nossos corações.
A primeira etapa é reconhecer nossa situação atual e procurar uma solução para o problema, como se estivéssemos buscando cura para uma doença.
é também procurar maneiras de ter um coração puro.
Portanto, uma das maneiras de alcançar a morada da felicidade eterna é que nossos corações sejam puros, limpos e estejam sempre vigilantes contra os perigos espirituais da vida, assim como o coração dos pássaros.
(ver Doç. Dr. Abdulvahap Özsoy, A Qualidade do Coração do Crente: O Coração do Pássaro, Diyanet Dergisi, Dezembro de 2019.)
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– Nosso coração está puro?
– O que significa delicadeza de coração e coração mole?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas