– O que significam “Ecel-i muallak” e “Levh-i Mahv-i İsbat”?
– Diz-se: “A morte (e o sustento) são predestinados, não mudam”. Por que se fala dessas duas coisas, se tudo não é predestinado (e imutável)?
Caro irmão,
Existem dois assuntos que são mais importantes na vida humana e que mais a preocupam.
Primeiro:
Manutenção da vida,
Ou seja, garantir a sobrevivência, prover as necessidades básicas para a vida.
Em segundo lugar: proteger a vida.
Proteção da vida contra todos os tipos de perigo.
Esses dois assuntos estão relacionados à provisão e à morte.
Para que esses assuntos não ocupem a mente das pessoas de forma excessiva.
“é inevitável”
” – foi especialmente enfatizado.
Em relação à subsistência:
Diz-se que o sustento é predestinado para que o homem não se deixe levar por excessos de ambição que tornariam a vida insuportável, e assim não desperdice todo o seu tempo e esforço nisso.
Sobre a morte:
Novamente, para que a pessoa não se preocupe demais com a preservação da vida, tornando-a insuportável, e para confortá-la psicologicamente, diz-se que a hora da morte é predestinada.
O USO CORRETO DO DESTINO
“O destino existe para libertar o ego do orgulho e a vontade livre da falta de responsabilidade, razão pela qual eles se dedicaram aos assuntos da fé.”
(ver Palavras)
Esta frase apresenta duas verdades distintas em conjunto:
Alguém,
“O destino liberta o ego do orgulho.”
O outro,
“O homem, por meio do livre-arbítrio, assume a responsabilidade e merece sofrer as consequências de seus pecados.”
Assim como nossos sucessos nos assuntos mundanos, nossos atos de adoração também são dons divinos. Nossa contribuição neles é muito pequena. Por exemplo, Allah ordenou a oração, e o Profeta (que a paz esteja com ele) ensinou como realizá-la. Assim como Ele é quem faz o mundo girar, trazendo os horários das orações, Ele também revelou os versículos que recitamos na oração. Ao homem, apenas…
“decidir se deve ou não rezar”
permanece.
Portanto, o homem não pode se gabar pela adoração que pratica, mas deve agradecer a seu Senhor por ter sido agraciado com essa honra.
“Entre o povo comum que não progredia espiritualmente, havia um lugar para o destino. Mas esse lugar era no passado e nas dificuldades, como remédio para o desespero e a tristeza. Não era no sucesso e no futuro, para causar luxúria e indolência.”
(ver Palavras)
Os santos, os evliya e os asfiya, que progredem espiritualmente, não fazem distinção entre graça e castigo; estão em completa submissão e resignação a toda a vontade de Deus. Este é um estado especial. Bediüzzaman aconselha as grandes massas a lembrarem-se do destino em calamidades e eventos do passado, e define o benefício disso como não cair na desesperança e não se entristecer desnecessariamente.
Sentir-se triste e lamentar por oportunidades perdidas no passado não traz nenhum benefício à pessoa, mas o prejuízo é certo.
Uma pessoa assim deve deixar o passado nas mãos do destino.
“Há um bem nisso também…”
dizendo isso, ele deve libertar sua vida da aflição e do sofrimento.
Quanto ao futuro,
Como o homem não sabe qual é o seu destino, ele é obrigado a usar sua vontade livre. Depois de cumprir sua obrigação, ele pode recorrer à confiança em Deus. Caso contrário, não pode ficar sentado preguiçosamente.
PROVA DA TABUETA DE DEFESA
A página onde as coisas são escritas e apagadas. Nas palavras de Bediüzzaman:
“A Tábua da Escrevença e da Revelação é,
“É um livro mutável e uma tábua de escrever e apagar, no círculo do possível do Livro Sagrado e Imutável, que é sempre manifestado nas coisas que estão sujeitas à morte e à vida, à existência e à aniquilação; e a verdade do tempo é essa.”
Deus, na Sua sabedoria, escreve alguns dos significados que possui na página do tempo, e depois, com a lei da morte, os apaga e mostra outros novos.
No estado em que as coisas existem no conhecimento de Deus, o tempo não existe. O eterno e o perpétuo são simultâneos. A manifestação dessas coisas ocorre de acordo com uma certa ordem e sequência, e assim o tempo surge.
O começo e o fim de um poema que conhecemos de cor estão presentes em nossa memória. Mas quando começamos a recitá-lo ou escrevê-lo, uma certa ordem surge.
As fases que uma pessoa passará ao longo de sua vida estão contidas no esperma; mas
Livro de Clarificação
Além disso, existem imagens mais amplas e detalhadas neste universo que chamamos de…
A Tábua da Escrevente e da Borracha
Na tábua que chamamos de Levh-i Mahv ve İspat, também é verificado se as condições foram cumpridas; ou seja, a determinação e fixação das coisas que acontecerão a um homem ocorrem em Levh-i Mahv ve İspat.
É impossível que o conhecimento divino mude.
Assim como todos os acontecimentos que ocorreram e ocorrerão desde a eternidade, a aplicação da lei ancestral também está abrangida por esse conhecimento. Este destino é imutável. As mudanças ocorrem no Livro da Conservação (Levh-i Mahfuz), que é um registro e uma tábua de escrever e apagar no âmbito do possível, e que é fixo e profundo. Muitos castigos previamente decretados são perdoados posteriormente por meio do arrependimento e da lei ancestral, sendo apagados do Livro da Conservação (Levh-i Mahfuz) e não sendo consumados. De fato, um versículo sagrado diz:
“Deus aniquila o que quer e confirma o que quer. Junto a Ele está o Livro Original, a tábula protegida.”
(Ra’d, 13/39)
Por que existe a Placa da Escrevença e da Borracha?
A Tábua Protetora (Levh-i Mahfuz) é o conhecimento eterno, atemporal. A Tábua da Conservação (Levh-i Mahv), por outro lado, se manifesta no tempo presente, que é mais próximo à compreensão humana. Podemos dizer, portanto, que a Tábua Protetora é registrada no tempo presente.
A Tábua da Gravação e da Expurgação,
ocorre no mesmo momento em que os eventos surgem.
A Tábua da Gravação e da Expurgação,
Registrado no tempo, é como um degrau para que os humanos entendam o Levh-i Mahfuz. Ele se molda de acordo com a ocorrência dos eventos e as circunstâncias. A existência de mudanças aqui é importante para que o homem compreenda a existência de sua própria vontade.
Clique aqui para mais informações:
– O que são Ata e a Tábua da Escrevi e Escrevi (Levh-i Mahv ve İsbat)? Qual é a sabedoria por trás da Tábua da Escrevi e Escrevi?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas