– Todos o conheciam (a Jesus), durante a vida dele?
Caro irmão,
“Este Alcorão, sem dúvida, já havia sido mencionado nos livros anteriores.”
(Al-Shu’ara, 26/196),
“Isto, naturalmente, também foi anunciado nas escrituras anteriores, nas escrituras dadas a Abraão e Moisés.”
(Ala, 87/18-19)
Nos versículos e passagens semelhantes, é explicitamente afirmado que os antigos livros e manuscritos continham indícios do Alcorão e do Profeta Maomé (que a paz seja com ele):
Além disso, há indícios sobre este assunto em outros versículos:
“Acredite naquilo que vos enviei, o Corão, que confirma a Torá que está convosco, e não sejais os primeiros a negar-se a ele. Não vendais meus versículos por um preço insignificante, isto é, por benefícios mundanos. Guardai-vos de desafiar-me.”
(Al-Baqara, 2/41)
O versículo em questão contém uma advertência, especialmente dirigida aos judeus, por negarem a verdade e ignorarem as informações sobre o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) contidas em seus livros.
(ver Razi, Kurtubi, comentário sobre o versículo em questão)
“Quando um Profeta lhes veio de Deus, confirmando a Torá que tinham em suas mãos, um grupo dos Judeus, como se não soubessem a verdade, rejeitou o livro de Deus, dando-lhe as costas.”
(Al-Baqara, 2/101)
De acordo com os intérpretes, este versículo informa que os judeus foram informados sobre a vinda do Profeta Maomé (que a paz seja com ele) e que foi-lhes prometido que, ao vê-lo, creriam nele. No entanto, seus descendentes, os judeus da época de Maomé, negaram essa verdade. O versículo acima enfatiza essa atitude de negação deles.
(ver Taberi; Razi, comentário sobre o versículo em questão)
“Outrora, Deus fez um pacto com os Apoi-livros
‘Vocês devem, sem falta, explicar e contar o livro às pessoas. Nunca o escondam!’
havia dado-lhe uma garantia. Mas eles, sem se importar com essa promessa, a ignoraram e o venderam por um preço insignificante. Que negócio ruim!”
(Al-Imran, 3/187)
Entre as verdades que se deseja que sejam explicadas no versículo que se traduz como “e que a verdade se manifeste”, a principal é a profecia de Maomé (que a paz seja com ele).
(Taberi, comentário sobre o versículo em questão)
De acordo com alguns estudiosos, o versículo menciona
“Dos Apoiadores do Livro”
O objetivo são todos os profetas e comunidades que receberam revelação ao longo da história.
“Vocês precisam explicar e contar a história do livro para as pessoas.”
O que se pretende esclarecer na declaração é a profecia de Maomé.
(Semarkandi, interpretação dos versículos relevantes)
De fato, Imam Maverdi também mencionou que existem três interpretações sobre este versículo:
a.
No versículo
“Povo do Livro”
o objetivo é apenas os judeus.
b.
Com isso, referimo-nos aos judeus e aos cristãos.
c.
São aqueles que receberam essa lição dos profetas aos quais foram revelados os livros (pequenos ou grandes) / Suhuf.
(cf. Maverdi, comentário sobre o versículo em questão)
Portanto, como Bediüzzaman Hazretleri expressou,
“A notícia que o Corão, a Torá, o Evangelho, o Salmo e as Escrituras dos Profetas dão sobre a profecia de Ahmad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele…”
(existe(m) um(s) deles).”
(Cartas, 162)
Clique aqui para mais informações:
– Além da Bíblia e da Torá, em quais outras religiões o Profeta Maomé…
Com saudações e bênçãos…
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