Caro irmão,
– Deus deu a cada ser humano uma mente capaz de discernir a verdade, desde que esta seja buscada.
– No Islã, ninguém é responsabilizado por algo que está além de suas capacidades.
– Deus, cuja justiça eterna é comprovada pela testemunha do universo, nunca comete injustiça contra Seus servos.
– Não há responsabilidade para aqueles que não têm discernimento, para crianças ou loucos, para aqueles que não podem receber ou perceber a mensagem da revelação de Deus.
– A razão e a inteligência existentes no ser humano são suficientes para encontrar o caminho mais correto entre diferentes caminhos. A fé dos companheiros do Profeta, que se esforçaram para encontrar a verdade dentro da ordem social existente, constitui um exemplo importante a este respeito.
– Aqueles que, devido ao seu fanatismo religioso, não buscam a verdade nem tentam compreendê-la, serão responsáveis pelas consequências de seu erro.
– Deus não joga ninguém no inferno sem merecê-lo. Ele pode perdoar alguns e recebê-los no paraíso sem que eles o mereçam.
– O paraíso não é barato, nem o inferno é desnecessário. O paraíso exige um homem como ele quer, e o inferno também exige um homem.
“Criamos para o inferno, entre os gênios e os homens, aqueles que têm corações, mas não compreendem com eles; têm olhos, mas não veem com eles; têm ouvidos, mas não ouvem com eles. São como animais, ou até mais insensatos do que eles. Esses são os verdadeiramente negligentes.”
(Al-A’raf, 7/179)
Neste último versículo, Deus declara que criou muitos gênios e humanos para o inferno. São aqueles que Deus sabia que seriam incrédulos. Deus declara que seus corações não compreendem, seus olhos não veem e seus ouvidos não ouvem. Na verdade, não são eles que, materialmente, não compreendem, não veem e não ouvem,
São pessoas que não percebem, não veem e não compreendem o que lhes será útil no mundo e na vida após a morte.
Porque esses órgãos sensoriais são um meio para perceber a verdade das coisas materiais, assim como são um meio para conhecer as coisas espirituais e alcançar a orientação. Aqueles que os usam apenas para a matéria, como expressa o versículo sagrado, são aqueles que não alcançam o nível da humanidade e permanecem no nível da animalidade. Na verdade, por não cumprirem a função dessas capacidades, estão até abaixo dos animais que não possuem essa capacidade.
E eis que são eles os próprios negligentes. São esses que são verdadeiramente negligentes. Pois têm cérebros e corações, mas não têm consciência. São testemunhas de seus próprios desejos, mas não conhecem sua própria essência, não ouvem nem se importam com o pacto e o compromisso em sua natureza. Por meio de sua própria introspecção,
Fıqh-ı Nefsî
Assim como não ouvem com a atenção interior que deveriam, também não ouvem com a testemunha dos versículos, do livro e das palavras de verdade que lhes são apresentadas externamente, nem com o que lhes é dito. Eles têm um corpo, mas não têm consciência.
Eles consideram a religião como uma ilusão, o livro como um passatempo e a palavra divina como música.
Não percebem a sutileza entre os assuntos divinos e os assuntos mundanos, não sabem a quem são servos, nem a quem ou ao que devem adorar. Seus corações vagam em busca de desejos vazios, seus olhos em busca de formas e imagens, e seus ouvidos em busca de sons sem sentido e nomes sem significado. Aquele que lhes deu coração, olhos e ouvidos, que os criou e os comprometeu com o pacto de senhorio desde a criação,
Semî (Ouvinte), Basîr (Vidente)
e atribuem a Deus, que é único e sem igual, todo tipo de politeísmo, e por negligência não se lembram de Deus, e mesmo que se lembrem, mencionam-O com nomes, atributos e características que não são dignos da Sua santíssima natureza.
Com o primeiro homem, Adão (que a paz esteja com ele), a religião também chegou ao mundo. Desde aquele dia até hoje, não houve um período sem religião no mundo. Houve indivíduos e comunidades sem religião, mas o mundo nunca foi totalmente sem religião. Quando nosso pai Adão (que a paz esteja com ele) e nossa mãe Eva, após o fim de sua estadia no paraíso, foram enviados ao mundo, que é o verdadeiro campo de prova, Deus Todopoderoso anunciou o que aconteceria a partir de então.
”
(Saiba bem que)
Quando a orientação de Mim vos chegar, aqueles que seguirem a Minha orientação não terão medo nem sofrerão. Mas aqueles que negarem e mentirem sobre os Meus versículos, serão os habitantes do inferno e permanecerão nele para sempre.”
(Al-Baqara, 2/38-39)
disse. Isso significa:
“Agora vocês estão no mundo, e no momento oportuno, profetas e livros virão para anunciar a vocês, humanos, o que Deus deseja que vocês façam. Se vocês obedecerem a eles, não experimentarão medo nem tristeza. Se não obedecerem, o destino de vocês será o fogo.”
Aqui está o nosso.
“religião”
Quando se fala em religião, o que nos vem à mente é essa verdade que acreditamos existir desde o primeiro homem. Mas ao longo da história da humanidade, não foram apenas os sistemas divinos estabelecidos por profetas e livros que foram considerados religião. Sistemas de crenças e de vida inventados pelos homens, e sistemas divinos enviados por Deus mas corrompidos pelos homens, também foram considerados religião. Portanto, o que está em questão é…
“religião”
Existem muitas coisas que receberam esse nome. Não apenas hoje, mas em todos os séculos, houve muitas coisas chamadas de religião. Muitas delas são completamente diferentes e incompatíveis entre si. Portanto, existe uma religião verdadeira e muitas falsas. É claro que ninguém dirá que seu iogurte está azedo, então todos afirmam que sua religião é a única verdadeira e que as outras são falsas. Afirmação requer prova. A religião que afirma ser a única verdadeira também deve provar isso. Nesse ponto, nenhuma religião conseguiu competir com o Islã.
O Islã, ao longo de quatorze séculos, apesar de todos os esforços contra ele, tem aumentado cada vez mais sua força; mesmo em nossos dias, quando seus seguidores são mais fracos, ele se tornou a força mais temida pela falsidade. Se fosse uma religião inventada e simples, não deveria ser difícil de lidar. Além disso, ele sempre desafiou seus inimigos e os convidou ao arbitramento da razão. Desde o início da revelação do Alcorão, ele desafiou seus oponentes a uma prova com argumentos e evidências, mas os primeiros inimigos, os árabes da era da ignorância, perceberam que não poderiam resistir com a razão e responderam com a espada. Eles foram obrigados a fazer isso, porque as religiões inventadas daquela época não tinham força para resistir ao arbitramento da razão. As religiões e seus seguidores de hoje não diferem dos árabes da era da ignorância nesse aspecto. Eles também declararam o Islã, que não conseguem derrotar, como inimigo de seus pactos militares, como uma força potencial. Isso por si só é uma prova importante da força do Islã.
Entre as religiões, a única verdadeira é o Islã.
“Em nome de Deus”
(real)
a religião é o Islã…”
(Al-i Imrã, 3/19)
e
“Quem procurar outra religião além do Islã, saiba que essa religião não será aceita dele, e ele será dos perdedores na outra vida.”
(Al-i Imrã, 3/85)
Os versículos declaram essa verdade e proclamam que todas as religiões imaculadas trazidas pelos profetas desde Adão (a.s.) são o Islã. Portanto, perante Deus, somente as religiões que Ele enviou são verdadeiras. Desde o início, todas as religiões enviadas por Deus possuem as mesmas características essenciais, e todas elas têm em seu cerne a submissão incondicional a Deus. A razão pela qual essa via imutável dos profetas é chamada de “Islã” é justamente essa submissão. Mas essa submissão não é cega, é uma submissão que começa com a razão e a reflexão, e que é, inclusive, uma escolha cuidadosa entre alternativas. Por exemplo, quando o incidente do Miraj foi relatado a Abu Bakr (r.a.), que conhecia o Profeta Muhammad (s.a.w.) após uma longa amizade,
“Se ele diz isso, então é verdade.”
é a demonstração de submissão que ele fez ao dizer isso.
Rendimento
Significa estar em obediência à ordem. Quando você está em obediência à ordem de Deus, você obedece a cada ordem que Ele der, com sua língua e com seu coração.
“A minha cabeça e os meus olhos estão sobre você!..”
e imediatamente correm para cumprir a ordem, sem perguntar o quê, porquê ou a que se refere.
Como a essência do Islã é a submissão, quem o escolhe deve pensar bem, pesquisar bem e comparar-lo bem com outras religiões, para que não haja arrependimentos depois. Porque ele quer que as pessoas o aceitem por vontade própria, não por força.
“Não há coerção na religião. O certo se distingue do errado. Quem nega o ímpio e crê em Deus, agarrará-se a um laço firme e inquebrantável.”
(Al-Baqara, 2/256)
Enquanto isso, o Islã declara que a verdade e a falsidade são claramente distintas, e portanto, não há necessidade de coerção. Essa declaração contém confiança em si mesmo e uma afirmação de seu próprio valor. Isso também indica que apenas a falsidade precisa de coerção. Assim como um vendedor que possui mercadorias de qualidade se mostra confiante e não sente a necessidade de forçar o comprador, sabendo que um comprador inteligente, no final das contas, voltará a ele, o Islã também tem essa mesma confiança ao proferir essas palavras tão contundentes. Portanto, quem quiser vir, vem; quem não quiser, não vem, mas terá que suportar as consequências de sua má escolha. Há confiança na razão. Aliás,
religião
por nossos estudiosos do passado,
“É o caminho estabelecido por Deus que guia os seres humanos racionais e conscientes, por meio de sua própria vontade e desejos, para aquilo que é realmente bom e benéfico.”
ao ser descrito dessa forma, esses pontos são enfatizados.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
