Será que é preferível educar o ego ou destruí-lo?

Resposta

Caro irmão,


Sua educação refinada.


“matar o ego”

Aqueles que praticam dessa forma se afastam de tudo o que agrada à alma. Como resultado, podem chegar a um estado em que não amam o mundo, não demonstram ambição, não são teimosos e nunca se enfurecem. Aceitando-se também isso como um aprimoramento da alma,

é melhor direcionar a própria alma para o bem, em vez de destruí-la.

estamos convencidos.

Primeiro,

domar um cavalo teimoso, controlando-o por meio da redução da ração e, consequentemente, enfraquecendo-o;

o segundo é,

É como alimentar um cavalo normalmente, mas treiná-lo bem para que ele chegue ao destino mais rápido, por ser um animal forte.

Sim, o mundo tem seus aspectos amáveis e seus aspectos desagradáveis. Há lugares onde a ambição deve ser demonstrada e lugares onde não deve. Há situações em que a teimosia é boa e situações em que é ruim. Há momentos em que a raiva é ruim e momentos em que é boa.


O mundo é um espelho dos nomes de Deus e um campo para a vida após a morte.

(1) Amar é bom. Amar a parte de si que atende aos desejos e é coberta por um véu de negligência é feio. (2)

É bom ser ambicioso no conhecimento e no serviço; é feio ser ambicioso por fama, riqueza e poder. É bom ser teimoso na verdade; é feio ser teimoso na falsidade. É bom sentir raiva dos opressores; é feio sentir raiva dos crentes.


É muito mais útil direcionar os sentimentos e desejos inerentes à natureza egoísta para o bem do que silenciá-los completamente, ou seja, “matar” o ego.

(3) Isso se consegue encontrando um bom canal para os desejos e anseios da alma, direcionando-a para coisas benéficas; como construir uma barragem em um rio que, descontrolado, causa danos ao meio ambiente, e usá-lo para irrigar a região.




Fontes:



1. Acluni, I, 412.

2. Nursi, Palavras, p. 584.

3. ver Nursi, Mektubat, Envar Neş. Ist. 1993, p. 33-34.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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