Na Ressurreição, aqueles cujos arrependimentos foram aceitos ou cujos bons atos pesam mais, serão questionados sobre todos os pecados vergonhosos que cometeram na vida terrena?
Caro irmão,
Mesmo que os pecados de uma pessoa sejam menores que suas boas ações, ela ainda será responsabilizada por eles. No entanto, haverá facilidade no julgamento e ela não sofrerá castigo.
Os profetas e alguns servos santos irão para o paraíso sem questionamento no dia do juízo final. As pessoas que se arrependeram de seus pecados neste mundo não serão responsabilizadas por eles na outra vida. Mesmo que sejam responsabilizadas, serão perdoadas no final.
No hadith (tradicional islâmica) é dito o seguinte:
“Quem disfarçar a falha de seu irmão, Deus também disfarçará suas falhas neste mundo e na vida futura.”
(Mussulmã, Zikr, 38; Abu Dawud, Adab, 68; Ibn Majah, Mukaddimah, 17. Sobre o mesmo assunto, ver Bukhari, Mezalim, 3.)
Em outro hadith, foi dito o seguinte:
“Quem disfarçar o defeito de seu irmão, receberá a recompensa como quem ressuscitou uma menina morta, que havia sido enterrada viva.”
(Abu Dawud, Edeb, 38; Nesai, Sunan al-Kubra; No: 7281; Ahmad, Musnad, IV/147; Hakim, Mustadrak, IV/383; Ibn Hibban, Sahih, No: 517; Baihaqi, Sunan al-Kubra, VIII/331)
O ser humano, por sua capacidade de agir bem ou mal, pode alcançar a posição mais elevada entre os seres, assim como pode cair ao nível mais baixo. Criado com tal natureza, é necessário que todas as ações do homem sejam registradas. A onisciência de Deus, que preserva todas as coisas, exige a preservação de suas ações e atos. É necessário que essas ações preservadas sejam pesadas na balança da justiça, para que, de acordo com isso, a recompensa ou a punição sejam aplicadas.
Eis o que diz o versículo sagrado que aponta para essa verdade:
“A balança da justiça é justa no Dia da Ressurreição. Quanto àqueles cujas boas ações forem pesadas, serão os que alcançarão a salvação. Quanto àqueles cujas boas ações forem leves, serão os que se prejudicaram por terem negado os nossos versículos.”
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Indicando que a justiça divina se manifestará em toda a sua majestade ao pesar as ações.
“Certamente, Deus não comete injustiça, nem que seja na medida de um átomo.”
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A verdade é expressa novamente no versículo sagrado que diz:
Portanto, no Dia do Juízo Final, ao pesar as ações das pessoas e declarar se são boas ou más, Deus o fará de acordo com o peso das ações boas e más. A questão de que Deus, no Dia do Juízo Final, pesará as ações das pessoas com a grande balança e julgará a prevalência ou derrota das ações boas sobre as más, baseia-se no versículo acima mencionado.3
Em todos os nossos livros sobre crença, está claramente registrado que a balança das ações na vida após a morte é uma realidade. No entanto, é impossível expressarmos a natureza dessa balança com os padrões do mundo terreno. Mas o que é certo é que Deus, em breve, fará a contabilidade das ações de todos os seres humanos, revelando o bem e o mal.
A respeito disso, Muhammad Ali as-Sábuni diz o seguinte:
“A balança das ações, do bem e do mal, não é algo impossível. Se a ciência moderna mede o calor, o frio, o vento e a chuva, será que Deus, com seu poder infinito, não poderia pesar as ações dos homens?”
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Apesar disso, não podemos afirmar com certeza como as ações serão pesadas. Porque as condições do além-mundo e do paraíso não podem ser expressas com as nossas medidas deste mundo. De fato, em al-Bidaye se lê:
“A balança (mizân) é algo que serve para determinar a quantidade das ações, e a razão é incapaz de conhecer sua essência. Não é possível compará-la às balanças do mundo. Neste caso, submeter-se à revelação (nas narrativas do Alcorão e dos hadices) é o caminho mais seguro.”
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Portanto, Deus certamente pesará as ações. Com uma balança cuja natureza desconhecemos, Ele pesará o bem e o mal das pessoas, manifestando Sua imensa justiça. Se o bem prevalecer sobre o mal, essa pessoa será salva. Caso contrário, será merecedora de castigo. No entanto, Deus, em Sua misericórdia, pode perdoar. Se alguém tem fé, mas também cometeu pecados, após cumprir sua pena, poderá entrar no paraíso. Será agraciado com a misericórdia infinita de Deus.
No entanto, entendemos por alguns hadiths do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) que a pesagem das ações e a prestação de contas não são fáceis. Em suas orações, ele frequentemente…
“Ó Deus, facilita-me a minha conta.”
é relatado que ele ordenou.
Entendemos também, através dos hadices, que o homem precisa ainda mais da misericórdia e do perdão de Deus naquele dia, e que, sem a imensa amplitude da Sua misericórdia durante o julgamento, o homem estaria em uma situação difícil.6
Em resumo,
Naquele dia, cada ação registrada no livro das ações será pesada com precisão, até aos menores detalhes, e os balanços de lucros e prejuízos de cada um serão feitos e as contas serão fechadas. Se os atos de bondade superarem os atos de maldade, e os lucros superarem os prejuízos, essa pessoa será salva. Se os atos de bondade forem menores que os atos de maldade, e os lucros forem menores que os prejuízos, essa pessoa sofrerá prejuízo.
O dever do crente é agir de tal forma que seus atos de bondade superem seus atos de maldade, seus lucros superem suas perdas, e assim se preparar bem para o dia do julgamento. E
“Ó Deus, facilita-me a minha conta.”
é implorar a Deus, dizendo:
Notas de rodapé:
1. Al-A’raf, 7/8.
2. Nisa, 4/40.
3. Lem’alar, p. 81.
4. Safvetü’t-Tefâsir, I/437.
5. el-Bidaye fîusuli’d-dîn, p. 92.
6. Musnad, VI/48.
(Mehmed Paksu, Problemas e Soluções -2)
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GAFÛR…
Com saudações e bênçãos…
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