“Tu dás o reino a quem queres e o retiras de quem queres, e dás a quem queres sustento abundante…” Como devemos entender este versículo? As pessoas dizem que ganham o sustento na proporção do trabalho que realizam. Isso não significa que é o homem, e não o Criador, quem dá o sustento?

Detalhes da Pergunta

“Tu dás o reino a quem queres e o retiras de quem queres, e dás a quem queres sustento abundante…” Mas as pessoas dizem que ganham sustento na proporção do trabalho que fazem. Isso não significa que é o homem, e não o Criador, que dá o sustento?

Resposta

Caro irmão,


“Dize: Ó Deus, Senhor do Reino e da Dominação! Tu dás o reino a quem queres e o retiras de quem queres. Tu exaltas quem queres e humilhas quem queres. Todo o bem está em Tuas mãos. Tu és, de fato, Todo-Poderoso.”

(Al-Imran, 3/26)

Conta-se que, após a conquista de Meca, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) prometeu à sua comunidade os territórios da Pérsia e da Roma. Os hipócritas e os judeus,

“Ai, ai, onde está Maomé, e onde estão a Pérsia e a Roma! A força e o poder deles são muito maiores do que isso, Maomé, não lhe bastaram Meca e Medina, que agora quer também os estados da Pérsia e de Roma?”

disseram.

Anteriormente, no ano da Batalha do Poço (Ahzab), o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) havia determinado a extensão da vala a ser cavada, indicando a cada dez pessoas de Medina um trecho de quarenta arshins. Amr ibn Afv, Salman al-Farisi, Huzeyfe, Numan ibn Mukrin e seis homens dos Ansar estavam trabalhando em seu trecho de quarenta arshins, quando, ao cavar, encontraram uma grande rocha no meio da vala. Enquanto tentavam quebrar a rocha, as picaretas de ferro se quebraram. Trabalharam muito, mas não conseguiram quebrar a pedra, apenas conseguiram remover uma pequena parte dela. Salman disse a…

“Vá e informe o Profeta sobre a situação, e volte com as instruções que ele lhe der.”

disse-se. Salman foi, e o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) estava sentado em um abrigo que havia construído, e ele lhe relatou a situação. O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) desceu com Salman para a vala, e os outros nove estavam lá. O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) pegou a picareta da mão de Salman, bateu na pedra, a pedra rachou e saiu uma faísca tão brilhante que iluminou os arredores como uma lâmpada em um quarto escuro. O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) proferiu um Takbír de vitória, e aqueles que estavam lá também proferiram Takbír. Ele desferiu um segundo golpe, e outra faísca brilhou, e eles proferiram outro Takbír, e ele desferiu um terceiro golpe, quebrando a pedra, e outra faísca brilhou. Da mesma forma, eles proferiram outro Takbír.

Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) pegou na mão de Salman e saiu da vala. Salman,

“Minha mãe e meu pai sejam sacrificados por ti, ó Mensageiro de Deus, vi algo que nunca tinha visto antes.”

disse ele, voltando-se para aqueles que estavam presentes.

“Veja o que Selman está dizendo!”

disse. Eles também,

“Sim, ó Mensageiro de Deus.”

disseram. Ele respondeu:

“Dei o primeiro golpe, e como vocês viram, um raio brilhou; por causa disso, os palácios de Hira e Medain-i Kisra (as cidades de Kisra) foram iluminados, e Gabriel me informou que minha nação certamente triunfaria sobre eles; então dei o segundo golpe, e como vocês viram, outro raio brilhou; por causa disso, os palácios vermelhos da terra de Roma foram iluminados, e Gabriel me informou que minha nação certamente triunfaria sobre eles. Então dei o terceiro golpe, e como vocês viram, um raio brilhou; por causa disso, os palácios de Sana foram iluminados. E Gabriel informou que minha nação certamente triunfaria sobre eles. Boas novas!”

Com isso, os muçulmanos ficaram muito felizes.

“Alhamdulillah (Louvado seja Alá), esta é uma promessa verdadeira. Após a escavação, uma grande vitória nos é prometida.”

disse. Os hipócritas, porém,

“Que povo estranho vocês são! Maomé os induz a falsas esperanças, faz promessas infundadas, diz que viu os palácios de Hiyra e das cidades do rei romano de Medina e que vocês os conquistariam, mas vocês nem sequer têm força para ir à guerra, e por medo cavam valas.”

disseram que, na Sura Ahzab


“Naquela ocasião, os hipócritas e aqueles que tinham doenças em seus corações diziam: ‘As promessas que Allah e Seu Mensageiro nos fizeram são apenas promessas falsas’.”

(Al-Ahzab, 33/12)

Este versículo foi revelado a respeito deste evento. Relata-se que esses dois versículos foram revelados naquela época ou, como mencionado acima, após a conquista de Meca. Também se diz que foram revelados por causa dos cristãos de Najran, que confiavam nos reis romanos. (ver Elmalılı Hamdi, Hak Dini, interpretação dos versículos em questão)

Clique aqui para mais informações:

Como é a justiça de Deus em relação à provisão?


Com saudações e bênçãos…

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