Caro irmão,
Relatos de que Semura ibn Jundub (que Deus esteja satisfeito com ele) vendia bebidas alcoólicas aparecem em muitas fontes, principalmente em Bukhari e Muslim.
A narração de Bukhari é a seguinte:
Chegou ao conhecimento de Omar que fulano estava vendendo bebida alcoólica, e Omar disse:
A narração de Muslim é a seguinte:
Quando a notícia de que Semura estava vendendo bebida alcoólica chegou a Omar, ele disse o seguinte:
Ao analisarmos as biografias dos narradores presentes na cadeia de transmissão do hadith relatado por Bukhari e Muslim, notamos uma relação de professor-aluno entre eles, e não há nenhum elemento que, com base nas datas de suas mortes, possa comprometer a continuidade da cadeia de transmissão.
Portanto, podemos dizer que a cadeia de transmissão do hadith é ininterrupta em ambas as versões.
Todos os narradores que transmitiram a narrativa são confiáveis e foram corroborados por estudiosos críticos com diversas declarações.
Por essa razão, em termos de transmissão da narrativa.
Na narração de Bukhari, o nome de Samura (que Deus esteja satisfeito com ele) não é mencionado explicitamente, mas é mencionado por nome na narração de Muslim.
Na continuação da narração de Bukhari, a frase “Quando chegou a notícia a Omar ibn al-Khattab de que fulano estava vendendo bebida alcoólica, Omar ibn al-Khattab disse:”, aparece como “Quando chegou a notícia a Omar ibn al-Khattab de que Samura estava vendendo bebida alcoólica, Omar ibn al-Khattab disse:” na narração de Muslim.
Outra diferença é que, enquanto na versão de Bukhari a frase é atribuída a Omar, na versão de Muslim ela é atribuída a Abu Hurairah.
Ele pode ser considerado alguém que justifica a narrativa com base no significado.
Ao comentar a narrativa, Ibn Hajar usa as seguintes palavras:
“Ibn al-Jazari, al-Qurtubi e outros discordaram sobre a natureza da venda de vinho por Samura, apresentando três interpretações diferentes:
O profeta Semura vendeu esses vinhos.
Ele vendia aquilo que podia ser usado para fazer vinho. Com suco de fruta prensada, entende-se vinho. Quando se dizia uva, entende-se vinho. Disse Hattabî.
Semura ibn Jundub (que Deus esteja satisfeito com ele) vendeu vinho.
e reproduz essas opiniões exatamente, prosseguindo com a seguinte observação:
“De acordo com o que Ismailí menciona em sua obra *al-Madhal*, é provável que Samura (ra) soubesse que o vinho era haram (proibido), mas não sabia que sua venda também era haram. Se Samura tivesse feito isso conscientemente, o Califa Omar (ra) não o teria deixado continuar no cargo e o teria destituído…” (1)
O fato de outros comentaristas de Bukhari também afirmarem que ele, em particular, transformava o suco em vinagre e o vendia, ou vendia suco de fruta fermentado, reforça essas interpretações.(2)
Os árabes também chamavam a uva de hamr. Ibn Sîde dizia isso. Abu Hanifa transmitiu isso, que é da língua do Iêmen.
De fato, no versículo 36 da Sura de Yusuf, ele significa uva:
Novamente, no versículo 15 da Sura de Muhammad, é usado no sentido de bebida que não enlouquece:
Afirma-se que a palavra “hamr”, usada no versículo, significa bebida. (3)
Sobre o hadith de Semura, ele diz o seguinte:
Semura é o nome de uma bebida que os fabricantes de vinho usavam. Como eventualmente se transformava em vinho, ela também foi chamada de hamr, metaforicamente. Como sua venda é considerada repreensível, o Profeta Omar falou com ressentimento sobre Semura. (4)
significa “a palavra foi-te explicada”.(5)
Dessa forma, fica claro que a declaração de Omar, mesmo que não seja para aqueles que testemunharam o evento, existe.
Nenhum dos comentaristas conhecidos (6)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
