Se o medo excessivo é prejudicial ao cérebro e ao corpo, não seria prejudicial ao cérebro e ao corpo ter muito medo de Deus?

Detalhes da Pergunta


– Como pode ser um progresso algo que destrói o cérebro?

Resposta

Caro irmão,


Sentimentos como medo, tristeza e angústia, desde que não sejam excessivos.

, tanto contribui para o prazer da vida quanto ajuda o coração biológico a funcionar de forma mais robusta. Os especialistas dizem que o risco de um coração constantemente cheio de alegria falhar, ter problemas ou sofrer uma crise é muito maior do que o risco de um coração que passou por provações de tristeza e dificuldades.


O temor de Deus não se compara a outros tipos de medo.

Há um prazer e uma satisfação subconscientes para quem teme a Deus. Pois os medos surgem porque causam danos. A origem dos medos são os danos esperados. Contudo,

O temor de Deus

, por si só, é um elemento que afasta os perigos. Porque o crente teme a Deus. O crente, com a consciência da fé, sabe que o temor de Deus que existe nele tem o potencial de libertá-lo dos medos da vida após a morte, de afastar os perigos.

Essa consciência da fé transforma o medo de Deus em amor a Deus e proporciona sabores indescritíveis. Porque, nesse medo, está a aprovação de Deus, a Sua benevolência, o Seu perdão, a Sua recompensa. Significa que quem teme, alegra-se mil vezes. Quem não amaria um medo que é a chave do paraíso?!

Basicamente, todo crente

“Ama a beleza de Deus e teme a Sua majestade.”

O poder, a grandeza, a majestade de Deus.

Kahhar

e

Cebbar

Ao se pensar em nomes que expressam a majestade, como “Al-Jalil” (O Majestoso), surge um temor no coração. Esse temor é uma função do coração, portanto, uma forma de adoração. Da mesma forma, o homem deve contemplar a misericórdia, a generosidade, o perdão de Deus,

O Misericordioso, O Compassivo, O Generoso, O Perdoador, O Provi

Ao contemplar os nomes de beleza (cemalî) de Deus, surge no coração um sentimento de amor. Amar essas belezas é também um dever e uma forma de adoração do coração. Amar a Deus e temer a Ele não se assemelha ao amor ou ao medo que se nutre pelas criaturas. Estes têm uma medida.

A medida do amor, como claramente declarado no versículo sagrado, é seguir o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), o Enviado de Deus.



“Diga: ‘Se vocês amam a Allah, sigam-me.’”

(obedecer).

Até que Deus também os ame e perdoe seus pecados. Porque Deus é muito Perdoador e Misericordioso.”



(Al-Imran, 3/31)

Portanto, a medida do teu amor é a prática de boas ações e a obediência ao Mensageiro de Deus.


Da mesma forma, a medida do medo.


é de piedade

É abster-se do proibido, temer a idolatria e não entregar o coração às criaturas. Os sábios amam as boas ações e a piedade. Assim como praticam a adoração com prazer, também evitam o proibido por vontade própria e com prazer.

As seguintes palavras de Bediüzzaman devem nos esclarecer sobre este assunto:


“Sim, o conhecedor de Deus encontra prazer na impotência e no temor de Deus.”

Sim, há prazer no temor de Deus. Se um bebê de um ano tivesse discernimento e fosse questionado:

‘Qual é a forma mais deliciosa e doce de Halit?’

Talvez ele diga:

‘É a situação em que, compreendendo minha fraqueza e impotência, e temendo o tapa doce da minha mãe, me refugio novamente no peito amoroso dela.’

Contudo, toda a ternura das mães é apenas um raio de manifestação da misericórdia. Por isso, os homens perfeitos encontraram tal deleite na impotência e no temor a Deus que se afastaram veementemente de sua própria força e poder, refugiando-se em Deus em sua impotência. Tornaram a impotência e o temor em seus intercessores.”

(ver Palavras, Sétima Palavra)

De uma criança,

“fugir do tapa carinhoso da mãe e procurar refúgio novamente no colo da mãe”

Por meio desse exemplo, ensina-se aos crentes que temem a ira de Deus que devem buscar refúgio na misericórdia de Deus. Aquele que evita o haram (proibido) alcança o halal (permitido), e ao viver na esfera da taqwa (piadade), atinge a salvação. Tudo isso é demonstrado com o mesmo exemplo.



Piedade

,


a fuga do homem do inferno,

boas ações

se for considerado como correr para o paraíso, ambos levam o servo ao seu Senhor e o fazem alcançar a Sua aprovação.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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