Se todos os humanos descendem de Adão, como é que os filhos (irmãos) se casaram entre si?

– Por que os filhos de Adão e Eva se casaram, ou seja, como foi possível o casamento entre irmãos?

– Isso é possível? Existe algo assim?

– Isso impede o casamento entre irmãos, devemos remover isso?

– Existe algo assim em nossa religião?

Caro irmão,

Os versículos que abordam como a linhagem humana se reproduz e se multiplica indicam que os seres humanos são originários de um pai e uma mãe.

“Ó humanos! Certamente vos criamos de um homem e de uma mulher, e vos dividimos em nações e tribos para que vos conhecêsseis. Os mais nobres de vós, aos olhos de Deus, são aqueles que mais temem a desobediência a Ele. Deus é, de fato, conhecedor e ciente de todas as coisas.”


(Hujurat 49/13)

“Ó humanos! Temi a vossa Devoção ao Senhor que vos criou de um só ser e dele criou a sua companheira, e fez que deles nascessem muitos homens e mulheres, e que se espalhassem. Temi a Deus, por cujo nome vos dirigis uns aos outros, e não quebreis os laços de parentesco. Certamente, Deus é vigilante sobre vós.”


(Nisa, 4/1)

Nos hadices também é enfatizado que Adão é o ancestral comum da espécie humana.

(Buxari, “Tevḥîd”, 38; Musnad 5/411)

O tema da primeira multiplicação foi refletido nas interpretações de acordo com a narrativa da Torá, da seguinte forma.

Eva sempre dava à luz gêmeos. Um era menino, o outro, menina. Adão casava os gêmeos que nasciam ao mesmo tempo com os gêmeos que nasciam antes ou depois. A menina que nasceu com Abel era feia, e a que nasceu com Caim era bonita. Nesse caso, Adão queria que Abel se casasse com a menina que nasceu com Caim, e que Caim se casasse com a menina que nasceu com Abel. Mas Caim não concordou, não querendo dar a bonita filha que nasceu com ele a Abel, e sim querer ficar com ela.

(ver Taberi, Ibn Kathir, Razi, comentário sobre o versículo 5/27 de Al-Ma’idah)

Adão não permitiu isso e remeteu o assunto a Deus. Por ordem de Deus, ambos deveriam oferecer um sacrifício a Ele, e aquele cujo sacrifício fosse aceito, teria a irmã de Caim. Caim ofereceu um maço de trigo, e Abel, um cordeiro. Um fogo que desceu do céu consumiu o sacrifício de Abel, enquanto o de Caim permaneceu. Assim, Abel provou estar certo e ganhou o direito de ter a irmã. Mas Caim ficou furioso. O incidente de Abel e Caim é narrado no Alcorão da seguinte forma:

“Relate-lhes a história dos dois filhos de Adão, com a verdade. Quando ambos ofereceram um sacrifício, o sacrifício de um foi aceito e o do outro não. E o que teve seu sacrifício rejeitado disse ao outro:


“Eu vou te matar”, disse ele. E o outro respondeu: “Deus só aceita o sacrifício daqueles que são piedosos.”

“Habil continuou: ‘Se você estender a mão contra mim para me matar, eu não estenderei a minha mão contra você para te matar. Porque eu temo a Allah, o Senhor dos mundos. Desejo que você carregue o peso do meu pecado e seja um dos habitantes do fogo do inferno. Esta é a recompensa dos injustos.’”

“Então, sua própria alma lhe pareceu fácil e agradável matar seu irmão; e ele o matou, tornando-se um dos perdidos. Então Deus enviou-lhe uma coruja que cavava a terra, para lhe mostrar como cobrir o cadáver de seu irmão. Então disse: “Ai de mim! Não pude cobrir o cadáver de meu irmão, como esta coruja!” E tornou-se um dos que se arrependeram.”


(Al-Ma’idah, 5/27-31)

Quanto à posição religiosa do casamento entre os filhos de Adão, temos:

Desde Adão (a.s.) até o Profeta Maomé (s.a.v.), todos os profetas transmitiram a religião verdadeira. Os princípios fundamentais da fé, que são a base da religião, permaneceram os mesmos. No entanto, a sharia, ou seja, os rituais religiosos e os assuntos mundanos, mudaram de acordo com as necessidades de cada época e das pessoas, desde Adão até o Profeta Maomé. Deus, considerando a vida e os interesses das pessoas de cada época, enviou uma sharia diferente para cada nação. O versículo 48 da Sura Al-Ma’idah trata deste assunto,

“Para cada um de vós, estabelecemos uma lei e um caminho claro.”

Por favor.

Bediuzzaman também explica este assunto da seguinte forma:

“As leis religiosas mudam de acordo com as épocas. Talvez em um século, diferentes leis religiosas e profetas possam surgir e surgiram, de acordo com as tribos. Após o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), a lei maior (a grande lei) tornou-se suficiente para cada século e cada povo, de modo que não há mais necessidade de leis religiosas diferentes.”




(Nursi, Sözler, p. 454)

Por exemplo, enquanto os judeus só podem orar em sinagogas, os cristãos só podem orar em igrejas, nós, muçulmanos, podemos orar em qualquer lugar. Além disso, a gordura interna de animais como vacas e ovelhas é proibida na lei de Moisés, mas é permitida em nossa religião.

O Profeta Adão (que a paz esteja com ele) foi o primeiro homem e o primeiro profeta.

Deus também lhe enviou e ensinou uma religião e uma lei. Ele agia de acordo com o que Deus lhe mostrava. Deus permitiu que os filhos de Adão se casassem entre si por necessidade, pois era necessário que a raça humana se multiplicasse. Como não havia outros humanos, era necessário que irmãos e irmãs se casassem por necessidade. Este costume continuou por algum tempo, mas quando os humanos se multiplicaram, a necessidade de tal casamento desapareceu e essa prática foi abolida.

Considerando que se acredita que os humanos descendem de Adão e Eva, parece inevitável aceitar a ideia de que o casamento entre irmãos ocorreu por um certo período.

Deus pode criar esses irmãos, nascidos em diferentes ocasiões, com aparências diferentes. Mais tarde, a humanidade se multiplicou e Deus proibiu o casamento entre irmãos, mesmo que fossem gêmeos.

Alguns muçulmanos, especialmente aqueles que abraçaram a ideia da evolução recentemente, rejeitam a ideia de que a primeira geração humana tenha se reproduzido dessa forma, considerando-a incesto.

No entanto, a situação não é como eles afirmam –

com o significado que tem hoje –

não é incesto. Pois o incesto só faz sentido se houver outras pessoas que não sejam filhos dos mesmos pais, porque tudo só pode ser conhecido por seu oposto. No mundo de pensamento de Adão e Eva e seus filhos, porém…

“outra família”, “uma segunda família”

ainda não existia um conceito como esse.

Além disso

Apenas Deus, por meio de seus comandos e decretos, determina se algo é lícito ou proibido.

Sabe-se que outras coisas que eram permitidas (halal) foram proibidas (haram) por Deus ao longo do tempo.

Alguns aspectos, como o fato de que a necessidade pode tornar o proibido permitido, também devem ser considerados neste contexto.

Além disso, algumas narrativas dizem que em cada parto, haveria uma menina e um menino –

com uma criação especial –

Também foi relatado que crianças gêmeas eram casadas entre si de forma cruzada.

Em conclusão, argumentar que Adão e Eva não podem ter sido os primeiros dois humanos, reduzindo a questão à base de relações incestuosas, mostra-se inconsistente.

Outro aspecto que explica a licitude disso é, fundamentalmente, a relação com o comando de Deus. Porque algo é ruim por ser proibido por Deus, e algo é bom por ser ordenado ou permitido por Ele. Ou seja, Deus ordena e é bom, Deus proíbe e é ruim. E esse é o essencial.

As alegações de que Deus, após criar Adão, continuou a criar diferentes pessoas e a aumentar a linhagem dessa forma também são possíveis – embora não haja evidências definitivas sobre isso.

No Alcorão e em narrativas autênticas.

“irmãos que se casam entre si”

Como não há informações disponíveis, é possível afirmar que não se sabe como muitos homens e mulheres foram derivados do primeiro homem e da primeira mulher criados, e que a criação e a reprodução podem ter ocorrido de acordo com uma das formas mencionadas acima ou de outra maneira.

(ver Interpretação do Versículo 1 da Sura An-Nisa, Caminho do Alcorão)

“Se Deus quisesse, não poderia criar pessoas diferentes e multiplicar a espécie?”

A resposta à pergunta deve ser que a vontade de Deus se manifesta dessa forma. Afinal, para Ele, criar um ser humano ou vários não representa diferença alguma em termos de poder. Embora não haja impedimento divino para que Deus, criando diferentes pessoas, permita a multiplicação da espécie, não existem fontes que permitam afirmar isso com certeza.

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas