– Sabemos que o Profeta proibiu mentir em todos os momentos, inclusive na guerra, mas depois houve o incidente em que Nuaym (ra) mentiu para a tribo de Quraych e para a tribo de Banu Qurayza durante a Batalha do Poço.
– Por favor, poderia explicar?
Caro irmão,
Não encontramos o incidente de Nuaym b. Mesud em fontes de hadices.
De acordo com alguns pesquisadores, o fato de este evento estar presente apenas em livros de história e biografia, e não em fontes de hadiths,
isso levanta dúvidas sobre sua veracidade.
Somente nos lugares onde este evento é relatado.
“A guerra é um castigo de Deus”
quer dizer
A guerra é uma traição.
A história é mencionada em fontes de hadiths. No que diz respeito às fontes de hadiths, a cadeia de transmissão e a base desta história não são fixas.
(ver Dr. el-Umeri, es-Siretu’n-Nebeviye, es-sahiha, 2/430)
Existem muitos livros de história e biografia que descrevem este evento em detalhes. Talvez o mais importante deles seja a história de Taberi.
(ver História de Taberi, 2/550-579)
–
Em três ocasiões, a mentira é permitida nas fontes de hadices:
– Os cônjuges mentirem um para o outro (com o objetivo de manter a paz familiar).
– Mentir durante a guerra para derrotar o inimigo.
– Mentir para reconciliar duas pessoas/duas comunidades, dois grupos.
De acordo com alguns estudiosos, nesses três casos, mentir diretamente não é correto, mas pode ser feito usando expressões como ironia/sugestão, alusão, e metáfora. Segundo Imam Nawawi, mentir diretamente é permitido em um desses três casos, mas o uso de ironia e metáfora é mais recomendável.
(ver Ibn Hajar, Fethu’l-Bari, 6/159)
A traição de Nuaym b. Masud,
Pode ser ironia e sarcasmo, e parece um pouco com isso. Ou então é permitido porque está em um dos lugares permitidos.
Como crentes, não nos cabe questionar se o que Deus e seu Mensageiro disseram é verdade. Porque isso pode levar à incredulidade. No entanto, devemos procurar entender a sabedoria, estudar os assuntos que aparentemente parecem contraditórios, a menos que compreendamos sua sabedoria.
“O que Deus e Seu Mensageiro pretendem é a verdade.”
é mostrar submissão, dizendo “sim”.
Nota:
O resumo do assunto sobre o Profeta Nuaym b. Messu é o seguinte:
Nuaym, que se aproximou de Medina com a tribo de Gatafã para participar da Batalha do Poço, encontrou-se secretamente com o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) e disse que desejava se tornar muçulmano, mas que sua tribo ainda não sabia disso. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) pediu-lhe que continuasse a esconder isso e que espionasse as forças inimigas para dividi-las; afirmou que a guerra era feita de artimanhas e que, se necessário, ele poderia usar informações falsas.
(ver Ibn Hisham, Sīra, 3/240; Ibn Sa’d, Tabakāt, 4/278)
Clique aqui para mais informações:
–
A Batalha da Fossa.
Com saudações e bênçãos…
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