Caro irmão,
Religião Islâmica
generosidade
Além de reconhecê-lo e exaltá-lo como uma virtude, ele o libertou de ser um meio de satisfação de desejos egoístas, conferindo-lhe um conteúdo moral composto pela graça de Deus e pelo amor ao próximo.
O Alcorão Sagrado afirma que aqueles que gastam seus bens não para agradar a Deus, mas apenas para se exibir aos homens, não têm valor moral em suas ações.
que a ajuda mútua deve ser baseada apenas na intenção de fazer o bem aos outros (birr) e de mostrar respeito a Deus (taqwa).
insistiu em enfatizar.
(ver Al-Baqara 2/264; Al-Ma’idah 5/2; Al-Layl 92/17-20)
No Alcorão
generosidade
principalmente entre os atributos de Deus
foi demonstrado. Deus é possuidor de infinita benevolência e generosidade.
(Al-Rahman 55/27, 76; Al-Alaq 96/3).
Um dos nomes de Deus é
Kerim
é.
(Infitar 82/6)
Além disso, no Alcorão está escrito:
Al-Rahman, Al-Rahim, Al-Wahhab, Al-Latif, Al-Tawwab, Al-Ghaffar, Al-Afu, Al-Rauf, Al-Hadi
Assim como os nomes divinos, esses são conceitos que expressam a generosidade de Deus em diferentes aspectos.
Em um hadith,
“Deus é generoso e ama a generosidade.”
ao ser dito “generoso”, como um dos nomes de Deus.
“cevâd”
A palavra foi usada.
(Tirmizi, “Edeb”, 41)
Os livros de hadices contêm muitas narrativas sobre a generosidade do Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele). Em hadices transmitidos por notáveis companheiros do Profeta…
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) era o mais generoso dos homens.
foi apresentado(a)
(ver Bukhari, Bedü’l-vaḥy, 5, Savm, 7, Menakıb, 23; Muslim, Fezail, 48, 50).
Assim como Anas ibn Malik, Jabir ibn Abdullah e Aisha, os companheiros do Profeta,
O Profeta não recusava ninguém que lhe manifestasse a sua necessidade.
eles mencionaram.
(ver Musnad, VI, 130; Muslim, Fezail, 56, 57)
Após esta informação, apresentemos alguns versículos e hadices sobre a generosidade:
Traduções de alguns versículos sobre generosidade:
– “Tudo o que vocês gastarem em caridade, Deus o substituirá por algo melhor.”
(Sebe, 34/39)
– “Quem fizer um bem, receberá uma recompensa ainda melhor.”
(Kasas, 28/84)
– “Quem se apresentar diante de Deus com boas ações, terá o equivalente a dez vezes o que trouxe.”
(En’âm, 6/160)
– “O diabo vos assusta com a pobreza e vos incita à imoralidade e à depravação. Deus, porém, vos promete perdão e abundância de bênçãos. Deus é vasto em misericórdia e onisciente.”
(Al-Baqara, 2/268)
– “O que vocês gastam em caridade é para o bem de vocês mesmos.
Vocês devem fazer caridade apenas para ganhar a aprovação de Deus.
Tudo o que vocês derem em caridade será inteiramente recompensado, e vocês nunca serão tratados injustamente.”
(Al-Baqara, 2/272)
– “Allah certamente sabe de todo o bem que vocês fazem.”
(Al-Baqara, 2/273)
– “Não seja avarento em seus gastos e na ajuda aos outros, mas também não desperdice tudo o que tem! Senão, será condenado por todos e ficará a lamentar o que perdeu.”
(Isra, 17/29)
– “Aquele que gasta sua riqueza em caminhos de bondade e teme a Deus de coração, evitando os pecados.”
(Leyl, 92/5)
– “Aquele que teme a Deus de todo o coração e se guarda muito de transgredir os Seus mandamentos, será preservado daquele fogo. Aquele que gasta sua riqueza em caminhos de bondade e purifica sua alma dos pecados.”
(Al-Layl, 92/17, 18)
Traduções de alguns hadiths sobre generosidade:
– “A inveja só é permitida a duas pessoas: àquele que consegue gastar a riqueza que Deus lhe deu no caminho da verdade. E àquele que julga com justiça, com o conhecimento e a sabedoria que Deus lhe deu, e que ensina isso aos outros.”
”
(Buxari, Ciência 15, Zakat 5, Jurisprudência 3; Muslim, Viajantes 268)
– O Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, disse aos seus companheiros:
“
Para quem o patrimônio do herdeiro é mais querido do que o próprio patrimônio?
“?” perguntou.
Os Companheiros disseram: “Ó Mensageiro de Deus! Todos nós amamos nossos bens mais do que qualquer outra coisa.”
O Profeta também disse:
“A riqueza de uma pessoa é o que ela enviou para o além por meio da caridade, enquanto a riqueza de seus herdeiros é o que eles não gastaram e deixaram para trás!”
disse.
(Buxari, Rikak 12)
– “Proteja-se do inferno, mesmo que seja com apenas meio dátil!”
(Buxari, Zakat 9, 10, Menâkıb 25; Muslim, Zakat 66-68)
– “Todos os dias, dois anjos descem.
Alguém:
Ó Senhor! Dá ao que faz o bem a recompensa (halef) que merece.
O outro
de: Ó Senhor! Destrói a riqueza do avarento, e faz com que ele não tenha filhos.”
(Buxari, Zakat 27; Muslim, Zakat 57)
– O Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele.
“Assim disse Alá, o Altíssimo”
disse:
“Ó filho de Adão! Dê esmolas (por amor a Deus), para que também lhe sejam dadas!”
[Buxari, Tafsir al-Surah (11) 2; Nafakat 1; Tawhid 35; Muslim, Zakat 36, 37]
– Alguém perguntou ao Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele:
“Qual é a melhor ação de um muçulmano?”, perguntou.
O Profeta também disse:
“É dar de comer a todos, conhecidos ou desconhecidos, e cumprimentá-los.”
disse.
(Buxari, Fé 6, 20; Pedir Permissão 9, 19; Muslim, Fé 63)
– “Existem quarenta boas ações. A melhor delas é dar uma cabra leiteira a alguém para que ele possa tirar leite dela e usufruir. Quem fizer uma dessas quarenta boas ações esperando a recompensa e acreditando que Deus a dará, Deus o colocará no paraíso por causa disso.”
(Buxari, Hibe 35)
– “Ó filho de Adão! Dar em caridade o que tens além do necessário é bom para ti; não o dar é mau. Não serás repreendido por reter o suficiente para as tuas necessidades. Começa a fazer o bem por aqueles que dependem de ti. A mão que dá é superior à mão que recebe.”
(não se esqueça)
.”
(Mussulmão, Zakat 97)
– Anas ibn Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, disse:
“O Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, sempre dava aos outros tudo o que era pedido em nome do Islã. Em certa ocasião, deu a um homem que lhe pediu um rebanho de ovelhas que enchesse o espaço entre duas montanhas…”
(Mussulmã, Fezâil 57-58)
– O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
O Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, distribuiu a propriedade. Eu:
“Ó Mensageiro de Deus! Há outros que são mais merecedores dessa riqueza do que aqueles a quem a destes dado!”
Eu disse.O Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele:
“Eles me colocaram diante de duas opções: ou eles me pediriam coisas com palavras desagradáveis, e eu as daria. Ou eu não as daria, e então eles me acusariam de ganância. Eu não sou ganancioso.”
disse.
(Mussulmão, Zakat 127)
– Jubayr ibn Mut’im, que Deus esteja satisfeito com ele, disse:
Batalha de Hunayn
Durante a viagem de volta de …, enquanto caminhava com o Profeta, paz e bênçãos sejam com ele, os árabes beduínos começaram a insistir na distribuição do espólio. Como resultado, pararam o Profeta sob a árvore Semura. Sua capa ficou presa na árvore. O Profeta, paz e bênçãos sejam com ele, parou seu camelo e disse:
“Dêem-me a minha capa! Se eu tivesse tantos animais quantos são os que vocês veem nessas árvores, eu os distribuiria todos entre vocês. E vocês veriam que eu não sou mesquinho, mentiroso e covarde!”
disse.
(Buxari, Jihad 24, Humus 19)
– “Dar esmola não diminui a riqueza. Quanto mais o homem perdoa os erros dos outros, mais Deus aumenta sua honra. Quem se humilha por amor a Deus, Deus o exalta.”
(Mussulmã, Birr 69)
– “Há três virtudes sobre as quais posso falar com certeza; lembrem-se bem!”
Dar esmola não diminui a riqueza de quem a dá.
Aquele que tem paciência diante da injustiça que sofre, Deus aumenta sua honra.
“Aquele que abre a porta da mendicância, Deus lhe abre a porta da pobreza.”
“Vou-vos dizer mais uma coisa, e guardai-a bem na memória. Existem quatro tipos de pessoas no mundo:
(Primeiro)
É aquele a quem Deus concedeu riqueza e conhecimento. Essa pessoa é respeitosa com Deus, cuida de seus parentes e cumpre os deveres religiosos relacionados à riqueza. Este é o nível mais elevado.
(Em segundo lugar)
,
Aquele que Deus concede conhecimento, mas não riqueza, é uma pessoa de boa intenção. Ele, com boa intenção, diz: “Se eu tivesse riqueza, eu também agiria como fulano”. Ele recebe a recompensa por sua boa intenção. A recompensa de ambos é a mesma.
(Terceiro)
),
É aquele a quem Deus deu bens, mas não deu conhecimento. Por causa de sua ignorância, ele desperdiça seus bens, não é responsável perante Deus, não cuida de seus parentes e não reconhece o direito de Deus sobre esses bens. Tal pessoa está na pior situação.
(Quarto),
É aquele a quem Deus não deu nem riqueza nem conhecimento. Essa pessoa diz: “Se eu tivesse riqueza, eu também comeria e beberia como fulano”. E ele receberá a recompensa de sua intenção. Portanto, o pecado desses dois é o mesmo.”
(Tirmizi, Zühd 17)
– Segundo relato de Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, a família do Profeta Maomé sacrificou uma ovelha. O Profeta, paz e bênçãos de Deus estejam com ele, disse certa vez:
“O que restou dele?”
perguntou.Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela):
“Só restou uma omopla.”
ele respondeu.Então, o Profeta disse:
“Olha, está tudo no lugar, exceto por uma das omoplatas!”
disse.
(Tirmizi, Sıfatu’l-kıyâme 35)
– “Não aperte tanto a carteira! Deus também te dará apertando!”
(Buxari, Zakat 21)
– “Dá esmolas, não as conte, e Deus contará e multiplicará as Suas bênçãos sobre ti. Não escondas o teu dinheiro num vaso, e Deus também o esconderá de ti.”
(Mussulmã, Zakat 88)
– “A situação do avarento e do generoso é semelhante à de dois homens que usam armadura entre o peito e as clavículas. O generoso, ao dar esmolas, vê sua armadura se expandir, se alongar, cobrir os dedos dos pés e apagar as pegadas. O avarento, porém, quando quer dar algo, vê as placas da armadura se fechar firmemente, apertando-o; por mais que tente expandi-la, não consegue.”
(Buxari, Jihad 89; Zakat 28, Talak 24; Libas 9; Muslim, Zakat 76-77)
– “Quem der esmola, por menor que seja, de seu ganho lícito – pois Deus não aceita senão o lícito – Deus aceitará essa esmola e a fará crescer, como cresce a semente, até que se torne como uma montanha, e a cuidará para o seu dono.”
(Buxari, Zakat 8; Tawhid 23; Muslim, Zakat 63, 64)
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– GENEROSIDADE.
– KEREM.
– “Mesmo que seja um pecador, se um homem for generoso, Deus perdoará seus pecados…”
– No versículo 29 da Sura Al-Isra, diz-se que, ao ser generoso, não se deve esgotar completamente a mão…
Com saudações e bênçãos…
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