– Enquanto alguns versículos do Alcorão afirmam que os infiéis serão criados cegos no Dia do Juízo Final, outros versículos indicam que os infiéis olharão para cima, e outros ainda que olharão para baixo em humilhação.
– Como uma pessoa cega pode olhar para cima ou para baixo?
– Como uma pessoa cega poderá ler o livro de registro de suas ações?
Caro irmão,
Traduções dos versículos sobre A’ma:
“Mas quem se afastar da minha lembrança, não der ouvidos ao meu livro e se esquecer de mim, terá uma vida difícil e, no Dia da Ressurreição, o ressuscitaremos cego e o apresentaremos ao julgamento.
‘Ó Deus meu,’
diz,
‘Por que me condenaste à cegueira, se eu era alguém que enxergava?’
Ele ordena que:
‘É assim. Assim como esqueceste os nossos versículos quando te foram revelados, hoje serás esquecido e relegado à margem.’
”
(Tâhâ, 20/124-126)
– De acordo com o consenso geral dos exegetas, o versículo menciona
“cegueira”
Essa característica significa não a cegueira real, mas sim a falta de defesa para afastar o castigo, a falta de meios para provar sua inocência, a privação da visão do caminho para o paraíso devido à presença da incredulidade que o impede de entrar nele. Em todos esses significados, há cegueira espiritual.
(ver Taberî, Zemahşerî, Razî, Kurtubî, comentário sobre o versículo em questão)
– Uma interpretação semelhante é a seguinte: Aquele que era incrédulo na vida terrena, agia como cego, ignorando os versículos claros de Deus.
“A punição é da mesma natureza do ato.”
De acordo com a regra, por ignorarem –com cegueira– os milagres e as evidências divinas claras demonstradas pelo Corão, o livro de Deus no mundo, suas faculdades de discernimento serão removidas no Dia do Juízo Final, e não verão nenhuma prova para se defenderem, mesmo que tudo esteja claro e evidente.
(cf. Beydavî, comentário sobre o versículo em questão)
– De acordo com alguns estudiosos, assim como a perspicácia dos descrentes, suas faces (assim como seus olhos, como os olhos do coração) podem ficar cegas. No entanto, essa cegueira ocorre no momento em que são lançados no inferno.”
(Ibn Kathir, no seu respectivo comentário)
Em contrapartida:
“Quando a hora da promessa se aproxima, eis que os olhos dos incrédulos se enchem de espanto.”
“Ai de nós! Estávamos completamente negligentes, ou melhor, cometemos uma injustiça contra nós mesmos!”
eles dirão.”
(Al-Anbiya, 21/96-97)
Em resumo,
Não há contradição entre os versículos que afirmam que os descrentes serão ressuscitados cegos e os versículos que afirmam que eles também verão. A aparente contradição pode ser resolvida de duas maneiras:
a.
Nos versículos que expressam cegueira, o significado é cegueira espiritual, cegueira de discernimento; enquanto os versículos que expressam visão são entendidos em seu significado literal.
b.
A cegueira e a visão são ambas em seu verdadeiro significado. No entanto, a cegueira ocorre em uma fase anterior, e depois eles começam a ver novamente para que vejam o horror daquele dia. Portanto,
“Os criminosos viram o fogo e perceberam que não escapariam dali. Procuraram ao redor, mas não encontraram lugar para fugir.”
(Al-Kahf, 18/53)
A visão mencionada nos versículos em questão é a visão verdadeira, que ocorre após a fase de cegueira. Ou seja, eles têm olhos, mas não conseguem ver nada que lhes agrade, são cegos nesse sentido. Em outras palavras, seus olhos veem as cenas de castigo e sofrimento, mas não veem nenhuma cena que lhes traga alegria, pois não lhes diz respeito.
(ver Mahasinu’it-tevil, Alusî, interpretação do versículo em questão).
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
