– Como agnóstico, espero que Deus exista. Senão, a quem vamos pedir contas por essa dor? Independentemente da crença ou religião, todas as doutrinas apontam para a ideia de que a entidade superior será responsabilizada. Vamos pedir contas a Deus.
– Se você era absoluto e poderoso, eterno e imutável, por que criou? Estava entediado?
– Ah, você estava com tédio, por que criou um universo chamado brinquedo?
– Tá bom, brincou comigo, mas por que fez isso de forma tão suja?
– Se você é tão poderoso, por que não criou algo melhor?
– Qual seria a resposta a dar a alguém que pensa assim?
Caro irmão,
“Acreditavam vocês que os criamos para brincadeira e diversão, sem que fossem a nós devolvidos?”
(Al-Muminun, 23/115)
“Ele nos deu uma parábola, esquecendo-se de sua própria criação:
“Quem dará vida a estes ossos secos?”
disse.”
(Yasin, 36/78)
“Cobrar contas a Deus”
abordagem ou
“Você está entediado(a)?”
Essas declarações são produto de crenças primitivas antropocêntricas. Ser um agnóstico de tal crença, que não tem nada a ver com a realidade divina, é outra questão.
Afirmar que existe uma contradição entre os atos e os atributos de Deus, partindo dos atributos absolutos de Deus, é uma redução ao absurdo.
poder, eternidade, vontade, vida, conhecimento,
assim como existem adjetivos absolutos,
Hakim (sabio), Alim, Rahim, Adil, Afuv, Muin, Habib, Kerim, Latif
Assim como nós, eles também têm nomes absolutos. Esses nomes desejam que todo o seu potencial seja revelado.
Os atributos e nomes absolutos de Deus manifestam-se de fato quando se voltam para os criados, que são coisas e ações limitadas. Quando os nomes divinos se voltam para o plano da criação limitada, eles possuem uma infraestrutura derivada desse plano de criação limitado. Assim como a falta de luz (a escuridão) reflete a luz, o nome que dá a existência…
(Vacid)
ele faz da nulidade da coisa que ele dá existência um espelho para si mesmo.
Portanto,
Muhyi
(que dá vida)
nome
Mümit
(que mata)
manifesta-se na revelação do seu nome.
Vamos
(que guia)
nome
Mudil
(que desvia) i
em nome, nome justo
Vingador
(que se vingou)
no nome,
Útero
nome
Kahhar
é revelado no espelho do seu nome.
“A Allah pertencem os nomes mais belos.”
(Tâhâ, 20/8)
Enquanto nós, por outro lado, descobrimos esses nomes.
nula, inexistente, impotente, deficiente
como nossas deficiências. No entanto, a misericórdia divina, que se manifesta nesses nomes divinos, abriu um caminho para que até mesmo essas deficiências possam ser aproveitadas. Portanto, as situações que não gostamos e que achamos feias pertencem exatamente à nossa própria natureza.
No entanto, é através da fé e das boas ações que podemos atribuir a nós mesmos todos os belos nomes divinos que se manifestam em nós.
Se uma pessoa que sofre com provações e calamidades nutre uma fé sincera em seu Senhor e pratica boas ações, todos os nomes mais belos, que contêm toda a misericórdia e benevolência divinas, serão eternamente seus.
Caso contrário, ele sofrerá calamidades e desgraças neste mundo e tornará eternos para si todos os maus significados resultantes de sua má fé e ações erradas.
Ao longo da vida, com o que nos deparamos
bem-estar, saúde, felicidade, sustento, alegria
Ao considerarmos bênçãos como essas, compreendemos que somos obrigados à gratidão. O que é ainda melhor, porém, depende apenas de nossa boa fé. Por isso, nosso Senhor nos convida à conversão e ao pedido de perdão.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
