Caro irmão,
A mente tem dificuldade em compreender muitas coisas. Como uma árvore cabe em uma semente, como o mundo se mantém no espaço? Como o espírito funciona no corpo, como as flores brotam da terra? A mente tem dificuldade em entender muitos desses assuntos. Dar um nome a eles não é uma resposta. Às vezes, diante dessas coisas, precisamos expressar nossa admiração dizendo “Allahu Akbar”.
Por exemplo, dizer “não sei” a quem pergunta também é uma resposta. Ao dizer isso, estamos dando a resposta real à pergunta. O conhecimento mais avançado sobre o desconhecido encontra sua expressão na frase “não sei”. Se, em vez disso, fizermos algumas conjecturas sobre isso, dissermos “é longo ou curto”, “é desta ou daquela cor”, estaremos enganados e enganando os outros. Seria como olhar para a terra e fazer conjecturas sobre a gravidade.
Sob esse ponto de vista, não seria correto tentar explicar a revelação com coisas materiais. Isso é algo exclusivo dos profetas. Assim como quem não é anjo não pode conhecer a angelitude, quem não é humano não pode compreender a humanidade. Quem não é profeta também não pode vivenciar isso e conhecê-lo verdadeiramente. No entanto, a existência da revelação é certa.
(Bediuzzaman, Mektubat, p. 89)
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Você poderia explicar os hadiths sobre a compreensão do Islã através da razão? Você poderia fornecer informações sobre a relação entre razão e revelação?
REVELAÇÃO…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
