Caro irmão,
Constipação:
Como um termo sufista, “kabz” significa contração, aperto, compressão, enquanto “takallüs” significa expansão, abertura, desabrochar.
“bast”
é o oposto de.
Constipação,
É um estado espiritual que corresponde à etapa do medo (havf). Acredita-se que Deus é quem causa esse estado de angústia no ser humano.
Es-Sarrâc define esses dois termos da seguinte forma:
“A constrição e a expansão são dois estados elevados e espirituais, próprios dos sábios. Quando Deus os constrange, Ele os impede de coisas permitidas, como comer, beber e divertir-se, e de parte dos alimentos. Quando Ele abre o coração dos sábios, Ele lhes restitui essas coisas permitidas, assumindo a responsabilidade de protegê-los. A constrição é um estado do sábio em que, nesse estado, nenhum espaço é deixado para nada além do conhecimento de Deus.”
(Kitâbü’l-Lüma’, ed. Nicholsun, p. 342).
Na Idade Média, o termo correspondente à “kabz” no misticismo cristão é a palavra francesa “desolation”. Esta palavra, segundo o dicionário, significa ruína, devastação, grande tristeza, grande angústia interior (I. Hami Danişmend, Cirand Dictionnaire Francais Terc., Istambul tv. I, 361).
EL-KÂBIZ:
Significa que Deus é o ser supremo que submete tudo à Sua infinita potência, que abrange e compreende tudo com essa potência, que controla e retém tudo sob Seu comando. Rezara com este nome certamente trará benefícios para quem se encontra em estado de constrição (kabz).
Estados de constipação e prisão de ventre;
Em termos de significado etimológico, significa angústia, contração e expansão, angústia e alívio espirituais. Bediüzzaman Hazretleri explica esses estados em seu livro Kastamonu Lahikas şöyle:
“… As demais aflições espirituais são um açoite divinamente providenciado para acostumar à paciência e à luta. Pois, para não cair na armadilha da segurança e do desespero, com a sabedoria de manter o equilíbrio entre o medo e a esperança, a paciência e a gratidão, os estados de contração e expansão, que são manifestações da majestade e da beleza, são um princípio de progresso para os afortunados, segundo os entendidos na verdade.”
Para esclarecer melhor essa expressão, podemos dizer que algumas dificuldades espirituais são como chicotes divinos, dados por Deus para nos ensinar a paciência e a luta contra a nossa própria natureza. Se considerarmos a expressão “chicote”, assim como se usa um chicote para colocar em movimento um ser que se tornou preguiçoso e indolente, da mesma forma, um ser humano que se torna preguiçoso e indolente é, por assim dizer, chicoteado por Deus por meio dessas dificuldades e contradições, sendo assim levado a ser mais sério em seu dever.
No entanto, neste ponto, como mencionado na declaração acima:
“o tempo da segurança e da esperança”
A expressão também não deve passar despercebida.
Estado de emergência
O estado de bast (alivio) não deve ser a consequência do estado de kabz (angústia). Ou seja, o alívio que se segue à angústia não deve prejudicar a seriedade no cumprimento da missão. No entanto, o crente não deve cair na desesperança como consequência do estado de kabz. Porque, como expressou o poeta da independência,
“O desespero é o impedimento de toda perfeição.”
O desespero bloqueia o caminho de qualquer sucesso.
Esses estados são manifestações dos atributos de Majestade e Beleza de Deus. Assim como a doença é uma manifestação de Deus…
Şafi
se for resultado da manifestação do Seu nome, então é de Deus, o Altíssimo, que vem a provação.
el-Darr (
Assim como os nomes de grandeza (celali) resultam em estados de grandeza e amplidão, os nomes de beleza (cemali) resultam em estados de conforto e amplitude.
Para se livrar dessa situação, é necessário tornar-se hábito andar com a ablução ritual (wudu), além de recitar frequentemente o Alcorão e o Cevşen. Abster-se dos pecados também contribui para a paz interior.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
