– Você teria alguma informação a fornecer sobre este anel com o motivo da Estrela de Seis Pontas, que é conhecido como o Selo de Salomão?
– Este anel foi enviado primeiro ao Profeta Adão?
– Além disso, a seguinte informação, que consta em algumas fontes islâmicas, é verdadeira?
Conta-se que o profeta Salomão possuía um anel mágico, um selo em forma de anel, que lhe permitia controlar o fogo, a água, o vento, os pássaros e os animais. Este anel, que pertencia a Adão no paraíso, foi trazido a Salomão por Gabriel. Acredita-se que o hexágono gravado no anel simbolizava o Nome Sagrado (Ism-i Azam). Por respeito ao Nome Sagrado, Salomão só tirava o anel ao ir à casa de banho, entregando-o ao seu vizir, Asaf, ou à sua esposa, Amina. Sem o anel no dedo, ele não conseguia controlar os animais. Um dia, ao ir à casa de banho, um djinn (ifrit ou gigante) de aparência estranha se disfarçou como Salomão, roubando o anel da sua esposa. Quando Salomão pediu o anel de volta, foi acusado de traição e expulso do palácio por ordem do djinn que o havia substituído. O djinn começou a governar o palácio em seu lugar. Salomão passou a viver numa vila costeira, carregando as pescas dos pescadores. Quarenta anos depois, o djinn, para que o anel não caísse em mãos erradas, jogou-o ao mar, sendo posteriormente morto por animais e djinn que se rebelaram contra ele. Nesses dias, um pescador com quem Salomão trabalhava lhe deu um peixe em vez de dinheiro como pagamento pelos seus serviços. Ao abrir o peixe para cozinhar à noite, Salomão encontrou o seu anel, colocou-o no dedo, voltou ao palácio e recuperou a sua vida anterior, completando assim o seu período de profecia. O provérbio popular “Quem tem o anel, é Salomão” baseia-se nesta história.
Caro irmão,
Esta história
Israelitas
é uma das superstições que mencionamos. Não há tal informação nem no Alcorão nem em fontes de hadices autênticas.
Nas fontes de exegese, esta é a história:
“Nós submetemos Salomão a uma provação e colocamos um cadáver sobre seu trono. Então ele se refugiou em Deus e retornou ao seu trono.”
(Sad, 38/34)
foi mencionado no contexto da explicação do versículo que diz:
Existem muitas versões diferentes desta história. A mais longa e difundida entre elas foi rejeitada por estudiosos pesquisadores devido a algumas informações presentes nela.
Fahreddin Razi refuta a veracidade desta história, que foi contada pelos “Haşviler”, que significa “homens vazios”, da seguinte forma:
a.
Como dito, se
se o diabo se disfarçou como o profeta Salomão,
Nesse caso, nenhuma religião seria digna de confiança. As pessoas poderiam argumentar: “Há a possibilidade de que os indivíduos chamados Profeta Maomé, Jesus, Moisés não sejam eles mesmos, mas demônios que assumiram suas formas para se parecerem com eles”, e, portanto, poderiam recusar-se a aceitar suas religiões. Isso significaria a completa abolição da religião.
b.
Se o diabo pode agir dessa forma contra um profeta como Salomão, então ele pode fazer o mesmo com todos os sábios, ascetas e santos; pode rasgar seus livros, derrubar suas casas sobre suas cabeças. Isso, por sua vez, geraria grande desconfiança em relação à literatura islâmica existente.
c.
Nesta história, diz-se que o diabo também assaltou as esposas de Salomão, disfarçado como ele.
Contudo, é impensável que Deus permitisse que as esposas de um de seus profetas fossem vítimas de tal abominação.
(ver Razi, comentário sobre o versículo em questão).
As narrativas dos estudiosos sobre a provação mencionada neste versículo são as seguintes:
1.
O profeta Salomão teve um filho. Os demônios decidiram matá-lo, dizendo: “Se ele crescer, também nos governará como seu pai”. De alguma forma, Salomão ficou sabendo disso e tentou “criançar seu filho nas nuvens”. Um dia, ao ver o corpo morto de seu filho cair sobre seu trono, percebeu seu erro.
“Por não ter confiança em Deus”
Ao perceber que havia sido atingido por essa calamidade, arrependido-se e pediu perdão. E seu arrependimento foi aceito.
(Razi, local relevante)
2.
De acordo com Zemahşeri, a história do anel é uma superstição inventada pelos judeus.
(A interpretação do versículo por Zemahşeri)
3.
Ahmed el-Berduni e Ibrahim Atfiş, que são os revisores do comentário de Kurtubi, afirmam que essas histórias não têm base, e que isso é contrário à mais importante característica dos profetas.
contrário à virtude de Ismet
eles afirmaram que caiu.
(ver Kurtubi, comentário sobre o versículo em questão).
4.
A opinião de Eu Hayyan é a seguinte: “Todas as informações sobre essa história mencionada pelos comentaristas são superstições inventadas por comitês judaicos ou zindiq (hereges).”
Também não é permitido reproduzi-los.
É obrigatório purificar e absolver os profetas de tais superstições.
(ver Ebu Hayyan, no local apropriado)
5.
Ibn Kathir também disse que todas as narrativas sobre essa história são
“Israelidades”
e afirmou que não era verdade.
(Ibn Kathir, local relevante)
Ibn Ashur também disse sobre essas histórias: “É mais provável que sejam superstições, e essa possibilidade é mais adequada à posição respeitável de Salomão.”
(Ibn Ashur, local relevante)
6.
Após mencionar as histórias existentes sobre o assunto, Alusi declarou: “A fonte das informações atribuídas a Ibn Abbas neste assunto é Ka’b al-Ahbar. Ka’b, por sua vez, relata muito de livros não autênticos de judeus. O anel/selo do profeta Salomão é conhecido por todos. Atribuir a Deus os favores que concedeu a um profeta a esse anel é muito distante da razão. Se realmente houvesse segredos contidos nele, o Corão também os indicaria. Como Abu Hayyan e outros disseram, não há dúvida de que essas histórias foram inventadas por zindiqs judeus e sofistas.”
Não é possível que uma pessoa em sã consciência aceite essas coisas.”
(Alusi, comentário sobre o versículo em questão)
7.
Meraği também declarou que essas histórias são superstições inventadas pelos judeus para desviar diretamente os muçulmanos.
(ver Meraği, no local apropriado)
Nota:
Consultamos mais de 20 fontes de exegese, e embora essas histórias sejam contadas nesses comentários, ninguém afirma que sejam definitivamente verdadeiras. Todas elas contêm ressalvas. De fato, as informações que transcrevemos de alguns comentários são claras…
Clique aqui para mais informações:
– É permitido usar o Mühr-i Süleyman?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
