– Kurtubi teria dito: “Se uma mulher agradar ao Profeta, seu marido deve divorciá-la e entregá-la ao Profeta”?
– Há quem afirme que Kurtubi disse isso. Supostamente, estaria mencionado na interpretação do versículo 50 da Sura Al-Ahzab.
Caro irmão,
Essa informação está contida em Kurtubi.
(Kurtubi, Ahzab, comentário do versículo 50)
Essas declarações não têm base em nenhum versículo ou hadith.
A razão para tais comentários é o caso do Profeta (que a paz seja com ele) ter se casado com Zaynab, que havia sido abandonada por seu marido, Zayd, seu escravo libertado. Lá…
“Como o olhar do Profeta recaiu sobre ela, um sentimento de afeição surgiu nele, e Zayd a divorciou…”
é derivada de uma premissa que não tem base em nenhuma evidência, sendo apenas um produto da imaginação das pessoas.
Nossos estudiosos eclesiásticos não deram importância a tais fantasias.
Devemos também salientar que,
“Que o Profeta (que a paz seja com ele) poderia realmente querer se casar com uma mulher casada e que o marido dela teria que divorciá-la”
Entender o significado dessa forma é completamente errado.
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) –
haşa
– recorrer a algo assim seria uma ação totalmente contrária à essência da religião islâmica.
Isto
(Al-Ahzab, 33/50)
Embora o versículo mencione com quem o Profeta (que a paz esteja com ele) poderia se casar, o versículo 52 da Sura diz:
a sentença de que não lhe seria permitido casar-se com nenhuma mulher a partir de então
foi trazido de.
A intenção de quem expressa tal ponto de vista é a seguinte:
“Obedecer ao Profeta é um dever. Muitos versículos indicam isso. Ainda que seja um caso hipotético, se ele quisesse se casar com uma mulher casada, seu marido teria que divorciá-la para que ela obedecesse a sua ordem.”
Isso demonstra completamente a obrigatoriedade de obedecer ao Profeta (que a paz seja com ele).
muito raro / incomum, um exemplo extremo impossível…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
