Caro irmão,
Podemos traduzir a história em questão da seguinte forma:
“Conta-se que, nas antigas nações
-Na adoração e culto a Deus-
Havia um asceta que superava todos os seus contemporâneos. Aquele que era o profeta daquela época foi informado sobre sua excelente conduta. O profeta respondeu: “Se ele não tivesse abandonado a sunna, teria sido um homem muito bom”. O asceta ficou muito triste ao ouvir as palavras do profeta e perguntou-lhe (sobre qual sunna ele havia abandonado). O profeta disse: “Você abandonou o casamento”. O homem disse: “Eu não digo que o casamento é haram (proibido), mas sou pobre e já sou uma carga para as pessoas/dependo da ajuda delas”.
(e ainda por cima, como vou me casar?!…)
‘ disse. O Profeta disse: ‘Eu darei minha filha a ti.’ e o Profeta, que a paz seja com ele, deu sua filha em casamento a ele.”
(Ihya, 2/24).
Acreditamos que as duas palavras que dão sentido à pergunta são:
“Circuncisão”
e
“O Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele.”
Considerou-se uma contradição na declaração, pois estas expressões remetem ao nosso Profeta (que a paz esteja com ele).
Contudo, aqui mencionado.
“Circuncisão”
O conceito significa o caminho seguido por todos os profetas. Desde o Profeta Adão (que a paz esteja com ele) -b
com exceção de alguns –
Todos os profetas se casaram, e isso foi a sua tradição.
Como mencionado na narrativa
“o Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele”
A expressão “EL-NEBΔ, que é usada para todos os profetas, especialmente na forma árabe com o artigo definido “el” no final, significa “o profeta de que falamos acima”.
Portanto, este assunto não tem relação com o nosso Profeta (que a paz esteja com ele). E, consequentemente,
Não há nenhuma contradição.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas