Caro irmão,
Precisamos saber qual é o problema e qual a sua dimensão.
A menos que seja por necessidade, deixar a cabeça descoberta é haram (proibido) e um pecado.
Como a mulher muçulmana deve se cobrir, e qual o tipo de véu que deve usar quando estiver na presença de homens não-mahram ou na rua, é claramente indicado no Alcorão, como também demonstrado nos hadices e na prática das esposas dos Companheiros. Para além de uma repetição do que já se sabe, e a título de esclarecimento, apresentamos a tradução dos versículos a este respeito:
“Ó Profeta, diga a suas esposas, a suas filhas e às mulheres dos crentes que ponham seus véus (jilbabs) sobre si quando saírem. Isso é melhor para que sejam reconhecidas como mulheres livres e honradas, e assim não sejam molestadas. Contudo, Deus é perdoador e misericordioso.”
1
“Não saiam de casa exibindo vossas decorações e para serem vistas, como faziam as mulheres da época da Jahiliyya antes do Islã.”
2
Enquanto o versículo proíbe que as decorações sejam vistas, o 31º versículo da Sura An-Nur explica a quem uma mulher pode mostrar suas partes íntimas e suas decorações:
“Diga também às mulheres crentes que guardem os olhos (de coisas proibidas); que protejam sua honra e pureza. Que não ostentem seus adornos, exceto o que é visível. Que cubram seus véus sobre seus peitos. Que não mostrem seus adornos a ninguém, exceto a seus maridos, seus pais, os pais de seus maridos, seus filhos, os filhos de seus maridos, seus irmãos, os filhos de seus irmãos, os filhos de suas irmãs, suas mulheres (crentes), seus escravos, os homens que não mais precisam de mulheres (que perderam a potência sexual), ou as crianças que ainda não compreendem as características femininas ocultas. Que não batam os pés no chão para que se ouça o som de seus adornos ocultos. Ó crentes! Arrependei-vos todos de uma vez a Allah, para que alcancis a salvação.”
Portanto, não é haram (proibido) para uma mulher muçulmana deixar o cabelo descoberto na presença de outras mulheres muçulmanas e “crianças que ainda não estão cientes das características femininas secretas das mulheres”.
Essas crianças são crianças pequenas que não entendem de olhar para as partes íntimas das mulheres. Não há obrigação de cobrir-se na presença de crianças pequenas que não sejam afetadas sexualmente pela fala, caminhada e vestimenta das mulheres. No entanto, se a criança estiver se aproximando da puberdade, ela não deve mais entrar na presença de mulheres estranhas, e as mulheres devem cobrir-se na presença delas.
O que consta no primeiro versículo
“cilbab”
Os intérpretes explicam a palavra como uma vestimenta externa que cobre o corpo da cabeça aos pés, como um véu ou uma capa, uma roupa externa usada por cima da roupa.3
De acordo com essas declarações, como descrito no versículo sagrado, as mulheres crentes devem usar um véu separado sobre a roupa que usam em casa, ao saírem, ao se apresentarem a homens não-parentes e ao estarem na presença deles.
Como se pode observar, o versículo 59 da Sura Al-Ahzab menciona que, além da roupa que cobre as partes íntimas das mulheres, elas devem usar um véu adicional ao saírem para a rua. A verdadeira cobertura (hijab) só é possível dessa maneira. Caso contrário, sair de casa com a roupa que se usa em casa, entre as pessoas mais próximas, demonstra que a cobertura exigida pelo Alcorão não foi cumprida. Seja qual for o nome dessa cobertura – véu, manto, casaco, capa… – o essencial é que seja uma cobertura externa que cubra todo o corpo.
Aliás, a forma como as esposas dos companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) se cobriram assim que o versículo foi revelado é um exemplo concreto disso. Um dos felizes esposas do nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), Umm Salama,
diz-se que, após a revelação deste versículo, as mulheres de Ansar saíam de casa com véus pretos sobre suas cabeças, como se tivessem pássaros sobre elas, em total modéstia e tranquilidade.
No final do versículo.
“Deus perdoa e é misericordioso”
diz-se. Este perdão inclui o modo de vestir das mulheres de acordo com os costumes da era da ignorância (Jahiliyyah) antes da revelação deste versículo.
As mulheres muçulmanas também não devem usar roupas finas e transparentes, que mostrem o que está por baixo, pois isso é contrário ao hijab. Certa vez, um grupo de mulheres da tribo de Bani Tamim foi visitar Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela). Elas estavam vestindo roupas finas. Ao ver isso, Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela),
“Uma mulher muçulmana que acredita na Sura Nur não pode se vestir assim.”
lembra-nos.4
Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) pediu às mulheres muçulmanas para não se apresentarem com roupas que atraíssem a atenção de homens estranhos, advertindo-as e lembrando-as de vestirem-se como descrito e ordenado nas suratas Nur e Ahzab.
Notas de rodapé:
1. Al-Ahzab, 33/59.
2. Ahzab, 33/33.
3. A Língua do Alcorão, a Religião da Verdade, VI/3927.
4. Tafsir al-Qurtubi, 14/244.
Não usar véu é vergonhoso, um crime, um pecado?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
