Caro irmão,
“O homem com a cara de Azrael.”
dizer isso é prejudicial, prejudica a fé.
É uma daquelas frases que levam quem as proferte ao abismo.
Existem tantas palavras que acusam, atacam e insultam Azrael, que é impossível enumerá-las ou escrevê-las todas.
Principalmente em jornais, boletins de notícias, na internet e nas redes sociais, ao anunciar uma morte, imediatamente se procura um culpado e se inicia uma ofensiva contra o Anjo da Morte.
Aqui estão algumas das primeiras coisas que vêm à mente ao ouvir essas palavras:
“Não entregou para o Azrael.”
“O Anjo da Morte não perdeu a oportunidade.”
“Voltou dos braços da morte para o colo da mãe.”
“A polícia deu passagem para a Morte?”,
“A morte entrou na família.”
“Tolga, que desafiou a morte nove vezes, tem um novo título: o menino que enganou a morte…”
Como se isso não bastasse, ao descrever alguém cruel, sanguinário e perigoso, ou ao falar de um homem que não gosta, ele é comparado novamente ao Anjo da Morte, Azrael.
“Homem com cara de Azrael”, “Seu olhar é como o de Azrael”
são ditas frases como:
“Azrael”
Quem? Que tipo de ser? Como trabalha? Como age ao executar uma tarefa? Age sob ordens ou trabalha de forma independente?
“Azrael”
Alguém por acaso não sabe que Azrael é um anjo? Azrael, que a paz esteja com ele, é um anjo, e um dos maiores anjos.
Anjo
A palavra abre o coração, acaricia a alma, dá alegria e alívio ao espírito.
Quando amamos uma menina adorável, doce, charmosa, bonita e inocente, a comparamos a um anjo, resumidamente.
“anjo”
como dizemos!
E também para alguém que corre para ajudar todos, que faz o bem aos outros sem esperar nada em troca.
“Uma pessoa como um anjo…”
como já dissemos…
Há dias em que, ao descrever um amigo nosso que não faz mal a ninguém, que é calmo, tranquilo, que se dá bem com todos, que tem uma língua doce e um rosto sorridente, o comparamos a um anjo.
O Anjo Azrael também é um anjo…
Como todos os anjos, uma entidade feita de luz, um servo criado da luz…
Os anjos são mensageiros de Deus, não agem por conta própria, não agem por impulso, trabalham sob ordens, e fazem o que Deus lhes encomendou.
Quando o Alcorão descreve os anjos,
que eles não se rebelaram contra Deus de forma alguma, e que cumpriram imediatamente as ordens que lhes foram dadas.
notifica.
(ver Al-Tahrim, 66/6)
Ao descrever o Anjo da Morte (Hz. Azrail),
“O anjo da morte, encarregado de vos tirar a vida, virá e vos levará, e então sereis devolvidos ao vosso Senhor.”
(As-Sajdah, 32/11)
definindo a tarefa de Azrael, descrevendo-o como tal.
Em outras palavras, o Anjo da Morte (Azrail) apenas cumpre a tarefa que lhe foi atribuída. Ele trabalha em nome de Deus, realiza seu trabalho por Ele.
Portanto, assim como todos os anjos, não temos absolutamente nenhum direito de apresentar o Anjo Azrael, que cumpre a tarefa que recebeu de Deus, de forma negativa, de forma desagradável ou de culpá-lo por sua função.
Em primeiro lugar, atacar Azrael com palavras inadequadas e sem fundamento é uma atitude contrária à fé. Porque, como muçulmanos, devemos acreditar, e é obrigatório acreditar, em um dos seis pilares da fé, que é a crença nos anjos.
Um muçulmano jamais menosprezaria, insultaria, falaria mal ou criticaria aquilo em que acredita?
Por exemplo, falar mal de Deus, dos livros sagrados, dos profetas e do dia do juízo final afasta a pessoa da fé, faz com que ela perca a fé.
“Não, senhor, não temos nada a dizer aos anjos. O que podemos dizer aos anjos da misericórdia? Mas Azrael nos mata, tira a vida das pessoas que mais amamos. Temos medo dele porque nos faz sofrer, não conseguimos amá-lo.” Quão verdadeiro é dizer isso?
Antes de tudo, assim como em outras questões que devem ser cridas, não podemos fazer distinção na crença em relação aos anjos, não podemos diferenciar um do outro; vemos, amamos e cremos em todos da mesma maneira. Porque a fé é uma unidade, indivisível e inseparável.
Nos versículos finais da Sura Al-Baqarah,
“Nós não fazemos distinção entre os profetas.”
Como se diz, ou seja, assim como acreditamos no Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), acreditamos da mesma forma em Jesus, Moisés, Davi e todos os profetas.
Assim como um dos quatro grandes anjos.
Ao Anjo Gabriel, ao Anjo Miguel e ao Anjo Israfíl.
quanto mais fé temos, quanto mais acreditamos,
Também acreditamos em Azrael, da mesma forma.
Não podemos culpá-los por suas ações, por suas falhas ou pelas responsabilidades que assumiram.
Por exemplo, é o Anjo Israfíl quem soprará a trombeta no Dia do Juízo Final, o fim do mundo. Agora, devemos acusar Israfíl de injustiça e opressão por estar cumprindo essa tarefa, preparando o fim do mundo?
Já que estamos neste assunto, se Azrael é um anjo, uma criatura feita de luz, e está cumprindo sua função, não devemos nos irritar com ele, nem culpá-lo, mas sim amá-lo e ser amigo dele.
Ao esclarecer este assunto em sua obra “Şualar”, Bediüzzaman Hazretleri diz:
“Um dia, numa oração,
‘Ó Deus! Por respeito e intercessão de Gabriel, Miguel, Israfíl e Azrael, protege-me do mal dos gênios e dos homens!’
Quando eu recito a oração que diz: ‘…’, e menciono o nome de Azrael, que faz todos tremerem e que inspira terror,
muito doce e reconfortante
(que conforta)
e senti uma certa ternura.
‘Alhamdulillah’
Eu disse, comecei a gostar muito do Azrael.”
“Porque o bem mais precioso e sagrado do homem é a sua alma. Senti profundamente a alegria de entregá-la a uma mão forte e segura para protegê-la da perda, da corrupção e da incerteza.”
(ver Rayos, Décimo Primeiro Rayo, Décimo Primeira Questão)
Ou seja, a alma que não podemos confiar a ninguém, que não estamos dispostos a entregar e sobre a qual estamos constantemente vigilantes, é um anjo.
Não podemos entregar a alma a ninguém além de um mensageiro muito confiável e digno de confiança de Deus, como o Anjo da Morte (Azrael).
Aqueles que não morreram porque ainda não chegou a hora da morte, porque seu fim não chegou.
“Ele escapou da morte.”, “Ele enganou a morte.”
Palavras como essas não têm sentido nem valor. São palavras muito erradas e desnecessárias.
Nunca houve, nem haverá, um Azrael que tenha vindo e voltado, que tenha partido sem cumprir a tarefa que lhe foi atribuída.
Mesmo nos profetas, que são os mais próximos de Deus e mensageiros de Deus, não existe tal exceção.
O Profeta estava vivendo seus últimos momentos. Nesse instante, o Anjo Gabriel chegou com o Anjo da Morte. Perguntou sobre o estado do Profeta. E então:
“O anjo da morte pede permissão para entrar.”
disse.
Quando o Profeta deu permissão, Azrael entrou e sentou-se diante dele.
“Ó Mensageiro de Deus!”
disse,
“O Altíssimo Deus me ordenou que obedecesse a todos os teus comandos. Se quiseres, eu tomarei a tua alma; se quiseres, eu a deixarei contigo.”
O Profeta olhou para o Anjo Gabriel, que disse:
“Ó Mensageiro de Deus, a Corte Suprema está à sua espera.”
disse.
Então, o Profeta disse:
“Ó Azrael, venha e cumpra sua missão.”
disse ele, e entregou sua alma.
(Ibn Sad, Tabakat, 2/259; Ibn-i Kesir, Sire, 4/550)
Portanto, no momento em que Azrael recebe a missão, ele não volta atrás, mesmo que a pessoa em sua frente seja o Profeta (que a paz esteja com ele), o ser humano mais amado e perfeito de Deus. No entanto, Deus Altíssimo havia deixado a decisão para o Profeta.
Se isso não é possível para os profetas, como poderia ser possível para qualquer outra pessoa?
Como diz o versículo,
“Quando chegar o momento da morte deles, eles não poderão adiar nem antecipar a hora.”
(Nahl, 16/61)
Porque a morte não é um evento aleatório, nem algo que acontece espontaneamente. É Deus quem determina o seu momento e o seu tempo.
Porque ele deu a vida, e ele dará a morte. Ele tem um nome.
“Hayy”
é o que dá a vida. Um de seus nomes é
“Mümît”
, é o criador da morte.
Até agora, ninguém escapou da morte, ninguém fugiu da morte, ninguém venceu a morte; quando o último suspiro na terra se esgotou, todos se renderam a essa grande verdade.
Além disso
a morte é uma ausência
Não é uma ausência, uma perda, para que tenhamos medo e nos assustemos…
Antes de tudo, a morte não é um evento necessariamente feio, ruim, horrível ou terrível.
A morte é uma transição, uma passagem da vida mortal para a vida eterna…
É uma cortina que todos que desejam viver para sempre devem levantar.
Por natureza, é um fenômeno inerente a todo ser humano que deseja a infinitude, a eternidade e a imortalidade.
Mas quando, onde e a que idade ocorreu a morte? Ninguém sabe. Essa informação não foi revelada a ninguém. O incidente foi mantido em segredo por quem causou a morte.
Porque a morte é uma realidade com a qual podemos nos confrontar a qualquer idade, em qualquer lugar, a qualquer momento e em todos os momentos. Na verdade, é uma realidade mais clara e maior do que a própria vida.
Como Cahit Sıtkı disse,
“Quem sabe, onde, como, com que idade?”
Você terá um reinado que durará apenas o tempo de uma oração.
Como um trono, naquela pedra de sepulto.
Necip Fazıl também diz:
“A morte é uma coisa bela, é a notícia que vem de além da cortina…”
Será que o Profeta teria morrido se não fosse tão bonito?”
A morte não é uma aniquilação, um vazio, um desaparecimento, um fim e um esgotamento. Não é uma separação para nunca mais voltar, uma partida e uma saída sem nunca mais se encontrar e se ver.
Para uma pessoa que acredita na vida após a morte, a morte é a chegada a um mundo novo, fresco, eterno e imortal.
“Onde quer que eu esteja, as cortinas sobem, as cortinas descem,
Há arte em saber dizer ‘Bem-vindo!’ ao Anjo da Morte.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
