Caro irmão,
Alma,
O elemento principal da existência humana é a alma, enquanto o corpo é o segundo elemento. Para que esses dois elementos possam trabalhar em prol do mesmo objetivo, é necessário que compartilhem constantemente os mesmos denominadores comuns. Compartilhar esses denominadores comuns depende do fato de que as funções da estrutura física e espiritual estejam interligadas e se influenciem mutuamente. Assim como uma molécula de água, formada por átomos de oxigênio e hidrogênio, cria uma composição totalmente nova, abandonando completamente as identidades anteriores do oxigênio e do hidrogênio quando estavam sozinhos, a alma e o corpo, ao se unirem, surgem com uma nova identidade.
Naturalmente, o espírito é essencial no ser humano.
Porque sem espírito não há vida. Mas o espírito, em vez de agir sozinho no corpo humano, entrou em todos os átomos e células da matéria, protegendo o corpo de um sistema de dois cabeças e de um dilema que segue caminhos diferentes.
É por isso que, sem os olhos, a alma não pode ver, e sem a alma, os olhos não podem ver; sem os ouvidos, a alma não pode agir, e sem a alma, os ouvidos não podem ouvir.
Pelo contrário, assim como a alma ouve os sons pela janela dos ouvidos, ela também vê as coisas pela janela dos olhos.
Da mesma forma, a alma percebe e compreende os desejos dos aspectos animal e vegetal do ser humano, seus desejos carnais, através da perspectiva de seu lado físico. Como os anjos não possuem esse lado físico, suas almas não compreendem os desejos carnais, os sentimentos físicos.
A alma, em princípio, desempenha todas as suas funções por meio de mecanismos materiais ou espirituais. Assim como o coração material, por meio do qual o sangue é bombeado, garantindo a continuidade da vida biológica e material do corpo, a alma, por meio do coração espiritual, bombeia o sangue espiritual, como o amor divino, a piedade, a consciência de servidão, garantindo a continuidade da vida espiritual do corpo. Sem a alma, nem o coração material nem o espiritual podem desempenhar essa função, assim como sem esses mecanismos a alma não pode cumprir sua missão.
Esses diferentes mecanismos estão tão interligados que nem mesmo grandes estudiosos sempre conseguiram perceber isso. É por isso que um grande erudito como Imam Ghazali,
“fela müşahhate fil elfaz =
Não há e não deve haver discussão sobre o uso de diferentes palavras para expressar a mesma verdade.
disse. De fato, no Alcorão…
alma
em vez de, às vezes
delicioso
A palavra também foi usada.
As seguintes declarações de Bediüzzaman Hazretleri também são pontos que devem ser considerados para a conclusão do nosso tema:
“Os quatro elementos da consciência e os quatro sentidos da alma são”
vontade, mente, sentimento, graça divina.
Cada um tem um objetivo final: a vontade é a adoração a Deus; a mente é o conhecimento de Deus; o sentimento é o amor a Deus; a alma é a contemplação de Deus. A adoração completa, chamada de piedade, engloba os quatro. A lei religiosa os desenvolve, os refina e os leva a esse objetivo final.”
(Hutbe-i Şamiye, -Envar- p. 136).
Consciência,
É uma molécula espiritual da natureza humana, resultante da união entre alma e corpo. É um espelho de existência específico, onde o indivíduo se encontra e vê sua própria imagem.
Na consciência, onde o aspecto material e o aspecto espiritual do ser humano se manifestam em conjunto, existem quatro
“elementos/componentes”
expressado como
“vontade, mente, sentimento/emoção, graça divina”
somente quando usado para se referir à alma, que expressa apenas a estrutura espiritual.
“havass/características”
Expressá-lo dessa forma é uma sutileza que visa fazer a distinção entre alma e corpo.
Portanto, esses quatro aspectos encontram-se como elementos, ou seja, como mecanismos distintos, na essência do ser humano, tanto física quanto espiritualmente, em sua consciência. No entanto, quando o espírito, necessário para o funcionamento desses mecanismos, se destaca, suas características, ou seja, as atividades externas do espírito, são mencionadas. Por exemplo, o olho é um mecanismo, a visão é uma característica do espírito. A orelha é um mecanismo, a audição é uma característica do espírito; o cérebro é um mecanismo, a consciência é uma característica do espírito.
Portanto,
A alma é quem realiza o trabalho. No entanto, a alma realiza suas tarefas por meio do corpo e das ferramentas que lhe são atribuídas.
Quando o instrumento ou os instrumentos são danificados, a atuação da alma é parcialmente ou totalmente impedida. Se houver responsabilidade, ela recai sobre a pessoa que, ao danificar o instrumento corporal, impede a atuação da alma. Se o instrumento ou os instrumentos foram danificados pelo próprio possuidor da alma, a responsabilidade é dele; se foram danificados por outra pessoa, a responsabilidade recai sobre essa pessoa.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
