– Li sua analogia peixe-rana sobre a evolução. Mas, como biólogo muçulmano, a criação desses dois seres vivos separadamente em um único instante, sem nenhum mecanismo, não se ajusta à lei da criação de Deus. Afinal, a Terra, a Lua etc., foram criadas a partir do Sol, o sistema solar e as galáxias a partir da nebulosa, por meio do Big Bang. Até mesmo o ferro foi trazido por meteoritos. No entanto, Deus não precisa de meteoritos para o ferro, nem do Sol para a Terra, nem da nebulosa e do Big Bang para o universo.
– O Senhor, que criou muitas coisas em uma ordem, com mecanismos inimagináveis, é imune à criação do tipo “de repente, tudo aconteceu”, como você disse. (A evolução que defendo é a evolução e criação de seres vivos que não são humanos).
Caro irmão,
Todos os seres no universo são obra de Deus.
Como o mundo é um mundo de provação e sabedoria, Deus, por sua sabedoria, cria todas as coisas com uma causa. Ele fez a árvore a causa da maçã, a galinha a causa do ovo, a ovelha a causa do cordeiro, e os pais a causa dos filhos. Na verdade, é Deus quem cria também as causas.
Embora a criação atual seja assim, é claro que não é possível explicar a criação inicial de cada espécie com as causas atuais. Ou seja, para que uma rã exista, uma rã e seu ovo são a causa. Mas, como estes não existiam na criação inicial, não se deve procurar a causa na criação da primeira rã.
O que se quer dizer com a rã ter surgido de repente é:
Foi usado para expressar que ele não se formou como uma rã depois de ter desempenhado funções em vários corpos de seres vivos diferentes, mas sim que foi criado diretamente como uma rã. Não sabemos a verdade. Na criação inicial da rã e de cada espécie de ser vivo, pode haver ou não um período de desenvolvimento gradual.
Hoje em dia, um frango nasce de um ovo em um determinado período de tempo. Na criação do primeiro frango, também pode ter ocorrido a formação de um frango a partir de um ovo. Não há diferença, do ponto de vista da criação, entre a criação daquele único e primeiro ovo e a formação do frango a partir do ovo, quer tenha acontecido instantaneamente, quer ao longo de vários dias.
Como ninguém observou a criação inicial de cada espécie, e não é possível reproduzi-la sob as mesmas condições iniciais, não é possível prová-la cientificamente. Atribuir a criação de cada espécie a Deus, desde que não contradiga o que os versículos e hadiths informam sobre o assunto, requer respeito por todas as ideias e pensamentos apresentados. Cada um pode ter um grau de verdade dentro de suas próprias condições. O Islã incentiva a pesquisa, o pensamento e o raciocínio, desde que se considere o universo como obra de Deus.
Em conclusão,
A criação inicial de cada espécie de ser vivo pode ter ocorrido de forma gradual, como a eclosão de um chiquinho de um ovo de galinha em vinte e um dias, ou seja, num determinado período de tempo, ou pode ter sido criada num instante. No entanto, é biológica e geneticamente impossível que uma espécie de ser vivo tenha se transformado em outra. A estrutura genética de cada espécie de ser vivo é única, e é cientificamente impossível que ela permaneça inalterada e, ao mesmo tempo, se transforme completamente em outro ser vivo, ou seja, que um peixe permaneça peixe e, ao mesmo tempo, se transforme em uma rã.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
