Caro irmão,
Primeiramente, devemos esclarecer que este assunto não é algo que os estudiosos tenham definido de forma muito clara ou que seja um conhecimento certo. Existem diferentes interpretações, baseadas em diferentes expressões de hadices sobre o fim do mundo e o dia do juízo.
(Para mais informações, ver Gázalí, İhya; Kurtubî, Tezkire; İbn Hacer, Fethu’l-Bârî, passim)
Em particular, não encontramos informações tranquilizadoras sobre a situação na estrada para o paraíso após a ponte Sirat, nas fontes sobre o assunto.
Podemos compartilhar algumas informações que preferimos entre as diferentes opiniões. Primeiro, vamos ver as traduções de alguns versículos relevantes:
“Por meu Senhor, que juram, certamente os ressuscitaremos a eles e aos demônios, e os apresentaremos ajoalhados ao redor do inferno. Então, separaremos de cada grupo aqueles que foram os mais rebeldes contra o Misericordioso. E certamente, nós sabemos melhor aqueles que são mais merecedores de entrar no inferno. Não há ninguém entre vós que não entre no inferno. Isso é um decreto firme de vosso Senhor. Então, libertaremos os piedosos, aqueles que temem a Deus e se abstenem dos pecados, e deixaremos os injustos ajoalhados ali.”
(Maria, 19/68-72)
.
Com base nas informações contidas nos versículos acima, podemos adotar a opinião de Ibn Masud de que a ponte está construída sobre o inferno e que todos passarão por ela (ver Ibn Atiye, interpretação dos versículos em questão).
A mesma opinião foi relatada por Ibn Abbas, Qabu’l-Ahbar, Suddi e Hasan al-Basri. Suddi também incluiu uma narração atribuída a Ibn Masud. Abu Bakr al-Anbari também indicou que muitos estudiosos concordaram com essa opinião.
(ver Kurtubî, comentário sobre o versículo em questão).
De acordo com Ibn Masud, este versículo afirma que todas as pessoas passarão por uma ponte construída sobre o inferno. Destes,
aqueles que temem a Deus,
Aqueles que são obedientes passarão por ali -com uma velocidade proporcional à quantidade, à beleza e ao valor de suas ações- e irão para o paraíso.
Enquanto os rebeldes,
Serão derrubados de joelhos e lançados ao inferno. Os incrédulos permanecerão lá para sempre. Os pecadores crentes, mesmo aqueles com uma ínfima fé, serão libertados um dia, após terem cumprido a pena por seus pecados, ou por graça de Deus, e irão para o paraíso.
Aqueles que seguem o caminho para o paraíso são recebidos por anjos;
“Os piedosos, que temem a ira de seu Senhor, serão levados em grupos ao paraíso. Quando finalmente chegarem lá e as portas forem abertas, os guardiões do paraíso…
“A paz seja convosco, felizes sois! Entrai, pois, para permanecerdes para sempre!”
‘
dizem.”
(Zümer, 39/73)
Este ponto é destacado no versículo que segue.
“Os anjos disseram a eles:
“Eis que chegou o dia que vos foi prometido!”
é assim que eles recebem.”
(Al-Anbiya, 21/101)
A passagem em questão também faz referência a essa recepção.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
