Atualmente tenho uma certa quantia em dinheiro. Além disso, tenho dinheiro que emprestei ao meu pai e que ele ainda não me pagou. O dinheiro que tenho agora não atinge o valor do nisab, mas com o dinheiro que ele me deve, ultrapassa o valor do nisab. Nessa situação, quero sacrificar um animal para o Eid. Sacrificar um animal é obrigatório na minha situação atual? Se não for, seria errado eu fazê-lo mesmo assim?
Caro irmão,
Os créditos são divididos em três partes:
1.
Créditos fortes,
2.
Créditos de risco intermediário,
3.
Créditos com classificação de risco fraca.
1. Créditos fortes:
O dinheiro emprestado e as mercadorias comerciais entram na parte de créditos fortes. Se tais créditos não forem negados pelo devedor, ou se forem negados mas houverem documentos e testemunhas que comprovem a dívida, o zekât é obrigatório. É necessário pagar o zekât dos anos anteriores. No entanto, o zekât pode ser adiado até que o crédito seja recebido.
Portanto, se você possuir uma quantidade de ouro igual ou superior ao nisab, você deve pagar a zakat a cada ano que se passa.
2. Créditos de grau intermediário:
A contraprestação por bens que não são para comércio se enquadra nessa categoria. Como, por exemplo, o valor de roupas usadas e de uma casa onde se reside.
Esses bens entram na conta do zekât a partir do ano em que passam a pertencer ao cliente, e não há obrigação de pagar zekât a menos que se atinja o valor do nisab.
3. Recebíveis fracos:
São valores que não podem ser considerados como bens. Como herança, dote e diyah (indenização por homicídio culposo), por exemplo. Esses bens não estão sujeitos à zakat (almoçar) a menos que um ano tenha se passado desde que foram obtidos, desde que atinjam o nisab (valor mínimo para a zakat).
Se você for forte o suficiente para isso, então…
e se você tiver dinheiro suficiente para sacrificar um animal, você deve sacrificar um animal.
Embora não seja obrigatório sacrificar um animal para uma pessoa, pode-se fazê-lo.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
