
– Li um hadiz que dizia que o mais perfeito dos crentes em termos de fé é aquele que tem o melhor caráter. Poderia explicar isso?
Caro irmão,
Primeiramente, gostaríamos de esclarecer que:
Um crente de bom caráter nunca se desviará da fé, nunca se tornará um infiel.
Se alguém cometeu um pecado, torna-se um crente pecador.
Portanto, um crente que não é de bom caráter tem fé, mas não tem uma fé perfeita.
A narração do hadith em questão é a seguinte:
“O melhor dos crentes em termos de fé é aquele que tem o melhor caráter. Os melhores entre vocês são aqueles que são bons com suas mulheres.”
(Tirmizi, Rada 11)
Tirmizi, sobre esta narração de hadiz:
“hasen sahih”
afirmou que era.
(ver Tirmizi ay)
Aqueles com Fé Perfeita
Moral significa caráter.
“Virtudes morais”
(bom caráter)
e
“moral depravada”
(mau hábito)
é dividido em duas partes:
Virtudes morais
A paciência diante das dificuldades e provações, a tolerância às agruras e sofrimentos, a benevolência para com os outros, o amor, a compaixão e a misericórdia são qualidades dos profetas, dos santos e dos companheiros.
Baixa moral / Moral depravada
então, são os traços de caráter opostos a esses.
Este hadiz sagrado expressa que a boa conduta é o fruto de uma fé forte e que a beleza da moral aumenta na proporção do grau e da força da fé, o que significa que o grau da fé varia de pessoa para pessoa.
Da luz de uma vela à luz do sol.
Assim como existem graus de luz,
A fé também tem graus, que são quase infinitos.
O objetivo dos mandamentos e proibições divinas é tornar o ser humano moralmente perfeito.
Não há dúvida de que aquele que mais se apega aos mandamentos de Deus é o melhor e mais perfeito crente. A fé se reflete na vida sob a forma de uma bela moral.
Partindo desse ponto, o Profeta (que a paz seja com ele) disse que o muçulmano com a fé mais forte será a pessoa com a moral mais elevada, e que aquele que não tem bons costumes certamente tem uma deficiência em sua fé.
Indivíduos que se dão bem com as pessoas, que se dão bem consigo mesmos, que tratam a todos com cordialidade, que desejam o bem de todos e que se esforçam para não magoar ninguém são, sem dúvida, pessoas de bom caráter.
Que sejam benéficos.
Assim como a medida da fé perfeita é a boa conduta,
A medida da bondade é tratar bem as mulheres.
Uma pessoa de bom coração trata bem os membros de sua família.
Ele os ama, cuida deles, ignora seus erros e se esforça para suprir suas necessidades da melhor maneira possível. Devido à boa intenção e ao comportamento sincero que ele tem com os membros da família, ele exerce tal influência sobre eles que os membros da família o consideram a melhor pessoa do mundo.
A quem se dirige este hadith?
homem
quando ele/ela for, dele/dela
a medida da sua benevolência
, é claro, trata-se de tratar bem sua esposa e as outras mulheres da família. Mas o destinatário deste hadith é
mulher
quando, então, ele
o critério para uma mulher ser considerada virtuosa
…é tratar bem o marido, o pai, o avô, os irmãos…
O chefe de família que trata bem as mulheres, começando pela sua esposa, é sem dúvida o Profeta (que a paz esteja com ele), o melhor homem do mundo.
Uma pessoa virtuosa toma o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) como modelo para ter uma boa relação com sua família e, assim como ele:
*
Ele expressa seu amor por sua esposa de vez em quando e fala sobre as coisas bonitas que planeja para ela no futuro.
*
Ele encontra diversas oportunidades para uma conversa agradável; conta à esposa as informações úteis que viu, ouviu ou leu.
*
Às vezes, faz piadas; ri, faz os outros rirem; cria um ambiente íntimo em casa.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) competiu em corridas com Aisha em diferentes momentos de sua vida. Inicialmente, Aisha superava o Profeta, mas com o tempo, ela ganhou peso e o Profeta passou a vencê-la, e ele disse a sua amada esposa:
“Isso é a recompensa por aquela corrida.”
disse, brincando.
(Abu Dawud, Jihad 61)
Em resumo:
– O mais perfeito dos crentes em termos de fé é aquele que tem o melhor caráter.
– O crente trata bem a todas as pessoas, especialmente aos membros de sua família. Ele deseja o bem-estar deles e ignora seus erros.
– A medida da bondade é o bom tratamento ao cônjuge. Aquele que não trata bem seu cônjuge,
-mesmo que seja benéfico em outros aspectos-
Isso significa que não há um “não” a essa questão.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas