– No versículo 23 da Sura Ar-Rad, é dito que ele estará com as gerações virtuosas que vieram antes ou depois dele. Essa proximidade é uma proximidade obrigatória?
– Se um muçulmano NÃO DESEJAR ficar no paraíso com seus antepassados, seus parentes contemporâneos ou alguém que mereceu o paraíso depois dele, Deus colocará esse servo em um paraíso diferente?
Caro irmão,
Deus dará aos seus servos que entrarem no paraíso tudo o que seus corações desejarem.
Por isso, é uma pessoa que vai para o paraíso.
nunca ficará perturbado, não terá tristeza ou pesar
e estará em constante alegria.
No entanto, sem conhecer o paraíso, sem o ter visto e sem estar equipado com as características adequadas para o paraíso, é impossível julgar o paraíso enquanto estamos neste mundo e
“Eu não quero isso lá…”
dizer isso não seria nem correto nem realista.
É importante lembrar que,
Primeiro, devemos nos esforçar para ser dignos do paraíso.
Considerando o paraíso como algo garantido, e depois lá.
“Eu não quero isso e aquilo”
Isso não condiz nem com a condição de servo, nem com o espírito de parentesco.
Se nossos parentes não agem de acordo com a vontade de Deus,
Em vez de nos afastarmos deles, devemos agir de forma a que eles também entrem no paraíso, orar por eles e fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para ajudá-los.
Portanto, o assunto principal sobre o qual devemos nos concentrar não é a situação após a entrada no paraíso,
ainda procurar maneiras de ir para o paraíso com nossos entes queridos e de poder ir
e é nisso que devemos nos concentrar.
Quanto ao versículo em questão:
As pessoas mencionadas neste versículo são parentes próximos e queridos daquela pessoa, como seu pai, avô, cônjuge, filhos e outros parentes.
A chegada dessas pessoas junto a ele aumentará a sua felicidade. Tanto é que, se o nível de seus entes queridos no paraíso for inferior ao dele, eles serão reunidos no nível superior, e não no nível inferior.
“E se a descendência daqueles que creram também crer, então os reuniremos com eles, e nada será diminuído de suas recompensas.”
(Tur, 52/21)
Essa verdade também é enfatizada no versículo que diz: “Aqueles que desejam se reunir serão reunidos com aqueles de alto nível”.
(ver Razi, Ibn Kathir, comentário sobre o versículo em questão)
Quanto àqueles que creram e praticaram boas obras, tanto para esta vida como para a vida futura — e não impomos a ninguém uma tarefa além de suas forças —, esses são os que entrarão no Paraíso, e neles permanecerão para sempre.
(No Paraíso)
com rios fluindo sob seus pés, e ressentimento em seus corações
(por ciúmes, por inveja)
Vamos tirar e jogar fora tudo o que tivermos. E eles dirão:
“Louvado seja Deus, que nos concedeu esta graça! Se não fosse Deus a nos dar, nós não teríamos conseguido isso por nós mesmos. De fato, os mensageiros de nosso Senhor trouxeram a verdade.”
A eles,
“Eis aqui o paraíso. É a recompensa pelas boas ações que vocês praticaram.”
é como se dissesse: “
(Al-A’raf, 7/42-43)
como expresso no versículo que diz:
Aqueles que vão para o paraíso têm completamente removidos e eliminados sentimentos como rancor, ódio, ressentimento, inveja e ciúme.
Como se pode entender por estas declarações,
No paraíso, não haverá nada que desagrade à pessoa ou que lhe cause sofrimento.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
