– Se for verdade, onde e como usamos?
Caro irmão,
Se diz respeito à vontade humana, é claro que os erros e as falhas são nossos.
Destino,
é um pilar da fé e é definido como:
“Destino,
Significa que Deus, o Altíssimo, conhece com Seu conhecimento eterno tudo o que foi e será, desde a eternidade até a eternidade, tudo e cada estado, tempo e lugar, atributos e características, e, de acordo com isso, decreta e determina.”
De acordo com isso, tudo o que fazemos, com ou sem nossa vontade, é destino. No entanto,
Uma pessoa é responsável por aquilo que faz por vontade própria, mas não é responsável por aquilo que faz contra sua vontade.
Onde podemos usar a frase “Era para ser assim…!”?
“Entre a plebe que não progredia espiritualmente, havia um lugar para o destino. Mas esse lugar era no passado e nas adversidades, como remédio para o desespero e a tristeza. Não era no presente e no futuro, para causar luxúria e indolência.”
“A plebe que não progrediu espiritualmente”
Quando se diz isso, o oposto vem à mente da seguinte forma:
o grupo de pessoas que progredem espiritualmente, os santos, os afluentes espirituais.
A compreensão do destino dessas pessoas santas, dessas figuras eminentes, desses amigos de Deus, é diferente. Eles estão em completa submissão. Eles realizam a maioria de suas tarefas por inspiração divina. Mevlana quer nos fazer sentir a condição dessas pessoas elevadas por meio de uma analogia. Comparando o movimento de uma pessoa nadando no mar com o de um objeto que caiu no mar, ele diz:
“O movimento do primeiro é próprio. O segundo, porém, é movido pelo mar.”
Este é um caso específico. Vamos voltar ao geral. Ou seja,
“Como as massas devem encarar o destino?”
Vamos nos deter neste ponto. O autor de Nur recomenda que essas pessoas se lembrem do destino em tempos de adversidade e em eventos passados, e define o benefício disso como não cair na desesperança e não se entristecer desnecessariamente.
Não adianta nada uma pessoa ficar lamentando e se arrepender a vida toda pelas oportunidades que perdeu no passado, mas o prejuízo é certo. Tal pessoa deve deixar o passado nas mãos do destino,
“Há um bem nisso também.”
dizendo isso, ele deve libertar sua vida da aflição e do sofrimento. Uma pessoa que sofreu um acidente e foi ferida,
“Se não fosse assim, teria sido diferente, ou quem sabe se eu tivesse pegado o ônibus daquela empresa.”
Em vez de proferir tais palavras, deve-se considerar isso como uma manifestação do destino e ser paciente, buscando soluções para o tratamento. Porque o evento ocorreu fora de sua vontade e o retorno é impossível.
Mas não se pode pensar assim sobre as rebeliões que se cometeram e os acontecimentos que estão por vir.
Porque ele tem a oportunidade de se arrepender do pecado que cometeu. Primeiro, ele deve seguir esse caminho. Caso contrário, continuará em rebeldia e depravação. Por outro lado, se esses pecados se manifestarem como violação dos direitos de um indivíduo, o direito desse indivíduo deve ser restituído. Ele não pode atribuir a culpa ao destino e prejudicar a pessoa afetada. Esses são exemplos de rebeldia.
Quanto ao futuro, como o homem não sabe qual é o seu destino, ele é obrigado a usar sua vontade livre. Depois de cumprir sua obrigação, ele pode recorrer à confiança em Deus. Caso contrário, não pode ficar sentado preguiçosamente.
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Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
