1) Poderia explicar, com exemplos (e respondendo aos exemplos), a possibilidade intrínseca e a possibilidade mental?
– A possibilidade de o Mar Negro entrar em colapso existe, mas ninguém suspeita disso porque não há evidências que justifiquem preocupação.
2) Mas aqui nossa crença não é de 100%? Porque não podemos refutar sua ideia. A respeito disso, por exemplo, no caso da farmácia, a probabilidade de um bom remédio ser criado é muito, muito, muito pequena, mas existe. E, por exemplo, a possibilidade de o Mar Negro se esvair é possível (pode acontecer), mas nós não acreditamos que o Mar Negro possa se esvair, mas a possibilidade existe (igual ao exemplo da farmácia). Na farmácia também podemos acreditar que um remédio possa ser criado (mesmo que a probabilidade seja muito pequena), mas como isso acontece?
3) Usamos cinto de segurança no carro, contratamos um seguro ou estudamos antes de um exame. Você poderia avaliar esses exemplos também?
Caro irmão,
Resposta 1:
Possibilidade intrínseca:
É o estado em que algo se torna realmente possível. Ou seja, algo que
possibilidade
é o caso.
Por exemplo
O Mar Negro pode, de fato, se transformar em um mar de melado.
Se Deus quiser, Ele pode transformar o Mar Negro em mel. Isso é possível em si, ou seja, é algo que pode acontecer. Existe também a condição de ser impossível em si; ou seja, coisas que nunca podem acontecer.
Por exemplo,
Um ser humano alcançar a divindade é algo, por si só, impossível.
As criaturas nunca podem adquirir a qualidade de divindade.
Isso é algo que, por sua própria natureza, é impossível. A possibilidade intrínseca é o oposto da possibilidade impossível.
Possibilidade Mental:
É o estado em que algo que é possível na realidade é mentalmente considerado como já tendo acontecido.
Por exemplo, considerar a região do Mar Negro como um lugar onde se produz melado, apenas porque é fisicamente possível, e aceitar isso mentalmente também, é uma doença mental.
O fato de algo ser possível na realidade não implica que seja possível na mente.
Para aceitarmos mentalmente algo, precisamos de uma prova e uma evidência. Ou seja, só aceitaremos mentalmente que o Mar Negro se transformou em melado se houver provas e indícios que o demonstrem.
Caso contrário, aceitarmos algo como possível por si só, sem evidências ou indícios, é uma doença mental. Portanto, é preciso não confundir a possibilidade intrínseca com a possibilidade mental.
Alguém que vai para Ancara,
“Ankara pode ter afundado agora.”
dizendo isso, desistisse de ir, o pescador
“Atualmente, o Mar Negro está cheio de mel, portanto, não faz sentido ir pescar.”
Se não fosse por isso, a vida se tornaria um veneno e se transformaria em algo insuportável. Ou seja, não haveria uma ciência fixa no universo, tudo se tornaria uma confusão. O Budismo leva à anarquia mental.
Impossível:
Significa algo que é impossível de acontecer.
Ou seja, coisas que são impossíveis de acontecer de forma eterna e primordial.
impossível
é chamado de.
Por exemplo, atribuir a um ser humano uma característica eterna e imemorial de Deus, como possuir poder infinito, é algo impossível, ou seja, algo que não pode acontecer.
Por Hipótese:
É o processo de considerar algo impossível como se tivesse acontecido, pensando em seus significados diferentes e opostos, e aproximando sua impossibilidade à razão. É totalmente um exercício da mente sobre significados opostos e impossíveis. Ou seja, é provar e demonstrar a impossibilidade do absurdo, partindo de hipóteses e pressupostos.
Por exemplo, tentar mostrar o quão distante das causas está a faculdade de criação, dizendo que, hipoteticamente, se a maçã fosse inventada pela árvore de maçã, as coisas não seriam assim, seriam impossíveis, entra nessa categoria, e este método é muito usado nas Mensagens de Nur.
Ilusão:
Como palavra, significa medo vago e sem sentido, ideia e pensamento incertos. Também é uma faculdade de entendimento que serve para compreender significados sutis e delicados. Em termos modernos, significa preocupação infundada e sem fundamento. É um sentimento que não se submete à razão e à vontade e que perturba constantemente o indivíduo.
Resposta 2:
Acreditar em algo da maneira que a ciência aceita é um ato baseado em conhecimento certo. Conhecimento certo é conhecimento baseado em evidências irrefutáveis. Toda informação que não se enquadra nessa definição não passa de uma probabilidade. No entanto, há diferença entre probabilidades. Uma probabilidade de noventa por cento é muito diferente de uma probabilidade de um por cento. A informação contida na primeira…
“probabilidade maior” ou “probabilidade predominante”
é. No segundo caso, não é sequer uma dúvida, mas uma obsessão.
– Então, a probabilidade de o Mar Negro afundar agora é…
-por não ser baseado em nenhuma evidência-
não há informação definitiva, nem de forma alguma para nós
“algo em que se acredita”
também não pode ser. O fato de não conseguirmos refutar a opinião de outra pessoa não significa que o que ela defende é verdade. Hoje, há muitas crenças supersticiosas e erradas que, em nossa opinião, não conseguimos convencer os defensores a abandonar. Mas, mesmo assim, não temos dúvidas de que essas crenças são falsas.
– Entre o assunto da farmácia e o assunto do Mar Negro
-por falta de informação precisa-
não há diferença. Porque assim como a probabilidade de os frascos de remédio terem surgido por acaso é inexistente, a probabilidade de o Mar Negro secar/transformar-se num lago de açúcar também é insustentável. Fora da vontade de Deus, algo não pode surgir por acaso.
Assim como “criar algo do nada” é impossível, “destruir algo que existe” também é impossível.
– Não nos esqueçamos de que,
“possibilidade”
Significa uma flexibilidade demonstrada para abrir espaço à imaginação no eixo da argumentação lógica. Não é, como o outro lado da balança, uma dúvida com certeza/realidade. Porque essa possibilidade é contraditória em si mesma.
– Para traçar um panorama geral sobre este assunto, existem graus de conhecimento: saber algo com cem por cento de certeza é conhecimento absoluto. Saber algo com cerca de noventa por cento de certeza é uma forte probabilidade. Quando essa certeza cai abaixo de noventa por cento, torna-se uma suposição. Quando está em torno de cinquenta por cento, torna-se dúvida. Quando cai abaixo de cinquenta por cento, torna-se obsessão. Acreditar em algo, ter fé em algo, só é possível quando se atinge o topo dessa escala, cem por cento.
Resposta 3:
Primeiramente, devemos dizer que não conseguimos descobrir a relação próxima desta questão com o assunto. No entanto, como dissemos na primeira pergunta, podemos dizer aqui também que:
“Nunca se deve dar crédito a hipóteses que não sejam baseadas em evidências.”
Porque tais possibilidades não são racionais, mas intrínsecas. E as possibilidades intrínsecas que fogem à razão são…
-por falta de provas-
está fadado a apodrecer no lixo da imaginação.
Por exemplo:
É possível que a água do Mar Negro se transforme em um reservatório de açúcar ou sal agora. Ou seja, é uma possibilidade em si. Mas quem tem um mínimo de bom senso não dá crédito a essa possibilidade. Porque não há nenhuma evidência lógica, nenhum sinal disso.
– O fato de algo parecer possível na nossa imaginação não significa que seja realmente possível. Porque
possibilidade intrínseca
(possibilidade de fato de acontecer),
um
possibilidade mental
, um
possibilidade lógica
não representa um valor como, por exemplo:
“a probabilidade de ocorrer um grande terremoto no local onde estamos agora”
sempre existe.
Mas nenhum de nós leva a sério essa possibilidade e sai correndo do prédio onde está, por causa dela. Porque
“Uma possibilidade que não se baseia em nenhum indício, em nenhuma evidência, não tem valor lógico.”
Nós também não damos valor a isso.
Além disso, a cada momento de cada um de nós
“É possível que ele morra.”
Porque nós não somos nem eternos, nem imortais. Além disso, sabemos muito bem que um dia vamos morrer. Mas, apesar disso, não desistimos facilmente.
“a probabilidade de morte”
Não o admitimos no santuário do nosso coração. Porque dar crédito a uma possibilidade sem evidências significa sair do âmbito da razão, da lógica, do conhecimento e da experiência.
-Como já dissemos, existem diferenças entre as probabilidades. Uma probabilidade de 90% é uma probabilidade, assim como uma probabilidade de 5%. Mas há uma diferença de aproximadamente 90 graus entre as duas.
As respostas às perguntas da questão seguem esse mesmo raciocínio. Se há algo comprovado pela experiência, é que a probabilidade de alguém que se prepara seriamente para um exame é alta. E isso não é impossível. A situação de quem é preguiçoso pode ser avaliada inversamente proporcional a isso.
– Além disso, é considerado um importante meio de sobrevivência em acidentes de trânsito e uma norma internacionalmente aceita.
“usar cinto de segurança”
A cirurgia também é assim. Nenhum desses fatores determina um resultado definitivo. No entanto, as experiências são evidências que reforçam essas possibilidades positivas. É claro que essas evidências também não determinam o resultado final.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
