Caro irmão,
Responder à sua pergunta com sim ou não seria errado. Porque se dissermos sim, seremos considerados deterministas, negando a vontade humana; se dissermos não, seremos considerados mu’tazilitas, negando o destino. A melhor resposta para isso seria…
Deus, em Sua sabedoria, estabeleceu neste mundo uma relação entre cada efeito e sua causa. Essa verdade é expressa da seguinte forma: por exemplo, uma criança é o efeito, e seus pais são a causa. Deus predeterminou a criação daquela criança a partir daqueles pais.
É assim que se imagina um destino separado para a causa e o efeito, ou seja, considera-se os pais e a criança separadamente. Como consequência, chega-se à ideia errônea de que, para uma criança que já nasceu, se seu destino era nascer, ela teria nascido mesmo sem pais.
Ao atribuir influência às causas, ele está novamente apresentando uma ideia falsa, como se, se não houvesse pais, aquela criança não teria nascido.
Os estudiosos afirmam que o destino considera a causa e o efeito, e que, se a causa for considerada inexistente, nada pode ser dito sobre o efeito. Ou seja, para o exemplo acima, a resposta dos estudiosos da Ahl-i Sunnet à pergunta “Se aqueles pais não existissem, a criança teria nascido?”, é: Porque existe um fato. A criança nasceu daqueles pais. Como se pode julgar se a criança teria nascido ou não, considerando a inexistência dos pais? Não se pode fazer uma estimativa sobre se Deus enviaria aquela criança a outros pais.
Assim como neste exemplo, não é correto comentar sobre o que acontecerá com uma criança que vive por muito tempo, pois seu destino é desconhecido para nós. No entanto, tudo o que Deus criou é bom. Nesse sentido, pode-se dizer que o melhor para ela é o que Deus decidiu.
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Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
