Caro irmão,
Os estudiosos da jurisprudência islâmica concordam que, mesmo por engano, realizar muitas ações consecutivas invalidará a oração.
Quanto aos atos intermediários entre fazer muito e fazer pouco, se um ato intermediário, como mover-se levemente do local onde se está rezando, for cometido por descuido, não invalida a reza; se for cometido intencionalmente, a reza é inválida.
Porque saltar é um movimento contrário à oração. De acordo com a opinião mais sólida, movimentos leves e consecutivos, como mover os dedos com um rosário ou algo semelhante para o terço ou coçar alguma parte do corpo com os dedos, invalidam a oração. A oração também não é invalidada se o orante mover a língua, as pálpebras ou os lábios, ou se fizer algumas repetições de lembranças religiosas (zikr).
Ações que normalmente são consideradas pequenas, fora dos movimentos da oração, não a invalidam. Isso porque o Profeta (que a paz esteja com ele) abriu a porta para Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela) enquanto orava, orou com sua neta Umame sobre seus ombros e a desceu dos ombros durante a oração.(1) Mesmo que sejam muitas, ações realizadas separadamente não invalidam a oração. Da mesma forma, ações que ocorrem devido a doenças ou outros impedimentos, como uma doença que exige um movimento específico e que abrange todo o tempo necessário para a oração, também não a invalidam.
Mover todo o corpo ou a maior parte dele, mesmo sem mover os pés, já é considerado um bom exercício.
A condição para que a oração seja invalidada por muitos movimentos é que sejam feitos com um membro pesado. Se muitos movimentos forem feitos com um membro leve, a oração não é invalidada. Exemplos de movimentos leves são: mover os dedos sem mover a palma da mão para usar o rosário ou desatar um nó, mover a língua, as pálpebras, os lábios ou até mesmo balbuciar algumas palavras com os lábios. Isso porque tais movimentos não impedem a humildade e o respeito na oração, e portanto se assemelham a movimentos leves.
Se alguém tiver dúvidas sobre se um movimento que fez durante a oração é pouco ou muito, de acordo com a opinião mais confiável, esse movimento não tem nenhum efeito na validade da oração.
1. Está comprovado nos relatos de Bukhari e Muslim que:
2. Comentário de al-Bâcurî sobre Ibn al-Qasim, I/184.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas