– Em um hadite, diz-se que um homem deve se casar com uma virgem em vez de uma viúva, pois ela será mais doce. Mas isso também se aplica a uma virgem? Ou seja, uma virgem deve se casar com um homem virgem em vez de um viúvo?
– Faz diferença se o homem é solteiro ou viúvo, assim como faz diferença se a mulher é solteira ou viúva?
– Ou será que isso é um padrão duplo que se aplica apenas a meninas e mulheres?
Caro irmão,
Primeiramente, este hadith não é uma regra, mas sim uma recomendação.
Nossa religião não proíbe o casamento com uma pessoa viúva, seja homem ou mulher.
Narrado por Jabir ibn Abdullah (que Deus esteja satisfeito com ele):
“Quando me casei, o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) me disse:”
“Com quem você se casou?”
(com uma viúva ou com uma virgem?)
”
perguntaram.
“Casei com uma viúva!”
Eu disse.
“Por que ela não é virgem? Vocês poderiam ter um relacionamento amoroso!”
ordenaram.”
[Buxari, Nikah 10; Muslim, Rada 54, (715); Abu Dawud, Nikah 3, (2048); Tirmizi, Nikah 4, 13 (1086, 1100); Nasa’i, Nikah 6, 10 (6, 61-65).]
DESCRIÇÃO:
1.
Aqui está parte de um hadith que contém detalhes adicionais em alguns aspectos. Em resumo: quando o pai de Cabir morreu, ele deixou sete (ou nove) filhas. Cabir, segundo suas próprias palavras,
“Não achando conveniente casar-se com uma virgem inexperiente, de idade compatível com os filhos [acrescentar mais uma filha à família], casou-se com uma viúva experiente que pudesse cuidar deles, educá-los e atendê-los bem, e exercer autoridade sobre eles.”
Em uma viagem de volta, ao se aproximar de Medina, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) notou a pressa de Cabir, que acelerava seu animal para chegar mais rápido a casa. Perguntou-lhe o motivo. Cabir respondeu que acabara de se casar. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) perguntou novamente: “Casou-se com uma viúva ou com uma virgem?”. Cabir (que Deus esteja satisfeito com ele) respondeu que com uma viúva. Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) deu-lhe o conselho que lhe demos. Quando Cabir explicou por que casara com uma viúva, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse: “Acertaste”.
“Você agiu corretamente.”
e aprova, dizendo: “Que Deus a abençoe”. O nome da mulher que o Profeta Cabir casou-se é Sahla Bint Mes’ud Ibn Evs Ibn Malik al-Ansariyye.
ALGUMAS ACONSELHAMENTOS QUE PODEM SER TIRADOS DO 2º HADITH:
* Há incentivo ao casamento com virgens. Em uma narração de Ibn Majah, isso é ainda mais explícito.
“Recomendo os solteiros. Eles têm a boca mais doce.”
(não falam coisas grosseiras ou ofensivas…)
, seus úteros são mais móveis
(têm mais filhos), (acordam mais facilmente)
”
ordenou.
* O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) elogiou o exemplo de virtude que o Profeta Jabir deu ao tratar suas irmãs com ternura e priorizar o bem-estar delas em detrimento de seus próprios prazeres.
* Se dois interesses se sobrepõem,
Aquele que tem mais importância é preferido. De fato, Jabir fez isso e foi agraciado com a aprovação e as bênçãos do Mensageiro de Deus.
* Imam,
Deve também se preocupar com os assuntos pessoais de seus amigos, questioná-los e orientá-los para o bem e para o que é mais correto. Isso pode ocorrer em relação ao casamento ou a assuntos sobre os quais se sente vergonha de falar.
* A legitimidade do serviço da mulher ao seu marido
Servir não apenas ao marido, mas também aos irmãos, à família e aos filhos do marido é lícito e virtuoso. Não há nada de errado em o marido casar com esse propósito, e a mulher não o faz por obrigação. No entanto, na vida humana, o costume é assim. Por isso, o Profeta não condenou nem reprovou a intenção de Cabir, mas sim a aprovou.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
