Caro irmão,
Não, não é assim…
Deus tem dois tipos de vontade/desejo. O primeiro é a vontade criativa, o segundo é a vontade legislativa.
Vontade legislativa,
Manifesta-se nos assuntos que Deus, por meio dos profetas que enviou, declarou que aprova. Essa vontade é um desejo que estabelece os mandamentos e proibições de Deus.
“Se negardes, saibais que Deus é independente de vós; mas Ele não aprova que os Seus servos se desviem para a incredulidade.”
(Zümer, 39/7)
O versículo em questão faz referência à vontade legislativa de Deus.
A característica dessa vontade é que ela se apresenta como um comando que expressa apenas a aprovação e a satisfação de Deus, sem lugar para coerção.
“Que quem quiser, acredite; e quem quiser, negue.”
(Al-Kahf, 18/29)
No versículo que significa isso, a ênfase é dada à liberdade dos servos diante dessa vontade/desejo divino. Essa liberdade é também uma exigência da provação à qual os seres humanos são submetidos.
Vontade criativa
expressa a criação, a ação e a invenção de Deus. Essa vontade é um reflexo do poder, é criadora, impõe-se e não admite oposição. A expressão mais concisa que demonstra essa vontade é…
“Quando Deus quer alguma coisa, basta que Ele diga: ‘Seja’, e ela se torna realidade.”
(Ya-Sin, 36/82)
pode ser visto no versículo que diz:
“Dize: Eu não posso me beneficiar nem me prejudicar, a menos que Deus assim o queira.”
(Al-A’raf, 7/188)
No versículo em questão, a ênfase é dada à vontade/desejo criativo/criador.
Como explicado acima, a vontade criativa (tecvini) é, por assim dizer, a decisão final de Deus, sendo um atributo inabalável. No entanto, esse atributo nunca implica uma necessidade de coerção que priva o homem de todas as oportunidades dentro do âmbito da sabedoria, nem lhe deixa nenhum direito de decisão. Porque, ao lado dessa vontade criativa, existe também a vontade legislativa (teşriî).
Por exemplo, a tentativa de um assassino de matar injustamente um homem, e a concretização dessa tentativa, ou seja, o ato de atirar no homem, ocorreu apesar da vontade legislativa de Deus, que não aprova nem permite tal ato. No entanto, a menos que a vontade criativa, que é a característica da vontade criadora, a vontade criativa/desejo, tenha a última palavra, esse homem não pode morrer, ninguém pode matá-lo.
Em resumo,
Os humanos, por meio de seu livre-arbítrio, empreendem ações boas ou más, usando sua força e vontade; e Deus, se deseja criar a ação que eles querem realizar, a cria. Como os humanos não podem criar, eles dependem, naturalmente, da vontade criativa de Deus na etapa final de suas ações. No entanto, a responsabilidade recai sobre eles por violarem os mandamentos do Alcorão, que representam a vontade legislativa de Deus.
Se a verdade for observada através desta perspectiva, verá-se que os versículos que enfatizam a vontade/desejo de Deus não contêm nenhuma expressão que limite a ação humana.
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Como devemos entender o versículo que diz que nada pode acontecer sem a vontade de Deus?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
