– Será que não encontrei emprego porque Deus não atendeu às minhas orações, ou porque ainda não chegou a hora?
Caro irmão,
Este mundo é um lugar de provação. Deus testa uns com a abundância e outros com a escassez. Continuem procurando um emprego adequado para vocês, e, com a permissão de Deus, Ele abrirá uma porta benéfica para vocês.
Nunca se deve perder a esperança na misericórdia de Deus.
Se a oração é aceita exatamente como foi pedida, é algo que, em nossa opinião, é desconhecido. Pois
A aceitação da oração não se manifesta apenas no cumprimento dos nossos desejos.
Às vezes, é considerado algo melhor, às vezes como algo voltado para o mundo espiritual.
– Como Bediüzzaman expressou;
“A aceitação da oração do doente é uma questão importante. Eu, por trinta ou quarenta anos, orava pela cura de uma doença chamada lúpus que eu tinha. Entendi que a doença me foi dada para que eu orasse. Compreendi que a oração não se anula a si mesma, e que o resultado da oração é no além; a oração em si é uma forma de adoração, e a doença me fez entender minha fraqueza, levando-me a refugiar-me na presença Divina.”
“Apesar de eu ter rezado por sua cura por trinta anos, minha oração não foi atendida exteriormente,
Não me passou pela cabeça abandonar a oração.
Porque a doença é o momento da oração; a cura não é o resultado da oração. Talvez o Todo-Sábio e Misericordioso conceda a cura, por Sua graça.”
“Nem toda oração que não é atendida da maneira que desejamos é considerada rejeitada. O Criador e o Sabio sabe melhor, Ele concede o que é melhor para nós. Às vezes, Ele transforma nossas orações mundanas em benéficas para a nossa vida futura, e assim as aceita…”
“.
(ver Lemas, Vigésima Quinta Lema, p. 215)
Como se pode entender por estas explicações, a realização dos desejos não é necessariamente uma consequência das nossas orações, mas sim uma previsão da graça e sabedoria de Deus.
Portanto, é errado vincular os assuntos mundanos à oração e atribuir a falta de sucesso a um fracasso na aceitação da oração. O diabo pode levar alguém que pensa assim à desesperança, assim como pode levá-lo a ter uma opinião negativa sobre Deus e, de certa forma, a se ressentir com Ele.
Com as expressões imortais dos antigos.
“Tudo tem seu tempo e hora.”
O destino não apenas determina como uma coisa acontece, mas também em que tempo e em que lugar ela acontecerá.
Também apontaremos um ou dois pontos que contribuem para a explicação sobre a oração:
a)
“A oração é sempre atendida. Não fica sem resposta. Se o pedido é justo, então…”
Mücib
está sujeito à sua sabedoria. Por exemplo: quando você chama o médico, provavelmente:
‘O que você quer?’
responde. Mas:
‘Me dê esta comida ou este remédio.’
Quando você pede, às vezes Ele concede, às vezes não, porque não é compatível com sua doença ou temperamento.
Uma das razões para a oração não ser atendida é que ela não é feita com a intenção de adoração, mas sim para obter o que se deseja, o que é um erro. Nesse caso, a sinceridade na adoração é quebrada, e a oração não é atendida.”
(Mesnevi-i Nuriye, Décima Mensagem, p. 225)
b)
“Há pessoas que servem a Deus apenas na beira do caminho, como se fosse algo passageiro. Quando recebem algo bom, ficam felizes; mas quando enfrentam uma provação ou um mal, se desviam. Essas pessoas são perdedoras, tanto neste mundo quanto na vida futura. Eis aí a verdadeira desgraça.”
(Hajj, 22/11)
O versículo acima destaca o erro de as pessoas se tornarem negligentes no culto devido às dificuldades impostas como parte da provação, de abraçarem a religião quando as coisas vão bem, mas se afastarem dela, se mostrarem frias em relação ao culto e se distanciárem de Deus quando as coisas não vão bem.
c)
Deus pode inspirar todos os Seus servos.
No entanto, determinar com precisão a inspiração recebida é bastante difícil. Por esse motivo, usaremos a razão e a perspicácia que nos foram dadas, e recorreremos aos meios chamados de oração prática.
“Se você se decidiu por algo, então confie em Deus / tenha fé em Deus.”
Como mencionado no versículo, não atribuiremos o sucesso ou fracasso da empreitada à aceitação ou não de nossa oração, mas sim às exigências do destino sábio de Deus e de Sua provação frutífera.
d)
Finalmente, internalizaremos o fato de que desesperar da misericórdia de Deus é incompatível com a consciência da fé.
“Deus sabe de tudo, e tudo que faz é bom.”
diremos e
“Confia em Deus, abraça a Sua sombra, segue a sabedoria, se houver um caminho, este é; não conheço outra saída.”
vamos colocar o princípio no centro da nossa visão.
Que Deus alivie todas as dificuldades materiais e espirituais de vocês e de todos os muçulmanos, e conceda a felicidade em ambos os mundos. Amém!
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Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
