– As punições são deixadas para a vida após a morte, mas algumas pessoas são punidas por outros. Nesse caso, quem está aplicando a punição?
– Embora algumas tribos rebeldes e tirânicas tenham sofrido castigos neste mundo por terem perseguido os profetas ou por terem se entregue à depravação, o princípio fundamental é que “as punições são adiadas para a sepultura e a vida após a morte”.
– Essas punições no mundo são avisos divinos para que outras pessoas aprendam com os erros. Algumas tribos são punidas por humanos por causa dos crimes que cometeram.
– Que conclusão devemos tirar desta situação?
Caro irmão,
– O princípio fundamental da justiça divina é a retribuição do bem e do mal.
“Dia do julgamento = dia da recompensa”
ocorre no dia do juízo final, conhecido como Qiyama. No entanto, a sabedoria divina, por vezes, retribui o bem neste mundo, como um sinal da recompensa na vida após a morte, e também retribui o mal neste mundo, lembrando do inferno. Em particular, todas as dificuldades mundanas dos crentes servem como expiação por seus pecados.
– “As pessoas punindo as pessoas”
A situação pode ser analisada de duas maneiras.
Primeiro,
É a punição de algumas pessoas por outras, sem que isso esteja previsto ou seja permitido na religião de Deus. Esse tipo de punição é ilegítima segundo o Islã, e aqueles que a aplicam são responsáveis por seus atos. Por exemplo,
roubo, adultério, homicídio
Como as punições devem ser determinadas por “tribunais oficiais do Estado” e a punição deve ser aplicada pelo Estado, os indivíduos que tentam aplicar essa punição por conta própria cometem um grande pecado e esse tipo de comportamento é uma espécie de anarquia.
Em segundo lugar,
É uma forma de punição que se concretiza quando, sob as condições previstas pelo Islã, os tribunais de direito oficial determinam a infração e aplicam a pena devida. A previsão de tais punições mundanas tem grande influência da psicologia humana, que prioriza as dificuldades terrenas em detrimento das espirituais.
Para que a vida no mundo continue em paz e segurança, é necessário impedir todo tipo de opressão.
A tendência humana de preferir prazeres imediatos a prazeres futuros, e dificuldades imediatas a dificuldades futuras, não é sempre suficiente para deter a injustiça, nem mesmo o desejo do paraíso ou o medo do inferno. A única solução é que alguns crimes sejam punidos neste mundo. Na verdade, o fato de o homem, que foi agraciado com o cargo de califa na Terra, aplicar tais sanções legais, ou seja, aplicar os decretos de Deus na Terra, está em perfeita harmonia com essa posição de califa.
– Em resumo,
Algo que Deus não prevê, que não está previsto na lei islâmica.
pena
assim como a opressão, algo que ele não previra
procedimento de punição
é também uma injustiça. Por esse motivo,
a legitimidade de punir as pessoas é derivada dos preceitos do Alcorão e da Sunna.
é aceitável. Qualquer atitude ou comportamento contrário é ilegítimo…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas