1) Ouvi dizer que os hadiths sobre colocar as mãos abaixo do umbigo na oração são fracos. Se são fracos, por que o Imam Azam deu tal parecer?
2) Digamos que uma mulher e seu marido são muçulmanos. Mas a mulher se converteu ao cristianismo. Essa mulher é apóstata? Deve ser morta? O casamento foi anulado?
3) Algumas pessoas, em tom de brincadeira, dizem de um lugar bonito: “Isto é o Paraíso”, ou de um lugar ruim: “Isto é o Inferno”. Isso é blasfêmia?
4) É sabido na história islâmica que, quando o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) proclamou sua profecia, a tribo de Quraych boicotou a família de Banu Hashim. Abu Talib levou sua tribo para uma região chamada Shibe Abu Talib, onde sofreram muito durante três anos. Onde estavam Abu Bakr (que Deus esteja satisfeito com ele) e Omar (que Deus esteja satisfeito com ele) naquela época? Não estavam em Meca? Então, por que não ajudaram o amado Profeta (que a paz esteja com ele)? Existe alguma prova autêntica de que eles o ajudaram? (Esta pergunta foi feita a mim por xiitas)
5) Embora Abu Bakr (ra) e Omar (ra) tenham falecido anos depois de nossa mãe Fátima Zehra, eles foram enterrados ao lado do Profeta (s.a.v.), mas nossa mãe Fátima Zehra não foi enterrada ao lado do Profeta. Por quê? Ela deixou tal testamento? Se sim, por que deixou tal testamento? Ou os muçulmanos impediram que nossa mãe Fátima Zehra fosse enterrada ao lado do Profeta (s.a.v.)? Se sim, por quê? (Os xiitas também fizeram esta pergunta)
6) Sabemos que cobrir-se durante a relação sexual é de bom tom. Mas o homem pode forçar sua esposa a não se cobrir, a se despir completamente durante a relação sexual? Se a esposa não concordar, ela estará em apuros?
Caro irmão,
Pergunta 1:
Ouvi dizer que os hadiths sobre colocar as mãos abaixo do umbigo na oração são fracos. Se são fracos, por que o Imam Azam deu tal parecer?
Resposta 1:
Os estudiosos da escola de pensamento Hanefita consideraram as narrativas sobre este assunto suficientes para a prática religiosa.
Pergunta 2:
Digamos que uma mulher e seu marido são muçulmanos. Mas a mulher se tornou cristã. Essa mulher é apóstata? Deve ser morta? O casamento foi anulado?
Resposta 2:
O marido e a esposa se convertem ao islamismo juntos, mas se a mulher se tornar cristã, ela se torna apóstata.
O casamento deles não pode continuar.
A respeito da execução do apóstata, mesmo que seja apenas um pouco.
“O apóstata não é morto”
Existem também jurisprudências diferentes que dizem o contrário.
De acordo com a doutrina Hanefita, a mulher apóstata também não é morta.
Pergunta 3:
Algumas pessoas dizem “Isto é o Paraíso” para se referir a um lugar bom, ou “Isto é o Inferno” para se referir a um lugar ruim, como uma forma de ironia. Isso é blasfêmia?
Resposta 3:
Não, não é uma blasfêmia, nem um pecado.
Pergunta 4:
A história islâmica relata que, quando o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) proclamou sua profecia, a tribo de Quraych boicotou a família de Banu Hashim. Abu Talib levou sua tribo para uma região chamada Shib-i Abu Talib, onde sofreram muito durante três anos. Onde estavam Abu Bakr (que Deus esteja satisfeito com ele) e Omar (que Deus esteja satisfeito com ele) naquela época? Não estavam em Meca? Então, por que não ajudaram o amado Profeta (que a paz esteja com ele)? Existe alguma prova autêntica de que eles o ajudaram? (Esta pergunta foi feita a mim por xiitas).
Resposta 4:
Abu Bakr prestou grande ajuda ao Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) muitas vezes. Se tivesse a oportunidade, teria ajudado também naquela ocasião. O Profeta Maomé começou a pregar o Islã no sexto ano, e foi no final desse sexto ano que Omar se converteu ao Islã. O boicote da tribo Quraych também durou seis anos. Mesmo que quisesse, não era possível que Omar, sozinho, enfrentasse toda a tribo Quraych e quebrasse o bloqueio para prestar ajuda.
Pergunta 5:
Apesar de terem falecido anos depois de nossa mãe Fátima Zahra, Abu Bakr (ra) e Omar (ra) foram enterrados ao lado do Profeta (s.a.v.), mas nossa mãe Fátima Zahra não foi enterrada ao lado do Profeta. Por quê? Ela teria deixado um testamento nesse sentido? Se sim, por que deixou tal testamento? Ou os muçulmanos impediram que nossa mãe Fátima Zahra fosse enterrada ao lado do Profeta (s.a.v.)? Se sim, por quê? (Pergunta feita pelos xiitas).
Resposta 5:
Quando a Sra. Fátima, nossa mãe, faleceu, o Profeta Ali estava vivo e foi ele quem decidiu onde ela seria enterrada.
Se Hazrat Fatimah desejasse ser enterrada ao lado de seu pai, como o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) foi enterrado no quarto de Hazrat Aisha, teria pedido permissão a ela e teria sido enterrada lá.
Pergunta 6:
Sabemos que cobrir-se durante a relação sexual é considerado educado. Mas um homem pode forçar sua esposa a não se cobrir, a se despir completamente durante a relação sexual? Se a esposa não concordar, ela estará em apuros?
Resposta 6:
Não deve haver, nem deve haver espaço para, coerção em um relacionamento conjugal.
A compreensão e o sacrifício mútuos são essenciais. Se o marido insistir nisso, para que a união matrimonial não seja comprometida, às vezes pode-se deixar de lado a decoro;
Contanto que não seja algo proibido (haram).
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
