Shah Waliullah al-Dehlawi não aceitava a imitação?

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Resposta

Caro irmão,

– De acordo com o que Zahid el-Kevseri relatou em sua obra, ele o adotou.

– As ideias contidas na sua pergunta refletem o fato de que, tanto do ponto de vista lógico quanto prático, é impossível que o povo comum chegue a uma conclusão por meio da interpretação direta do Corão e da Sunna. De fato, os estudiosos islâmicos enfatizaram este ponto, dizendo:

Ele criticou severamente a abordagem literalista e o sectarismo rígido. Criticou ambos os grupos por seus excessos e rigidez, e declarou que a verdade reside no meio-termo, na moderação. A esse respeito, ele disse o seguinte:

É necessário tanto seguir as opiniões dos juristas, quanto investigar a redação dos hadices, e ambos têm um lugar importante na religião. Os estudiosos rigorosos têm seguido esses dois princípios desde há muito tempo. Alguns deram menos importância a um e mais a outro; outros fizeram o contrário. Mas ignorar completamente um deles é absolutamente errado. O que deve ser feito é demonstrar a compatibilidade de um com o outro, investigá-la e, assim, compensar a parte que falta em um com o outro. Isso também é a opinião de Hasan al-Basri.

Ele distinguiu a história do Islã da história dos muçulmanos, separando a religião em si do comportamento e da forma de vida das pessoas que a representam, analisando e criticando a história dos muçulmanos do ponto de vista da história do Islã.

Ele apontou dois fatores fundamentais que contribuíram para o fracasso, o atraso e outros males na história dos muçulmanos:

a transformação do califado em monarquia.

e a mentalidade de imitação prevalecendo nas consciências.

O primeiro deles é analisado em sua obra , enquanto o segundo é analisado em sua obra .

Ao descrever sua época sob vários ângulos, ele apontou para a mistura das doutrinas islâmicas com a filosofia grega, para a predominância de termos, símbolos, poesia e expressões sufistas em todos os ambientes, para o fato de que todos, sem levar em consideração a competência e a capacidade, se envolviam em discussões sobre assuntos religiosos, para o fato de que cada um tinha sua própria compreensão da religião de acordo com sua própria lógica…

“Ó homens! Por que vocês se separaram em grupos, cada um seguindo sua própria opinião, abandonando a ‘tarikat-i Muhammediyye’, que Deus, o Altíssimo, enviou à humanidade como misericórdia, graça e orientação?… Vocês, que estão no caminho errado, se consideram imãs e afirmam que somente o seu caminho é o certo, convidando os outros a segui-lo… Nós não concordamos com esses bloqueadores do caminho que vendem sua religião em troca de benefícios…”

“Ó pessoas insensatas que se dizem sábias! Vocês se ocuparam com os conhecimentos obsoletos dos gregos e com a gramática, a sintaxe, a semântica… e chamaram isso de conhecimento. Vocês seguiram as decisões dos teólogos, ficaram presos às suas opiniões e, por vezes, abandonaram as leis divinas porque não concordavam com elas. É essa a religião? … Se vocês acreditam, sigam o Profeta; sigam-no, quer seus hadices concordem com uma escola de pensamento ou não…”

“Ó sufis! Andastes por montanhas e vales, reunistes o seco e o verde; convidastes as pessoas a muitas coisas inventadas, sem fundamento na religião, e dificultastes as coisas, embora fostes enviados para as facilitar, e agarrastes-vos às palavras de amantes que não dominam a si mesmos; pois eles seduzem, mas não saciam a sede.”

“Ó governantes! Não temeis a Allah?! Abandonastes aqueles que governastes, entregues a prazeres passageiros; eles se devoram uns aos outros, sem que vos preocupais com o pecado ou o castigo… Oprimis e devorais os fracos, e deixais os fortes em paz…”

“Deus Altíssimo vos pediu para a jihad, para a proclamação da palavra de Deus. No entanto, vós escondestes vossas armas para vosso próprio benefício, e as usais para isso, cometendo todo tipo de pecado… Oprimindo o povo, sem vos preocupardes com o que comeis…”

“Ó possuidores de ofícios e artes! Vocês negligenciaram as responsabilidades e abandonaram a adoração. Vocês acumulam riquezas e as gastam em bebida, jogos de azar e imoralidade…”

“Abandonastes a boa moral, o egoísmo e o demônio dominam vossas almas, as mulheres desafiam os homens, os homens não respeitam os direitos das mulheres, o que é lícito vos parece amargo, e o que é proibido vos parece doce… Abandonastes o culto, e seguisseis várias superstições e inovações…”


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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