Caro irmão,
Sura Sebe, Versículo 9:
“Porventura não observam o céu e a terra que estão diante deles e atrás deles? Se quisermos, podemos fazê-los desabar na terra ou fazer cair sobre eles pedaços do céu. Certamente, nisso há um sinal para todo aquele que se volta para o seu Senhor.”
Explicação do Versículo:
Os incrédulos não veem o céu e a terra que os circundam por todos os lados? Onde quer que o homem se volte e olhe, ele vê o céu e a terra à sua frente, atrás, à sua direita e à sua esquerda. Isso demonstra a unidade do Criador. Eles não refletem sobre isso e compreendem que Aquele que criou o céu e a terra pode ressuscitar os mortos?
Então, Deus, o Altíssimo, os ameaçou com estas palavras: Se quisermos, os afogaremos na terra, como fizemos com Carom, ou lhes lançaremos pedras do céu, como fizemos com o povo de Eyke. Para onde então fugirão?
Ibn al-Jazari diz: Ou seja, onde quer que estejam, a terra e o céu os cercam. Eu tenho poder sobre eles. Se eu quiser, os afundo na terra; se eu quiser, precipito pedras do céu sobre eles.
(Zadu’l-mesir, 6/435)
Sem dúvida, há sinais e lições para quem se arrepende e volta a Deus, e para quem pensa sobre o que vê, nos sinais que demonstram a unidade e o poder de Deus.
Ibn Kathir diz: Deus Altíssimo quer dizer: Aquele que criou estes céus altos e vastos, e esta terra baixa, longa e ampla, é capaz de restaurar os corpos e reunir os ossos em pó.
(Resumo de Ibn Kathir, 3/122; ver Muhammad Ali As-Sabuni, Safwat al-Tafasir, Ensar Nashriyat: 5/124.)
O versículo apela à razão e à consciência do negacionista.
“Que estão acima deles e abaixo deles, no céu e na terra”
(documentos oficiais, provas cabais)
Não viram?
Toda criatura no céu e na terra, todo sistema e ordem visíveis, indicam claramente a existência, a unidade de um planejador perfeito e de um programador perfeito; de um ser que regula e mantém tudo em equilíbrio e ordem.
Ao observar ao seu redor, o ser humano encontra milhares de tipos de plantas; ao levantar a cabeça e olhar para cima, ele vê centenas de sistemas.
De tal forma que o fato de sete décimos da Terra estarem cobertos de água, a existência de uma atmosfera em certa proporção, e o fato de a Terra girar em torno do seu próprio eixo e em torno do Sol em uma órbita específica, sem desvios, sem falhas, sem desvios, prova a existência de um ser de poder absoluto, que está além da perfeição, que domina tudo absolutamente e que tem tudo sob seu controle, rejeitando qualquer dúvida e incerteza.
Porque não se pode dizer que um mecanismo tão regular, harmonioso, preciso e calculado, e o sistema ao qual está ligado, tenham surgido espontaneamente e chegado à situação atual.
Se o ser humano olha para tantas evidências como um cego, e não ouve a advertência e o chamado à razão de Deus como um surdo, certamente não pode ver e entender o poder e a arte divinos; a educação e a orientação divinas.
Mas se usar sua razão, filtrar sua sensatez, usar sua consciência como bússola, se livrar de preconceitos e pensar na sabedoria, no propósito e no serviço a esse propósito de tudo que existe na ordem; se considerar o plano e a lei a que está sujeito e tentar tirar conclusões, então a luz da orientação divina nasce em seu coração e ele acredita que não há lugar nem sentido para a negação, e quanto mais acredita, mais a distância se encurta e assim demonstra submissão a Deus.
A sabedoria é refletida no versículo que constitui o nosso tema. O Poder Supremo, que mantém a ordem e o equilíbrio mencionados, pode, se assim o desejar, de repente executar Seu julgamento e afundar na terra aqueles que avançam na incredulidade e na perversidade, ou enviar sobre eles uma calamidade celestial.
Não nos esqueçamos de que as evidências, documentos, versículos e os sistemas a que pertencem, que cercam o homem por todos os lados, constituem um conselho e uma lição para aqueles que usam a razão.
(ver Celal Yıldırım, Interpretação do Alcorão do Século à Luz da Ciência, Anadolu Yayınları: 10/4923-4924)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
