Se o diabo foi criado do fogo, como o fogo pode queimá-lo?

Resposta

Caro irmão,


Resposta 1:



Embora o homem tenha sido criado da terra, a terra pode lhe causar dano. Da mesma forma, o fato de o diabo ter sido criado do fogo não significa que o fogo não possa lhe causar dano.

Como a essência mudou, o fogo também causará dano. Ser fogo é uma coisa, ser criado a partir do fogo é outra. Da mesma forma, a árvore, embora criada a partir da terra, não é terra.



Além disso, o castigo do inferno não se limita apenas ao fogo.


Existem muitos tipos de tortura. Alguns exemplos são:


1.

Tortura pelo frio.


2.

Picadas de animais como cobras e escorpiões,


3.

Bater-lhe na cabeça com um martelo.


4.

Deixar passar fome,


5.

Rasgar os intestinos com a aplicação de zakkum,


6.

Aumentar o tamanho dos corpos para intensificar a tortura,



7.

Dar água com pus para beber,



8.

Jogar no poço de Gayya,



9.

Arrojar de penhascos,


10.

Tortura na escuridão total.


11.

Expor a odores fétidos que causam grande sofrimento,


12.

Aumentar as torturas dia após dia,


13.

Ser atormentado para sempre.

Kadızade Ahmed Efendi diz:


“Há um lugar no inferno chamado Zemherir, que significa inferno de frio. O frio é muito intenso. É insuportável por um instante. Os incrédulos serão castigados sendo lançados no inferno, ora no frio, ora no calor, e assim sucessivamente.”

A existência de castigos de frio intenso no inferno é relatada nos livros Kimya-i Saadet e Dürret-ül-fahire. Buxari, Muslim, Ibn Majah e outros livros de hadiths relatam que o calor do verão é o sopro do inferno quente, e o frio do inverno é o sopro do inferno de frio intenso (zemherir). (ver Buxari, Mevakıt: 9, Muslim, Mesacid: 185-187; Tirmizi, Cehennem: 9.)

No livro Reşahat, diz-se que:

“O castigo do inferno frio, chamado Zemherir, é muito severo.”


Resposta 2:


Obsessão,

É como a imagem refletida em um espelho. Assim como a imagem refletida em um espelho não danifica o espelho, a obsessão também não prejudica a pessoa.

A dúvida mencionada na obra Lem’alar é diferente da obsessão. São dúvidas sobre a fé e a crença que surgem na mente da pessoa devido ao pecado que cometeu. De fato, Bediüzzaman Hazretleri explica isso no exemplo que dá.

O homem que comete um pecado oculto, quando não quer que esse pecado seja conhecido, e sabe que os anjos conhecem esse pecado oculto, pensa em negar a existência dos anjos para se livrar da angústia que esse pecado lhe causa. É esse tipo de dúvida que prejudica o homem.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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