– Um trecho do livro “A Ilusão de Deus” de Dawkins:
“Se Deus sabe tudo, então ele já sabe de antemão quais intervenções ele fará usando seu poder de onipotência. Mas isso significa que ele não pode mudar de ideia sobre fazer essas intervenções específicas, o que significa que ele não tem o poder de fazer tudo.”
Caro irmão,
Essa afirmação é contraditória em si mesma.
Porque Deus, além de ser poderoso, também é dotado de vontade e sabedoria. Se a Sua vontade não aprova a intervenção em algo, a Sua potência não se manifesta.
Primeiramente, a natureza do conhecimento de Deus não se assemelha à natureza do conhecimento humano. Portanto, para Ele, o que é uma característica humana…
“preconhecimento”
A expressão não pode ser usada.
Em segundo lugar.
“a ideia dele”
e
“não poderia mudar de ideia”
“Essas expressões também são ficções de origem humana, que chamamos de antropomórficas.”
O conhecimento de Deus abrange, de forma atemporal, o início, o presente e o fim, bem como o futuro, de todas as criaturas que Ele criou.
O poder de Deus
Ele age sobre as entidades que criou na eternidade atemporal, penetrando em seu interior e exterior. A capacidade e a localização da entidade criada, no entanto, estão sujeitas ao tempo e ao espaço.
A manifestação do conhecimento e do poder de Deus, que é eterna e atemporal, ocorre dentro do tempo e do espaço, pois a recepção dessa manifestação pelos seres que existem é o seu início e criação. Deus, com seu conhecimento eterno, conhece atemporalmente as tendências potenciais ou reais dos seres, e com seu poder os faz existir.
Por exemplo, a categoria de planta, além de não ser mineral ou animal, requer uma forma de existência própria, ou os corpos celestes requerem uma existência com maior densidade de matéria do que as flutuações magnéticas.
No entanto, para que as entidades existam, não há uma necessidade de que Deus seja misericordioso para com essas categorias; não há uma obrigação.
O que é necessário para a existência não é necessário para Deus.
Se assim o desejar, ele também pode criar seres fora desse sistema geral.
Por exemplo, enquanto temos a percepção de que a ordem das coisas no universo é sequencial, com um tempo fluindo para frente, no mundo da realidade subatômica, existe uma coexistência simultânea entre causa e efeito, ou, como mostram pesquisas recentes, situações em que o efeito precede a causa em um fluxo de tempo inverso.
Em suma, em ambos os casos, trata-se da manifestação imutável do conhecimento e do poder eternos, atemporais. Para os criados, ou seja, para aqueles que não são criadores, a mudança é, por assim dizer, um reflexo do imutável, da finitude, da infinitude, da limitação, da totalidade, da transitoriedade e da eternidade.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
