Caro irmão,
1. Homem,
‘Você é minha irmã, tanto neste mundo quanto no outro’
se ele disse isso apenas para tornar sua esposa haram para ele, sem intenção ou vontade de divorciá-la, de acordo com as correntes de pensamento de Shafi’i e Maliki.
‘zıhar’
Assim sendo, uma vez que o zihar é comprovado, a mulher fica proibida para o marido. O homem não pode ter contato sexual com sua esposa, nem realizar atos que levem a tal contato, até que faça a expiação. Esses atos ficam proibidos.
A expiação do zihar é a seguinte:
a.
Libertar escravos, o que não existe nos nossos dias.
b.
Jejuar por dois meses sem interrupções (60 dias).
c.
Se não tiver condições de jejuar, alimente sessenta pobres com duas refeições.
De acordo com a escola de pensamento Hanefita,
com esta frase
‘zıhar’
não pode; mas ao proferir tal palavra, estará cometendo um ato repreensível.
2. Homem,
‘Você é minha irmã, tanto neste mundo quanto no outro’
se ele disse isso com a intenção de divorciar-se da esposa,
“divórcio definitivo (separação)”
será considerado um divórcio. Se o homem tiver a intenção de divorciar-se uma vez, então
‘bain talak’;
se ele pretendia divorciar-se mais de uma vez, o divórcio terá ocorrido tantas vezes quanto ele pretendia. Se ele pretendia divorciar-se apenas uma vez ou não tinha intenção de um número específico, então apenas uma vez.
‘bain talak’
Como já aconteceu, marido e mulher tornam-se proibidos um para o outro.
Se ambos os cônjuges desejarem se reconciliar, é necessário um novo casamento e uma nova dotação de dote. Em caso de reconciliação, o marido terá direito a dois divórcios.
No entanto, se o divórcio foi triplo e definitivo, eles não podem se casar novamente, mesmo com um novo contrato de casamento.
Além disso, na escola de pensamento de Hanebe, o divórcio realizado quando se está irritado, furioso ou bêbado é válido.
3.
Se ele não tinha a intenção de divorciar-se ao dizer isso, não há nenhum problema com o casamento.
ver Celal Yıldırım, II/1192; Fetevâyı Hindiyye, III/295, II/521; Enciclopédia de Fiqh Islâmico, Zuhaylî, IX/290-318; Cezîrî, vol. 6.
Clique aqui para mais informações:
Podem me informar sobre o uso de expressões explícitas e indiretas no divórcio? Se um marido, em um acesso de raiva, disser à esposa “vá embora, não te quero mais”, o casamento é anulado?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
